বিয়ের দুটি অনুষ্ঠান

লেখকের নাম কোথায়?
বর্তমান অনুষ্ঠানটির ঘটনাস্থল কোথায় - ভারতে না বাংলাদেশে? হিন্দী গানের আধিক্যের কারণে প্রশ্নটা মনে এল।
আপনার রিক্ত ও নি:স্ব হয়ে যাওয়ার অনুভূতি আপনার কাছে অবশ্যই অত্যন্ত বাস্তব। আসলে, এই অনুভূতি আবহমানের। সব যুগে বহু মানুষ-ই এক-ই ভাবে অনুভব করেছেন।
- একলহমা

মন খারাপ করা একটা রুঢ় সত্যি

হুম ...

নিঃস্ব হলাম কোথায়? আমরা তো এখন অতি উন্নত লুঙ্গি ড্যান্স শিখেছি।

খালেদ সাইফুল্লাহ

আমাদের একটা পুরোদস্তুর বাংলা মিউজিক চ্যানেল দরকার। টিভি চ্যানেল। আজকাল সবাই গান টিভিতে দেখে, গান যে কিনে শোনার জিনিস সেইটা অনেকেরই মাথায় ঢোকেনা। খুব অল্প লোকেই হিন্দি গান কিনে সিডিতে চালায়, বেশীরভাগই টিভির অবদান। বিভিন্ন চ্যানেলে খাবলা খাবলা বাংলা গানের অনুষ্ঠান না করে ননস্টপ বাংলা গানের টিভি চ্যানেল দরকার রুট লেভেলে পৌঁছুতে গেলে।

(সেইক্ষেত্রে নতুন যন্ত্রণা হবে ভিজে মামুদের বাংড়েজিতে টক করা, তবে তা আরেক প্রসঙ্গ)।

গায়ে হলুদের অনুষ্ঠানগুলো এখন হিন্দী নাচ গানের বাংলাদেশ কেন্দ্র

সেদিন এক বিয়ের প্রোগ্রামে গেছিলাম। ডিজে আনা হয়নি - তবে সিডি প্লেয়ারে বাজছিল হিন্দি গান। আর তার সাথে তাল মিলিয়ে নাচছিল একদল শিশু - বয়স হবে ছয় থেকে বারো/তেরো। কত অল্প বয়সে আমাদের ছেলেমেয়েরা হিন্দি নাচ শিখে যাচ্ছে- আর ভুলে যাচ্ছে নিজেদের সংস্কৃতি!!

তাও তো একখান বাংলা গান ছিল।

@শিশিরকণা,

হ্যাঁ বাংলা গানা একখানা ছিল বটে, তবে অনুপাতটা ১:২০/২৫

আব্দুল্লাহ এ এম

"বরজবতী" নাকি "বড় যৈবতী" ?

আপনি সচলায়তনে নিবন্ধন করেছেন কি?

উত্তরের কোন জেলায় ছিলেন ভাই?
কোন সালের দিকে বলতে পারেন?

-------------------------------
কামরুজ্জামান পলাশ

আমার নিজের বিয়েতে ভিডিও যে করেছিল তাকে অনেক বার বলেছিলাম কোন হিন্দি গান না দিতে। বেয়াদবটা আমার কথা শুনে নাই। টাকা নিয়ে কিছুদিন ঘুরাইছিলাম। কিন্তু ব্যাপার হল সব খানেই তো হিন্দির জয় জয়কার। তবে আমার মনে হয় এই আগ্রাসন রুখতে মান সম্পন্ন অনুষ্ঠানের পাশাপাশি আমাদেরও বিপণনটা (যেটাকে বলে পাবলিককে খাওয়ানো) আরো একটু শিখা দরকার।

শুধু কী বিয়ের অনুষ্ঠানগুলোতে, সব ক্ষেত্রেইতো একধরনের বিজাতীয় সংস্কৃতি আমাদের উপর ভর করেছে।
এখনই ভাববার সময়। খুব বেশি দেরি হয়ে গেলে আর কিন্তু........................।
লেকাটা ভাল লেগেছে বাহে। ষাটের দশকে আমি অংপুরে ছিলাম।

বাংলা গান শ্রোতাদের চাহীদা পুরণ করতে পারছে না। তাই অকেটা বাধ্য হয়ে অন্য ভাষার গান নিয়ে মাতামাতি তার সাথে খানিকটা হিড়ীক তো আছেই।

-আরাফ করিম

বর-কনে এ বিষয়ে দায়িত্ব নিতে পারেন কিছুটা,"ছোটরা যা করার করুক" বা "বড়রা যা বলবে তাই হবে" এ মনোভাবটা না রেখে।যেহেতু তারা-ই অনুষ্ঠানের কেন্দ্রে থাকেন,তাদের কথা গুরুত্ব পাবে।তারা বাংলা গান ছাড়তে বলবে-ছোটরা এসব গানই শিখবে,এভাবে চর্চা এগুবে।

প্রসঙ্গক্রমে বলি, রংপুরে এখন ব্যান্ড-হিন্দি-কলকাতার চটুল গান ছাড়া অনুষ্ঠান দেখা যায় না। শুধু ঘরোয়া গায়ে হলুদ অনুষ্ঠানগুলোয় কিছু আঞ্চলিক গান গাওয়া হয়। আপনার বর্ণনা যেভাবে দিলেন, ঠিক সেরকম!

রাসিক রেজা নাহিয়েন

পড়েছিলাম আগেই কিন্তু মোবাইল থেকে বাংলা লিখতে পারি না বলে মন্তব্য করতে দেরি হয় গেল। এখন মোটামুটি সচ্ছল সব পরিবারেই গায়ে হলুদের অনুষ্ঠানে হিন্দি গানের সাথে নাচের অনুষ্ঠান হয় আর গানের ক্ষেত্রে শিলা, মুন্নি কিংবা চামেলির মত চটুল গান প্রায়োরিটি পায়।
ইসরাত

এদেশে বিয়ের অনুষ্ঠানগুলোকে আমার কাছে মুর্তিমান উপদ্রপ মনে হয়।

নিজের মামা, চাচা, ফুপার পরিবারের উদাহরন দেই যাদের পরিবারে তিনটি অনুষ্ঠান হয়েছে কিছুদিন আগে। তিনজনই খুব সুশীল, ধার্মিক, বিজাতীয় অপসংস্কৃতির বিরুদ্ধে সোচ্চার। কিন্তু নিজের ছেলেমেয়ের বিয়েতে অপসংস্কৃতি রোধ করতে পারলেন না। আমি খুব বিরক্তির সাথে অনুষ্ঠানগুলোতে গিয়েছিলাম এবং তিন জনকেই প্রশ্ন করেছিলাম, যে জিনিসের বিরুদ্ধে কথা বলেন, কেন নিজের ঘরে সেই অনুষ্ঠান করতে গেলেন।

একজন বললেন, আমি এসবে নাই, ওরাই সব করেছে, খালি টাকা চেয়েছে দিয়েছি।
আরেকজন বললেন, তোমার মামী চেয়েছে আমি কি করবো? ওসব না করলে প্রতিবেশীদের কাছে মান থাকে না।
অন্যজন বললেন, আজকালকার পোলাপানের চাহিদা, কি করবো? কেউ কথা শুনলো না।

অতএব আমি বুঝলাম কেন এই কুসংস্কৃতি ক্রমবর্ধমান। সবারই অজুহাত তৈরী আছে।

কিন্তু সত্যি সত্যি চাইলে যুগের এসব অপহাওয়া বন্ধ করা সম্ভব। তার আগে নিজেকে নিজের সিদ্ধান্তের প্রতি সৎ রাখতে হবে। আমি খুব বিনয়ের সাথে বলি, আমাদের পরিবারের কোন বিয়ের অনুষ্ঠানে ওই হাওয়াকে বিন্দুমাত্র প্রশ্রয় দেইনি, তাতে আমাদের সামাজিক মান সম্মান(!) একটুও কমেছে বলে জানা নেই।

সাব্বাসোভিনন্দন

অভিনন্দন

বাংলা গানের যে অদ্ভুত বৈচিত্র্য তা বোধহয় আর কোন ভাষার গানে পাওয়া যাবে না।এক রবীন্দ্র সংগীতের কাছেই সবকিছু মিয়্রমান হয়ে যায়,এরপর নজরুল সংগীত,ভাটিয়ালি,লালনগীতি,পল্লীগীতি,ভাওইয়া,লোকগীতি,হাছন রাজার গান সহ আরো অসংখ্য ধারা রয়েছে বাংলা গানে।আমাদের আধুনিক গান এর মানও যথেষ্ট ভালো ছিলো একটা সময়(যন্ত্র গায়ক বালাম,আরেফিন রা রাজত্ব করার আগে)আর আমি আমদের ব্যান্ড সংগীতকে ও বিশ্বমানের মনে করি,অন্তত ভারত থেকে অনেক এগিয়ে।কিন্তু এতো সমৃদ্ধ থাকার পর ও আমরা হিন্দি গানে মেতে থাকি এটা লজ্জার।ওদের প্রচার ওদেরকে বিশ্ব দরবারে আজকের অবস্থানে নিয়ে গেছে।

আমার একবন্ধু একবার আমায় বলেছিলো তুই যেইগানটা তেমন পছন্দ করিস না সেই গানটা সারাদিনে ৫০বার শোন,দেখবি তারপরের দিন তুই মনে মনে সেই গান গাইছিস।এটা কিন্তু সত্যি,সারাদিন চোখের সামনে দেখলে আর আর শুনলে তার প্রভাব পড়বেই।কারন সবাইতো স্রোতের বিপরীতে প্রথমে থেকে সাতার কাটতে শিখেনা।হিন্দি গানের একনিষ্ঠ ভক্ত যারা তারা সস্তা বিনোধনের মানুষ এটা নিয়ে আমার কোন সন্দেহ নেই।কারনটা বলি,হিন্দি ভাষা হিসাবে বেশ দুর্বল এটা জানতে খুব বেশি জ্ঞানী হওয়া লাগেনা।এখন যেমন লুঙ্গি ডেন্স এই গানটাকে বাংলা করলে কি দাড়ায়?এটা যদি বাংলাদেশে কেউ ছবিতে কিংবা অডিওতো গাইতো তাহলে সবাই নাক সিটকাতো।যেমন আসিফের ও প্রিয়া তুমি কোথায় গান শুনে যারা নাক সিটকায় তারাই আবার হিমেশের ও হুজুর তেরা তেরা(এরপরের লাইনগুলো আর জানি না)কিংবা আশিক বানায়ে গানে বুদ হয়ে থাকে।(আসিফকে উদাহারন না দিয়ে অন্য কাউকে দিতে পারতাম কিন্তু আসিফকে যারা নাক সিটকায় বলে বস্তির/অশিক্ষিত মানুষের গায়ক।সেই শিক্ষিত রাই আসিফের চেয়ে নিম্নমানের গানের কথায় গান গাওয়া হিমেশের গান শুনে হাই বলিউমে,আর এখনকার গায়ে হলুদ প্রোগারামগুলো হিন্দি গান ছাড়া হবে এমন ভাবনাটা প্রায় অসম্ভব।তাই খুব সহসায় এই আগ্রাসন থেকে আমাদের মুক্তি নেই।

মাসুদ সজীব

অসুবিধা হলো মানসিকতায়।একসময় আমি নিজে টুকটাক গান বাজনার সাথে জড়িত ছিলাম,কৈশোরে যেমন বেশিভাগ বাঙালি মধ্যবিত্ত ছেলেদেরে স্বপ্ন থাকে একটা গীটার আর একটা ব্যান্ড আমারো তাই ছিলো।করেছিলামও একটা ব্যান্ড ইন্টারে পড়ার সময়।সেই বয়সে একটা ব্যান্ড করা আসলে প্রায় অসম্ভব ছিলো,তবু করেছিলাম।সবি ঠিক ছিলো,সমস্যা শুরু হলো প্রোগরাম করা নিয়ে,আমি কখনো গায়ে হলুদ প্রোগরামগুলো করতে চাইতাম না,হিন্দি গান করতো হতো বলে।কিন্তু বাকী সবাই চাইতো।আমাদের ভোকাল ছিলো আমাদের বন্ধু জনি আর এখনকার মোটামুটি বিখ্যাত উপস্থাপিকা গায়িকা(নাম টা উজ্জ থাক)।সেই গায়িকা গায়ে হলুদে গিয়ে দারুন জনপ্রিয় হতে থাকলো,একটু সুন্দর হলে যা হয় আরকি ।

শুরু হলো ভাঙ্গনের গান,তিনি গড়তে থাকলেন তার একক ক্যারীয়ার।আমি ও ছেড়ে দিলাম ব্যান্ড।ভেঙ্গে গেল কৈশরোর রঙ্গিন স্বপ্ন,সে এক সীমাহীন বেদনার গল্প।গায়ে হলুদ এর প্রোগরাম গুলোতে বেশি ভাগ অনুরোধ থাকে হিন্দি গানের।আমি বেদনা নিয়ে কয়েকটা প্রোগরাম করে ছেড়ে দিয়েছি,আমি দেখেছি শহর থেকে প্রত্যন্ত গ্রামে এই হিন্দি গানের কি জোয়ার,এখনো সেই আগের মতোই আছে।

মাসুদ সজীব