বাংলাদেশের প্রচল সংস্কৃতিতে সম্পর্কের সূত্র ধরে মানুষকে সম্বোধন করার একটা রেওয়াজ আছে। অপরিচিত সমবয়স্ক দাড়িওয়ালা রিঙ্াওয়ালা তাই অনেকের চাচা। ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের বাসগুলোর ড্রাইভার তাই ছাত্র-ছাত্রীদের মামু আর মেয়েদের হলের কেয়ারটেকাররা নামহীনভাবে দাদু।
আনত্দরিকতার প্রলেপ আছে এই সম্বোধনে আছে গ্রামভিত্তিক নির্ভরশীল সমাজব্যবস্থার সুতোর টান। তবে প্রাগ্রসর নাগরিক বিশ্বের শত কোটি অপরিচিতের দৈনন্দিন যোগাযোগের বর্তমান ক্ষেত্রভূমিতে ও কালে এই রেওয়াজ ব
বাংলাদেশের প্রচল সংস্কৃতিতে সম্পর্কের সূত্র ধরে মানুষকে সম্বোধন করার একটা রেওয়াজ আছে। অপরিচিত সমবয়স্ক দাড়িওয়ালা রিঙ্াওয়ালা তাই অনেকের চাচা। ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের বাসগুলোর ড্রাইভার তাই ছাত্র-ছাত্রীদের মামু আর মেয়েদের হলের কেয়ারটেকাররা নামহীনভাবে দাদু।
আনত্দরিকতার প্রলেপ আছে এই সম্বোধনে আছে গ্রামভিত্তিক নির্ভরশীল সমাজব্যবস্থার সুতোর টান। তবে প্রাগ্রসর নাগরিক বিশ্বের শত কোটি অপরিচিতের দৈনন্দিন যোগাযোগের বর্তমান ক্ষেত্রভূমিতে ও কালে এই রেওয়াজ ব
মাদলের দ্রিমিকি দ্রিমিকি ছন্দে রক্তের গভীর থেকে ডাক দেয় দার্ঢ্য দ্রাবির। আমার এই পলল মাটির উপত্যকায়, আমার এই অসীম ভূ-সৌন্দর্যের লীলাক্ষত্রে আরব, হুন, শক, আর্য শকুনেরা হানা দিয়েছে বারংবার। সুফলা শ্যামল মৃত্তিকায় তারা হানা দিয়ে জন্মভূমিকে বানিয়েছে লু-হাওয়ার মরুভূমি আর নামিয়ে এনেছে সমাধির নিস্তবদ্ধত...