র‌্যাপ & রক ফিচারিং রবীন্দ্রনাথ

একটুকু ছোঁয়া লাগে.. এটা মেয়ে-কন্ঠেই বেশী ভালো লাগছে।

এলব্যামটি শুনতে শুনতেই কমেন্ট করলাম

প্রথম রক উইথ রবীন্দ্রনাথ আমি শুনিনি কিন্তু দেখেছিলাম। কোন এক কারনে প্রচন্ড বিরক্তি লেগেছিল এবং আমি লিঙ্ক টা শেয়ার করাতে দেখলাম বেশ গরম প্রতিক্রিয়া [গেল গেল রব]।

পরে ডাউনলোড করে শুনলাম এবং মনে হচ্ছে একটা ভালো পদক্ষেপ। রবীন্দ্রনাথ সব সময়ই 'আধ মরাদের ঘা মারতে বলেছেন' এবং আমার খুব সোজা সাপ্টা ভাবে মনে হয়েছে এই পরিবর্তনে রবীন্দ্রনাথ ই খুশী হতেন।

মাকসুদ কে নিয়ে এদেশীয় আর কিশোর কুমার কে নিয়ে কোলকাতার ব্রাক্ষ্মন সমাজ যা করেছে সেটা অতিমাত্রায় বাড়াবাড়ি। রবিন্দ্রানাথ এই বাড়াবাড়ি দেখলে খুশী হতেন না।

রবীন্দ্রসংগীতের আরেকটা এক্সপেরিমেন্ট হল পণ্ডিত অজয় চক্রবর্তীর "অজানা খনির নূতন মণির" অ্যালবামটি। উনি অত্যন্ত গুণী শিল্পী। কিন্তু এই গানগুলো একটুও ভাল লাগেনি আমার। "ভাঙা গান" এর ধারণাটাই উলটে দিয়েছেন। আলাপ, তেহাই ইত্যাদি যোগ করে জবরজং অবস্থা।
আগ্রহীরা এখানে শুনতে পারেন।

http://calcuttaglobalchat.net/calcuttablog/rabindra-sangeet/ajay-chakrabarty/

আর কী কারণে জানিনা্ অনেক আধুনিক গানের শিল্পীই কোন না কোন সময়ে রবীন্দ্রসংগীত করেন। আশা, লতা থেকে শুরু করে এখন পর্যন্ত। অনেকেরটা ভাল হয়, অনেকেরটা শুনে মন এহয়েছে কী দরকার ছিল করার, সবাইকে কেন গাইতেই হবে রবীন্দ্রনাথের গান!!

"মম চিত্ত" টা শুনে বেশ ভাল লাগল, তবে মিক্সিংটা ঠিকমতো হয়নি মনে হল। হোক, আরো অনুবাদ হোক। বিভিন্ন দেশের বিভিন্ন ভাষায় গাওয়া হোক রবীন্দ্রনাথ কে। চলুক নিরীক্ষা, শ্রোতারাই ঠিক করে দেবেন কী টিকে থাকবে

নচিকেতার "একলা চলতে হয়" আমিও খুঁজছিলাম, পাচ্ছিনা।গানটা বেশ ভাল লেগেছিল আমার তখন।

আরো আছে....
http://www.eprothomalo.com/contents/2010/2010_05_12/content_zoom/2010_05_12_16_7_b.jpg

রবীন্দ্রনাথকে শতবর্ষের পুরোনো বেঁধে রাখার পক্ষপাতি আমি কোনোভাবেই না

বরং রবীন্দ্রনাথকে নতুন করে পুনর্গঠনের পক্ষপাতি

০২

রবীন্দ্রনাথের গানকে যারা নতুন করে গাইছেন। অনেকগুলো গানই আমার বেশ ভালো লাগে

আমার মনে হয় এটা কন্টিনিউ করা উচিত নতুন জেনারেশনের জন্য

মাকসুদ যখন রবীন্দ্রসঙ্গীত গাইলো, তখন আমি পত্রিকার ছিলাম। আমি খুব স্পষ্টভাবেই তার পক্ষে বিশাল একটা লেখা লিখেছিলাম বলে মনে পড়ছে। যেখানে সানজীদা খাতুন, ওয়াহিদুল হকদের বিবেচনাও ছাপা হয়েছিলো।

রবীন্দ্রনাথরে আমি কীভাবে দেখি?
এই প্রশ্নে আমি ব্লগের উদাহরণ টানবো।

একসময় মত প্রকাশের মাধ্যম পত্রিকাতেই সীমাবদ্ধ ছিলো, কিন্তু নানান রেস্ট্রিকশন।
ব্লগ হলো উন্মুক্ত। যার যা খুশি তাই বলতে পারছে।
এই উন্মুক্ততার জায়গাটারে আমরা সহজভাবে নিলাম। হাজার হাজার ব্লগার লিখছে। যার যা খুশি লিখছে। কিন্তু শেষ বিচারে কোনটা শ্রেয়তর, তা কিন্তু আমাদের বলে দিতে হচ্ছে না।

রবীন্দ্রনাথ এখন কপিরাইট মুক্ত। যার যা খুশি তাই করতে পারবে তাকেঁ নিয়ে। এটাকে আমি পজিটিভলিই দেখতে চাই। যার যা খুশি তাই করুক। আমার তাতে কিছু আসে যায় না। শেষ বিচারে কোনটা টিকবে সেটাই বিবেচ্য। এবং তা নির্ধারণ করে দিবে আমজনতাই। আমি আমজনতার পক্ষেই থাকতে আগ্রহী।

একটা ধারণা আমার ভালো লাগে না। শিল্পীদের আমরা খুব সহজে ক্যাটাগোরিতে ফেলে দেই।

রবীন্দ্রসঙ্গীত নিয়ে যারা কাজ করেন, তাদেরকে আমরা শুরুতেই জায়গাটা দিয়ে দেই। কিন্তু তাদের মধ্যেও সবাই যে ভালো গাইতে পারেন সেটা না কিন্তু।

আমি মনে করি শিল্পী শিল্পীই... কণ্ঠে সুর থাকলে সে যে কোনো গানই কণ্ঠে তোলার যোগ্যতা রাখেন। যার কণ্ঠে সুরের দখল আছে, তিনি রবীন্দ্রসঙ্গীতও গাইতে পারবেন, মেটালিকাও গাইতে পারবেন। যার নাই, তিনি কিছুই পারবেন না। তিনি আসলে কোথাও কি টিকবেন?

সাহানাকে নিয়ে বলি... সাহানা জন্মের পর থেকে রবীন্দ্রসঙ্গীতের ছাত্রী। সেই ছোটবেলায় সে শান্তিনিকেতনে ভর্তি হয়েছিলো শুধু রবীন্দ্রসঙ্গীত শিখতেই। অর্ণবকে বিয়ে করা, তার ভারত জাতীয়তা, এসব তাকে বাংলাদেশে আধুনিক শিল্পীর পরিচয় দিয়েছে, কিন্তু আমি তাকে জানি আজন্ম একজন রবীন্দ্রশিল্পী হিসেবেই।

তুলনায় অর্ণব কিন্তু শিল্পীই না। অর্ণবের শান্তিনিকেতন পরিচয় অনেককেই বিভ্রান্ত করে। অর্ণব কিন্তু শান্তিনিকেতনে গান শেখে নাই। অর্ণব চিত্রকলার স্টুডেন্ট ছিলো। বেসিকেলি অর্ণব একজন পেইন্টার। গান তার শখের জায়গা। এখন প্রফেশন।

যা হোক, রবীন্দ্রনাথরে নিয়া সবাই কাজ করুক। আমি এটাকে পজিটিভলিই দেখতে চাই। কাজে বাধা দিতে আগ্রহী না। তবে আমার খারাপ লাগলে সেটার নিন্দা আমি জানাবো।

আমি জানি... রবীবুড়োটা এতটাই আধুনিক ছিলেন... আগামী অন্তত একশ বছরে তারে আর নতুন করে আধুনিক করতে হবে না আমাদের...
______________________________________
পথই আমার পথের আড়াল

নজু ভাইয়ের শেষ দুটো কথাই বলার ছিলো আমারও।

এর বাইরে...

আমার কাছে হিন্দি অনুবাদ দুটো বেশ ভালো লাগলো। কে জানে, হয়তো হিন্দি কম বুঝি বলেও ভালো লেগে থাকতে পারে! রবীন্দ্রনাথ শুধু বাংলার নয়, ভারতবর্ষের। তাঁর প্রতি সম্মানের অনেকটাই স্রেফ নোবেল পুরষ্কার পাওয়ায়। হিন্দিতে অনুবাদ হলে আরও অনেক মানুষ রবীন্দ্রনাথের সৃষ্টির প্রকৃত মর্ম বুঝে তাঁকে শ্রদ্ধা জানাতে পারবেন।

- আমি নিজেই রবীন্দ্র সঙ্গীত গাওয়া ধরবো বলে ঠিক করেছি। বাকিটা উপর ওয়ালার ইচ্ছা।
___________
চাপা মারা চলিবে
কিন্তু চাপায় মারা বিপজ্জনক

কিছুদিন আগে রাহিন একটা লিঙ্ক শেয়ার করেছিলো ফেসবুকে। অলিম্পিকে বিভিন্ন দেশের জাতীয় সঙ্গীত নিয়ে গবেষণা করে একজন সঙ্গীতসাংবাদিক বিশ্বের সেরা দশ জাতীয় সঙ্গীত [তার বিচারে] তালিকাবদ্ধ করেছিলেন। বাংলাদেশের জাতীয় সঙ্গীতের স্থান সেখানে দ্বিতীয় (উরুগুয়ে প্রথম)। এতে আমাদের মৃদু গর্ব বোধ করা স্বাভাবিক। লিঙ্কে ক্লিক করে যা দেখলাম আর শুনলাম, তাতে মেজাজ খিঁচড়ে গেলো। ইউটিউবে জাতীয় সঙ্গীতের একটি স্থূল অর্কেস্ট্রেশনের সঙ্গে গান, ভিডিওটি সেনা-সমর্থিত তত্ত্বাবধায়ক সরকারের কোনো ভক্তের তৈরি করা, তাতে মইনুল-মতিনদের হাসিমুখের ছবি শোভা পাচ্ছে। অতি কুরুচিকর নিম্নমানের ঐ মিউজিক ভিডিওটি ইউটিউবের কল্যাণে আমাদের জাতীয়সঙ্গীতের পরিচয়বাহী হয়ে গেছে একজন বিদেশী সাংবাদিকের চোখে, আমাদের অজান্তেই।

এ কারণেই বলি, "আমজনতার নির্বাচন" আসলে সবসময় উঁচুমানের জিনিসকেই ধরে রাখে না। এ কারণেই পৃথিবীতে মূল্যবান জিনিসকে সংরক্ষণের জন্যে নানা প্রতিষ্ঠান, প্রশিক্ষণ ইত্যাদির ব্যবস্থা করা হয়েছে।

আমি রবীন্দ্র সঙ্গীত নিয়ে এক্সপেরিমেন্টাল গানগুলো আগ্রহ নিয়ে শুনি। সত্য কথা হচ্ছে সবাই মিক্স করতে জানে না, কী মিক্স করতে হয় তা-ও বোঝে না। এই হারে মিক্স চলতে থাকলে রবীন্দ্র সঙ্গীতের পরিচয় হয়তো সিমেন্টের ছাতা ধরে ঘূর্ণায়মান কোনো হাফটনী উঠতি গায়িকার "আয় তবে সহচরী"র ইউটিউব ভিডিও ধরেই রবীন্দ্রঅজ্ঞ মানুষের কাছে পৌঁছাবে। কপিরাইট উঠে যাবার কারণে মিক্স করার স্বাধীনতা আমরা পেয়েছি, কিন্তু সেই স্বাধীনতা সবার হাতে মানায় না, যেমন মানায় না বানরের হাতে খন্তা।

১.
ঠাকুর এখন পাব্লিক ডোমেইনের মাল। লে-আউটের কপিরাইটের দিন ফুরিয়ে গেছে। সত্যি বলতে কী আমি নিজেও ঠাকুরের গান লিখবো ভাবছি।

২.
ঠাকুরকে নিয়ে পরীক্ষা নিরীক্ষায় আমার আপত্তি নেই। ইতিহাসই ঠিক করে দেবে আদি অকৃত্রিম ঠাকুর টিকে থাকবেন নাকি এইসব "ড়ক উইদ রবি গ্রুপ"। এখন পর্যন্ত ইতিহাস দেখে মনে হয় ঠাকুরকে হারানো এত সহজ হবে না।

৩.
পরীক্ষা নিরীক্ষার মাধ্যমেই নতুন জিনিস বের হয়ে আসে। কিন্তু সমস্যা হয় তখন যখন বানরের হাতে খন্তা তুলে দেয়া হয় [হিমু ইতিমধ্যেই বলে ফেলেছে এটা। কথাটা যেহেতু সত্য তাই আরেকবার বলাটা দোষের না]।

ইউটিউবের লিংকটা থেকে "সেদিন দুজনে" শুনলাম।

আমাকে যদি জিজ্ঞেস করা হয় কেমন লেগেছে তাহলে আমি বলব শিল্পী গানটির এতই দুরবস্থা করেছেন যে গানটিকে ফর্মুলা খাওয়া বাচ্চার পাদের মত মনে হচ্ছে।

দুটো ব্যাপার।
১। পরীক্ষা নিরিক্ষা চালানো উচিৎ কিনা।
২। পরীক্ষা গ্রহণ করবো কিনা।

আমি মনে করি সঙ্গীতশিল্পী হিসেবে পরীক্ষা নিরিক্ষার স্বাধীনতা যেমন থাকা উচিৎ। তেমনি, শ্রোতা হিসেবে শ্রোতার গ্রহণ বা বর্জন করবার স্বাধীনতাও থাকা উচিৎ।

পরীক্ষা চলুক, শ্রোতাই/সময়ই বলে দেবে কোনটা কালের পরিক্রমায় টিকবে নাকি টিকবে না। জাত গেল জাত গেল বলে এই পরীক্ষাটাকেই বন্ধ করে দিলে রবীন্দ্রসঙ্গীত নতুন মাত্রা পাবে না।

====
চিত্ত থাকুক সমুন্নত, উচ্চ থাকুক শির

আমি ব্যক্তিগতভাবে র‌্যাপ এবং রক ফিচারিং রবীন্দ্রনাথের ঘোর বিরোধী।

গায়কেরা পঅরীক্ষা চালাক, সময়ই বিচার করবে।
********************************************************
আমার লেখায় বানান এবং বিরাম চিহ্নের সন্নিবেশনের ভুল থাকলে দয়া করে ধরিয়ে দিন।

কে যেন বলেছিলেন- কবিরা শব্দ নিয়ে খেলা করে বেশি, শব্দ ভাঙাগড়ার খেলার কাজটা মূলত তাদের-ই। তবে তার আগে কবিরা যেন ভাষাটা ভালোভাবে শিখে নেয়।

রবীন্দ্রনাথের গানের ক্ষেত্রেও তাই।

.............................................
আজকে ভোরের আলোয় উজ্জ্বল
এই জীবনের পদ্মপাতার জল - জীবনানন্দ দাশ

শিক্ষাবিষয়ক সাইট ::: ফেসবুক

স্বরলিপি মানুক না মানুক, সুরে গাওয়াটা গুরুত্বপূর্ণ। তারপর, পাব্লিক চাইলে নিবে নাইলে নাই।
_________________________________________
Any day now, any day now,
I shall be released.

ডুপ্লি ঘেচাং

এসব শুনলে মনে হতে পারে রবিবুড়োটা ইংরেজী জানতো না, তাই দয়া করে তার গান ইংরেজী করলে সেটার মান বাড়ানো যাবে, বেশী লোকে সেটা শুনবে। বলি শোন রে অবুঝ, তোদের, আমাদের আর আজকের ইংলন্ডের রানী (ভদ্রমহিলা জার্মান) র চাইতেও রবিবুড়োর ইংরেজী জ্ঞ্যান ঢের টনটনে ছিল। তার দু একটা ইংরেজী লেখা পড়েই দেখনা। 'বিদেশিনী'র মত গানটি ইংরেজীতে করার দরকার পড়লে রবিবুড়ো নিজেই কি সেটা করে যেতে পারতো না? তাও যদি তোর ইংরেজীটা বোঝা যেত। 'ঔ মেইঢেন অব ঢিস্ঠ্যান্ঠা ল্যান্ঠ' এর ধষ্টামিটা বড়ই অখাদ্য হয়েছে।

মন্তব্য গুলো পড়ে ভালো লাগছে l বিশুদ্ধতার পক্ষে ও বিপক্ষে কণ্ঠস্বরগুলো বেশ জোরালোই শোনা যাচ্ছে।

আমার সাদা মাথায় মনে হয়,
মেম্বর যেমনটা বলছে, ঠাকুর এখন পাবলিক ডোমেইন এর মাল, তার কপিরাইটও নাই। ঠাকুর এখন ফ্রি-সোর্স।
তারে সিন্দুকে বন্ধ কইরা রাখনেরও চেষ্টা কইরা কাম কি?

একদিন মাহিনের ঘোড়াগুলির "পৃথিবীটা না কি ছোট হতে হতে" গানটা শুনছিলাম। একজন পাশ দিয়ে যাবার সময় মন্তব্য করলো --

"মাত্র জেমস-পঞ্চমের ভিগি ভিগি গানটা বের হলো, আর এর মধ্যেই বাংলা নকল হয়ে গেল?"

"অজ্ঞতাই শান্তি" আর "কর্পোরেট দুনিয়া"-র কল্যাণে এর চেয়েও অনেক বেশি বিভ্রান্তি আমাদের মধ্যে আছে।

ময়ূর আর কাক-ময়ূরের সহাবস্থানে সাধারনত আমার আপত্তি নেই। মিক্সিং চলতেই পারে। তবে আশংকা এই যে, যিনি ময়ূর দেখেননি, তাহার কাছে কাক-ময়ূরকেই আসল ময়ূর বলিয়া ঠাহর হইবে। তাই কাক-ময়ূরের "যেমন খুশি তেমন সাজো" প্রতিযোগিতায় যেন আসল ময়ূর লুপ্ত না হয় তা খেয়াল রাখা জরুরী।

এই দুনিয়ায় তেলাপোকা টিকিয়াছে, ডায়নোসর টিকেনি। এই প্রতিকূল পরিবেশে মানুষ তাই "সারভাইভাল অব দ্যা ফিটেস্ট" ত্বত্ত্বের উপর ভর করে বসে না থেকে পরিবেশ সংরক্ষণে নেমেছে।

[উত্তরাধুনিকতা নামছে না মাথা থেকে :)]
-----------
"সে এক পাথর আছে কেবলি লাবণ্য ধরে"

এই বিষয়ে কিছুদিন আগে বক বক করে "সাংস্কৃতিক মৌলবাদী" উপাধি পেয়েছি। নতুন কিছু বলার নেই।

______________________________________
ভাষা উন্মুক্ত হবেই | লিনলিপি

রবীন্দ্রনাথ যেখানে নিজেই বাউল গান চুরী করে সেখানে মাকসুদের ্উপর ক্ষ্যাপা হাস্যকর।
ইউটিউবের ভিডিওটা ভাল লাগল- সিংগার কে?

প্রত্যেকটা গানই শুনলাম, সাথে ইউটিউবেও কয়েকটা পেলাম। কমেডি হিসেবে মন্দ না, তবে রবীন্দ্রসঙ্গীতকে ধর্ষণ না করে এই রিমিক্সারদের উচিত নিজেরাই কিছু করা।