নারী অধিকার কোন পথে?

বিপ্রতীপ - আপনার লেখায় মন্তব্য করতে গিয়ে বুঝতে পারলাম এত কথা বলার আছে যে আলাদা পোস্ট ছাড়া সেটা সম্ভব নয়, আবার এই মুহূর্তে আলাদা পোস্ট দেয়াও সম্ভব নয়, অতএব যদ্দূর পারি সংক্ষেপেই সারি।

ব্যক্তিগতভাবে আমি মনে করি নারীবাদী বা যে কোন 'বাদী' রই এই গালাগালি কি ঢালাওভাবে দোষারোপ করা বাদ দিলে ভালো। প্রথমতঃ সেটা অনুচিত, আর দ্বিতীয়তঃ - না, বিনয় ফিনয় বিরাট কোন গুণ বলে মনে করি সে জন্য মোটেই নয়, বরং কৌশলগত কারণে (strategically র ঠিক বাংলা কি হলো?)। ডেইলী স্টারে কি লিখেছে আমি জানি না, কিন্তু আপনি নিজেও যদিও খুব ভালো করেই জানেন যে সারা পৃথিবীতে তো বটেই, আরো বিশেষ করে আমাদের উপমহাদেশে নারীর অবস্থান কোথায়, তারপরও শুধুমাত্র লেখার আক্রমণাত্মক ভঙ্গির জন্যই একজন পুরুষ হিসেবে আপনি বিরক্ত হয়ে উঠলেন, ডিফেন্সিভ হয়ে উঠলেন, এবং লেখাটার কোন উপযোগিতাই আর আপনার কাছে রইলো না।

আমি নিজে একজন নারী বলেই জানি, যারা এভাবে লেখেন তাদের এই রাগ, এই ঝাঁঝ, এই হতাশা কোত্থেকে আসে। এও জানি, যে এভাবে না লিখলেও অনেক সময়ই শুধু 'নারীবাদী' এই তকমাটা সাথে থাকে বলেই অনেকে ধরেই নেন তাদের সদাই রণং দেহি ভাব।

তবে, একটা কথা ঠিক, শুধু নারী হলেই সে বঞ্চিত আর পুরুষ হলেই অত্যাচারী - এত সহজ কি আর হয় কিছু? নারী বা পুরুষ যেই হোক, সে সমাজের কোন শ্রেনীর সদস্য, ক্ষমতার স্পেক্ট্রামের কোন জায়গাটিতে তার অবস্থান - সেগুলো দিয়ে নির্ধারিত হয় কে কাকে কতটুকু অত্যাচার/শোষন করতে পারবে - নারী এবং পুরুষ উভয়ই।

শেষপর্য্যন্ত যেহেতু সবাইই 'মানুষ' - অতএব নারী বা পুরুষ যে যখন পারে স্বার্থোদ্ধারের জন্য দরকারমত নিজ নিজ অস্ত্র প্রয়োগ করে, নারী বলে অসহায় কি অনভিজ্ঞ হবে এমন মোটেই নয়।

নারীবাদীদেরও সেটাই কথা - শেষপর্য্যন্ত সবাইই মানুষ, নারীরাও মানুষ, শুধু 'নারী' নয়।

যে কোন সরলীকরণই শেষ পর্য্যন্ত ভুল।

পড়ালেখার বিকল্প নাই ।

বলার আছে অনেক কিছু, তবে সময় বেশি নাই

বাসে সংরক্ষিত সীটের দরকার আছে - অন্তত আমার হিসেবে। দেশের কথা জানি না, কিন্তু বাসে শতকরা পঞ্চাশ জনের মত এমন বীর পুঙ্গব থাকেন, যারা ছলে বলে কৌশলে একটু ছুঁয়ে দিতে চান - এমনটা আমার নিজের অভিজ্ঞতা থেকেই দেখা। সে তুলনায় বিরক্তিকর লাগে যখন ব্যাংকে টেলিফোন বিল দেওয়ার সময় কেউ "মহিলা" হিসেবে লাইনে না ঢুকেই বিল দেওয়ার চেষ্টা করেন।

নারীবাদী ট্যাগিং এ আমার বিরাট আপত্তি। নারী হোক পুরুষ হোক সে মানুষ। তাই নারীর প্রতি আলাদা সম্মান নয়, বরং একজন মানুষকে তাঁর যোগ্য সম্মান দেওয়ার ব্যাপারেই আমি আগ্রহী।

বিপ্রদা, আপনি খুব সম্ভবত একটু উত্তেজিত রিপোর্টটা পড়ে, তবে একটু ঠাণ্ডা মাথায় ভেবে দেখবেন। আমার মনে হয় স্বীকার করবেন যে, আসলেই নারীরা অন্তত আমাদের দেশে অনেক বেশি নিগৃহীত - সংখ্যাটা আশংকাজনক।

প্রান্তিক পর্যায়ের নারীদের উপর দমন পীড়ন নিয়ে হয়ত আমরা তাও ভাবি, কিন্তু মধ্যবিত্ত কিংবা উচ্চবিত্তের ঘরে - আমরা কয়জন ভাবি আমাদের পরিবারে নারীদের অবস্থান নিয়ে ? কতগুলি পরিবারে তাঁদের যোগ্য সম্মান দেওয়া হয় ? আমি এমন বহু ধনী পরিবারের কথা জানি যেখানে তারা মেয়েকে বেশি পড়াশোনা শেখাতে আগ্রহী না। এমন অনেক শিক্ষিত বিগ-শটকেই চিনি, যারা বিয়ের জন্য মেয়ে খোঁজেন কম শিক্ষিত কিংবা অপেক্ষাকৃত খারাপ ছাত্রী , কারণ "যাতে মুখে মুখে তর্ক না করে"।

এরকম আরো অনেক কথাই বলার আছে - যা বলতে গেলে আসলে রীতিমত একটা পোস্টই হয়ে যাবে। মোদ্দা কথা এই, আসলেই নারীরা অনেক বেশি নিগৃহীত।

p.s. অনেক দিন পর আপনাকে দেখলাম বিপ্রদা ! কেমন আছেন ? ব্যস্ত নাকি ?

নারীরা আর কি চায় বুঝলাম না। সবজান্তা সাব নারীর নিগ্রহটা দেখলেন (নিজের নিগ্রহটা ভবিষ্যতের জন্য তোলা রইলো মনে হয়।) আমার দৃষ্টিকোণ থেকে যখন একজন নারীকে নারীবাদের আওতায় ফেলে দেখি, তখন দেখতে পাই সে এতটাই সুবিধা আদায় করে নিচ্ছে, যেখানে একজন পুরুষের বলার কিছু নাই। আপাত দৃষ্টিতে নারী নিগ্রহের ব্যাপারটি খুবই জোর গলায় প্রচার হচ্ছে। তাই আমরাও দেখছি তাদের করুণ হাল।

ওই যে ব্যাঙ্কে বাসে স্টেশনে যা দেখেন সেখানেও তারা কিছুটা বেশিই সুবিধা পাচ্ছে। কিন্তু তাহারা স্বীকার করেন না। কর্মক্ষেত্রে কোথায় নারীর অবস্থান নেই? আমাদের বাংলাদেশেই তো নারীকে দেখেছি রিকশা চালাতে। অর্থাৎ তাকে বাধা দেওয়া হচ্ছে না। (যদিও নিতান্তই দায়ে পড়ে মহিলাটি রিকশা চালাতে বাধ্য হয়েছেন।) সব পেশাতেই এখন নারীর অবস্থান সুদৃঢ়। তবে তার কাজটি যদি কোনো পুরুষ সহকর্মী করে দিতে পারতেন তাহলে হয়তো তিনি আরো খুশি হতেন। কোনো কোনো ক্ষেত্রে তাদের অধিকার রক্ষা হচ্ছে কথাটি স্বীকার করলেই প্রতিযোগীতার মুখে পড়তে হবে। কিন্তু সে পথে যাবেন না। বাড়তি সুবিধাটুকু পেয়ে গেলে আর কষ্টটুকু করতে হয় না। তার চেয়ে ভালো বলা যায় অবলা সেজে থাকলে ঝামেলা কম। যদিও তাদের নাকের পানি চোখের পানির কারণেই আমাদের দেশেও পারিবারিক আদালতের ব্যবস্থা করা হয়েছে। শিক্ষায়-চাকরিতে তাদের জন্য সুযোগ সৃষ্টি করা হয়েছে। এমন কি বিবাহ ক্ষেত্রে যখন তখন স্বামীটিকে তালাক দিয়ে নির্ঝঞ্ঝাট হয়ে যাওয়ার মত বিশাল ক্ষমতা দেওয়া হয়েছে। কিন্তু তারা সব সুযোগ পেয়েও আর কী চান হয়তো তারা নিজেরাই জানেন না। কোথায় তাদেরকে বাধা দেওয়া হচ্ছে? তা একটিমাত্র জায়গায়। আর তা হলো (তসলিমার ভাষায়) একজন নারী কেন চারজন পুরুষকে বিয়ে করতে পারবে না? আমার দৃষ্টিতে নারী অধিকারে এই সংযোজনটুকুই বাকী আছে। আশা করি অচিরেই তা বাস্তবায়ন হবে। কারণ, ডিএনএ টেস্ট জানিয়ে দেবে যে, সন্তানটি চার স্বামীর কোন জনের!
তা ছাড়া নারীর অধিকার কোনদিক দিয়ে ক্ষুন্ন হচ্ছে আমার চোখে পড়ে না। তবে আমার মনে হয় নারীরা এখন বেশ আরাম আয়েশেই কাল কাটাচ্ছে। সুখে থাকলে ভূতে কিলায় বলে অযথা গলাবাজি করছেন হয়তো।
বছর কয়েক আগে একটি পত্রিকায় পড়েছিলাম যে, ইউরোপের মেয়েরা ফের ঘরে ফিরে আসতে চাচ্ছে। চাকরি জীবন তাদের কাছে আর ভালো লাগে না। দুর্বিসহ মনে হয়। কাজেই তিনিই কনের মাসি আবার তিনিই বরের পিসি। কী আর করা! কানে তো আর তুলো গুঁজে রাখা সম্ভব না!

____________________________________
ব্যাকুল প্রত্যাশা উর্ধমুখী; হয়তো বা কেটে যাবে মেঘ।
দূর হবে শকুনের ছাঁয়া। কাটাবে আঁধার আমাদের ঘোলা চোখ
আলোকের উদ্ভাসনে; হবে পুন: পল্লবীত বিশুষ্ক বৃক্ষের ডাল।

হিমুর সাথে সর্বাংশে একমত!!

জুলিয়ান সিদ্দিকী - মেয়েদের 'ঘরে ফিরে আসা' মানেটা ঠিক কি? এটার মানে কি এই যে, আপনি মনে করেন মেয়েদের স্থান ঘরে?

আপনি কি মনে করেন যে মেয়েটাকে তার স্বামী যৌতুকের জন্য, অথবা নিছক ইচ্ছে হলো বলে পরিত্যাগ করে চলে যায়, আর সে মেয়েটা (ততদিনে বাচ্চা তো একটা হয়েই যায়!) বাচ্চা নিয়ে হটাৎ করে জীবনযুদ্ধে ঝাঁপিয়ে পড়তে বাধ্য হয়, সেও খুব আয়েশে আছে?

ভিড়ের মধ্যে যে মেয়েটাকে অশ্লীল স্পর্শের মোকাবিলা করতে হয়, সে প্রতিবাদ করলেও কি সেটা অযথা গলাবাজি করছে?

এসিড নিক্ষেপ, বধূ নির্যাতন, ধর্ষণ এবং এরকম আরো অগণিত সমস্যা নিয়ে আন্দোলন করে আইন বা সমাজনীতি বদলানোও কি সুখে থাকতে ভূতে কিলানো সিন্ড্রোম ??

কী বলব?
আলোচনা কোথা থেকে কোথায় চলে গেল!

১. দৃষ্টভঙ্গি, সেটা আসে পারিবারিক শিক্ষা থেকে।
২. সামাজিকতা, সেটা আসে লোকলজ্জার ভয়ে।
৩. পেট, বিধাতা দিয়েছেন।
৪. ইচ্ছা-অনিচ্ছা, পুরুষের হাতে।
৫. আশা নিরাশা, থাকতে নেই।

আমাদের দেশের নারীরা অনেক ক্ষেত্রেই নিগৃহীত-একথা কোনভাবেই মিথ্যা নয়। কিন্তু এর প্রধান কারনটা কি? শুধুমাত্র পুরুষদের আগ্রাসন? আমি মোটেও তা বিশ্বাস করি না। এর বিভিন্ন কারন আছে-
১। সচেতনতার অভাবে ভুল করা...(সেই ভুলটা অনেক ধরনের)
২। নারী অধিকারের নামে বাড়তি সুবিধা আদায়ের চেষ্টা। এই ফ্যাক্টরটা নারী অধিকার আদায়ের নামে একটি বিরক্তিকর পরিস্থিতি সৃষ্টি করে...শুধু ব্যাংকের লাইনে নয়... অনেক জায়গায়।
৩। নারীরা শুধুমাত্র নিগৃহীতই হচ্ছেন সেটা নিশ্চয়ই সত্য নয়। নারী অধিকার আদায়ের নামে পজেটিভ দিকগুলোকে এড়িয়ে যাবার চেষ্টা করা হয় সব সময়... । নারীদের জন্য আলাদা পাতাগুলো পড়লে তাই মনে হয়, কোন পজেটিভ খবর থাকে না। নারীরা নিজের পায়ে দাঁড়াতে না পারলে সেটা পুরুষের আগ্রাসন, আর নারীরা ভালো কিছু করলে সেটা তার নিজের চেষ্টা!

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
ব্যাক্তিগত ওয়েব ও ব্লগ | ফেসবুক | আমাদের প্রযুক্তি

আপনার মনমেজাজ যখন ভালো হবে, তখন একই বিষয় নিয়ে আরেকটি লেখা আশা করছি। হয়তো দুটোর মধ্যে পার্থক্যটা ব্যাপক হবে না, কিন্তু অ্যাপ্রোচটা ভিন্ন হবে।

কিছু কিছু ব্যাপারে আপনার সাথে একমত। আর যেগুলো নিয়ে দ্বিমত- সেগুলো অলরেডি স্নিগ্ধা আপু বলে দিয়েছেন।

সংবাদপত্রের নারীদের পাতা নারী আন্দোলনের একটি কার্যকর প্লাটফর্ম হতে পারতো। কিন্তু অধিকাংশ ক্ষেত্রেই এ পাতাগুলো ব্যবহৃত হয় নারীকে আরো 'নারী' বানানোর ক্ষেত্রে।
.............................................
আজকে ভোরের আলোয় উজ্জ্বল
এই জীবনের পদ্মপাতার জল - জীবনানন্দ দাশ

ব্লগস্পট ব্লগ ::: ফেসবুক

স্বল্পবুদ্ধির মানুষ এত্তকিছু একসাথে চিন্তা করে দেখি নি। আসলে নারীবাদী বলে অনেক কিছু একসাথে নিয়ে আসা হয়েছে। আসল উদ্দেশ্য ঢাকা পড়ে যাচ্ছে। আমার প্রশ্ন নারীবাদী কি?

লেখকের অভিব্যাক্তি বেশ খ্যাপাটে মনে হচ্ছে। আপনি হয়তোবা পুরুষদের ওই ধরনগুলোর মধ্যে পড়েন না।

কোনো এক জায়গায় অনেক মানুষের মধ্যে কোনো নারী উচ্চস্বরে কথা বলে উঠলে তাকে কিভাবে কোনঠাসা করা হয় দেখেছেন? সবাই কিভাবে চেঁচিয়ে ওঠে লক্ষ্য করেছেন?

বাসে দাঁড়িয়ে যেতে চাইলেও শুধু নারী বলেই একজনকে নেয়া হয় না, আপনার বেলায় যদি এমন হতো, শুধু পুরুষ বলে নেয়া হবে না, আপনার ভেতর বিষয়টি কী প্রতিক্রিয়ার সৃষ্টি করতো?

প্রতিটি পদে পদে পুরুষতান্ত্রিক অবিচারের শিকার নারীরা, এখানে শুধু একজন পুরুষ বা একজন নারী এভাবে বিচার করলে ভুল হতে পারে। কারণ, সবাই ওই তন্ত্রের শৃংখলের পুতুল। "অমুক পুরুষ বলেই এমন কাজটা করতে পারলো" বা "নারী হয়ে নারীর বিরুদ্ধে এমন কাজ করলো!" -এখানে দুজনই তার সমাজব্যবস্থার ক্রীড়নক। অধিকাংশ নারী-পুরুষ না বুঝেই পুরুষন্ত্রের গোলামী করে। জুলিয়ান সিদ্দিকীর বেলায়ও আমার এমনই মনে হয়েছে। কারণ, ব্যক্তিগতভাবে আপনি যদি নারীকে মানুষ বলে না ভাবতে শিখেন, শুধু শুধু অনেকগুলো অহেতুক বিতর্কের অবতারণা করবেন এবং হাস্যকর কতগুলো বিষয় উপস্থাপন করবেন।

একজন নারীর চোখে পুরুষদের একটা দিক ফুটে উঠলে এতটা মেজাজ খারাপ করার বোধহয় কিছুই নেই। কারণ, একজন নারীর কি অভিজ্ঞতা হচ্ছে, সামাজিক সবগুলো সুবিধাভোগী পুরুষ হয়ে তা বোঝা সত্যিই কঠিন।

খালিদ

নটরডেম কলেজে আমাদের একদিন ক্লাস নিতে এসেছিলেন অসংস্কৃত, সভ্যতা-ভব্যতা বিবর্জিত একজন শিক্ষক, সুহেল আহমেদ ( তিনি নিজের নামটাকে এই বিকৃত ভাবেই উচ্চারণ করতেন। বাকি উচ্চারণের কথা বাদই দিলাম। প্রসঙ্গত উল্লেখ্য, ডিবেটিং ক্লাবের টাকা নয় ছয়ের প্রমাণ পাওয়ার পর উনাকে কলেজ থেকে বের করে দেওয়া হয়েছে। )

যাই হোক, সেই সুহেল আহমেদ একদিন আমাদের ক্লাস নিতে এলেন ( আরেক কুখ্যাত শিক্ষক মুখতার আহমেদের পরিবর্তে )। সেদিন আমাদের বেগম রোকেয়ার প্রবন্ধ পড়ানোর কথা ছিলো। সুহেল সাহেব এসেই বই বাদ দিয়ে পড়লেন বেগম রোকেয়াকে নিয়ে। তার ভাষ্যমতে, বেগম রোকেয়ার যেহেতু নিজের সুখের সংসার ছিলো, তিনি চেয়েছেন যাতে অন্যের ঘর ভাঙ্গুক। আরো বলেছেন যে, আদতে নারী নির্যাতন বলে কিছুই নেই। এসবই ভদ্রলোকের ঘর ভাঙ্গার পায়তারা।

খুব স্বাভাবিকভাবেই ক্লাসের সবাই হাসতে হাসতে গড়াগড়ি। কিন্তু কেন যেন আমার মুখটা তেতো হয়ে গিয়েছিলো। ভাবছিলাম কি পাষণ্ড এক জনের ক্লাস করলাম ! অধিকাংশ ছেলেই কিন্তু সুহেল আহমেদের বক্তব্যের সাথে একমত প্রকাশ করেছিলো - মাঝে দিয়ে আমি স্রোতের বিপরীতে বলে উপহাসের শিকার হয়েছিলাম।

নটরডেমের মত কলেজে যখন একজন শিক্ষক এমনটা মনে করেন, সারা দেশ কী এর থেকে খুব বাইরে ?

প্রচলিত ধারায় সামাজিকীকৃত সংস্কারের কারণে নারীকে ঊনমানুষ হিসেবে গণ্য করবার যে প্রথা, তা নারীর স্বাভাবিক বিকাশকে রহিত করে দেয়, জীবনদৌড়ে তাকে পিছিয়ে দেয়, শারীরিক-মানসিকভাবে তার প্রতি নির্যাতনে ইন্ধন দেয়। এই বক্তব্যকে মেনে এ অবস্থার পরিবর্তনে যিনি সচেষ্ট তিনিই নারীবাদী। নারীবাদী হতে নারী হতে হয় না। এই ব্যবহারিক সংজ্ঞাদৃষ্টে আমি নিজে একজন নারীবাদী। কেউ কি হাসছেন? হাসলে জানান দিয়ে হাসেন প্লিজ।

যে প্রথার কথা বলা হলো, সেটার নাম পুরুষতন্ত্র/পিতৃতন্ত্র। আর পুরুষতন্ত্র বা পিতৃতন্ত্রের চর্চা কেবল পুরুষই করেন না, করেন নারীদের একাংশও। সুতরাং ঢালাও কথার সুযোগ এখানে কম। আমরা সেটা বলতেও চাই না।

পুরুষ হয়েও পুরুষতন্ত্রের বিরুদ্ধে আমার যে লড়াই, সেটা সচেতনতাজাত, কিন্তু লিঙ্গগতভাবে আমি যেহেতু পুরুষ, কাজেই আমার বলা-করার মধ্যেও অনেক সময়ই পুরুষতান্ত্রিক আচরণের প্রকাশ ঘটে যায়। এই পোস্টেও সেরকম প্রকাশ ঘটেছে। আমি এ ব্যাপারে সতর্ক। কাজেই ভিতরের পশুটার জেগে ওঠাকে প্রতিহত করবার দায়টাও কাঁধে রাখতে হয়, পূর্বপুরুষের পাপের প্রায়শ্চিত্ত্যার্থে।

সচেতন সিদ্ধান্তের ফলস্বরূপ নারীকে কিছু কিছু ক্ষেত্রে অগ্রাধিকার দেবার যে রীতি এখন প্রচলিত আছে, সেটাকে ইংরেজিতে বলা হয় পজিটিভ ডিসক্রিমিনেশন বা অ্যাফারমেটিভ অ্যাকশন। হাজার বছর ধরে আমরা পুরুষরা নারীদের যে বঞ্চনা করে এসেছি, এটা তার জন্যে নিয়মিত ক্ষতিপূরণ দিয়ে যাওয়া। যাকে আমরা নানা কৌশলে অতটা পিছে ফেলে এসেছি, নিজে একটু ধীরে হেঁটে কিংবা পিছেপড়া জনকে হাঁটায় সহযোগিতা দিয়ে এক কাতারে এসে না দাঁড়াতে দেয়া পর্যন্ত দৌড় প্রতিযোগিতার চ্যালেঞ্জ ছুড়ে দেয়া সঙ্গত নয়। এ অবস্থা চিরকাল চলুক তা নারীরা চান না, নারীবাদীরাও না। কিন্তু ততদিন চলা জরুরি যতদিন না এক সমতলে নারী-পুরুষ উভয়ই দাঁড়াতে পারছে।

স‌ংবাদপত্রের নারীদের পাতাগুলোর যাত্রা শুরু হয়েছিল পড়ালেখাসহ নানাভাবে পিছিয়ে পড়া নারীদের চিন্তা ও সৃজনশীলতা চর্চার সুযোগ করে দেবার জন্য। কারণ নারীদের লেখা মূল সাময়িকীতে পত্রস্থ হবার অবকাশ খুব কমই পেয়েছে বহুদিন। এক্ষেত্রে অবস্থা এখন বদলেছে অনেক। এখন নারীপাতার আর প্রয়োজন আছে বলে মনে হয় না আমার। অনেক নারীই এখন লেখার গুণেমানে ও জানাবোঝায় পুরুষের চেয়ে কোনো অংশে কম যান না। তাছাড়া আমাদের হাতে পরীক্ষানিরীক্ষালব্ধ কিছু উদাহরণও জমা হয়েছে যে, ক্রমশ মূল সাময়িকীতে পত্রস্থ হবার যোগ্যতা যাঁরা অর্জন করে উঠতে পারেন নি, তাঁরা লেখক হিসেবেও উঠে দাঁড়াতে পারেন নি। এটা হলো সৃজনশীল লেখার প্রসঙ্গ, কিন্তু আপামর শিক্ষিত নারীর মনের কথা প্রকাশে সংবাদপত্রের নারীপাতা ছাড়া এখনো বিকল্প আছে কি? নেই। এই বিবেচনায় ওই পাতা থেকে যাওয়ারও দরকার আছে বৈকি। কারণ ওই একটিই পরিচিত জায়গা, যেদিকে তাকালে পুরুষদের ন্যাক্কারজনক মনোবৃত্তির সাথে নিয়মিত দেখাসাক্ষাতের একটা সুযোগ ঘটে, সুযোগ ঘটে নারীদের ভিন্নমুখী অগ্রগতির দেখবারও।

................................................................
জেতা মৎস্য গিলে বকে মনুষ্য খায় বাঘ-ভালুকে
রহস্য বোঝে না লোকে কেবল বলে জয়।
(দীন দ্বিজদাস)

এই লেখাটা নিয়ে ডেইলি স্টারে একটা মতামত পাঠিয়েছিলাম...আজ ছাপা হয়েছে...

ডেইলি স্টার লিংক
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
http://biprodhar.com