শোহেইল মতাহির চৌধুরী এর ব্লগ

নিজের লেখা নিজে কাটাছেঁড়া করা কঠিন নয় কিন্তু বিব্রতকর। সব ফেলে দিয়ে আবার নতুন করে লিখতে ইচ্ছে হয়। কখনও আবার মনে হয় কি দরকার যেভাবে আছে সেভাবেও চলে। থিসিসটা বেশকিছুদিন ফেলে রেখেছিলাম। কিছুটা ব্লগিংয়ের নেশায় কিছুটা সুপারভাইজারের নিরুদ্দেশ হয়ে যাওয়ার কারণে। গ্রীষ্মে সবাই ছুটি কাটাচ্ছে । বিরক্ত করাটা অসাংস্কৃতিক হতো।দৃষ্টির আড়ালে থাকায় এখন নিজের লেখাকেই নিজের অচেনা লাগছে। নানারকম অদল-বদল করতে তেমন টান লাগছে না বুকে। আসলে এরকম লেখায় প্রতিটি বাক্যই মা

নিজের লেখা নিজে কাটাছেঁড়া করা কঠিন নয় কিন্তু বিব্রতকর। সব ফেলে দিয়ে আবার নতুন করে লিখতে ইচ্ছে হয়। কখনও আবার মনে হয় কি দরকার যেভাবে আছে সেভাবেও চলে। থিসিসটা বেশকিছুদিন ফেলে রেখেছিলাম। কিছুটা ব্লগিংয়ের নেশায় কিছুটা সুপারভাইজারের নিরুদ্দেশ হয়ে যাওয়ার কারণে। গ্রীষ্মে সবাই ছুটি কাটাচ্ছে । বিরক্ত করাটা অসাংস্কৃতিক হতো।দৃষ্টির আড়ালে থাকায় এখন নিজের লেখাকেই নিজের অচেনা লাগছে। নানারকম অদল-বদল করতে তেমন টান লাগছে না বুকে। আসলে এরকম লেখায় প্রতিটি বাক্যই মা

কৈশোরে যখন মাত্র ডানা গজাতে শুরু করেছে, পাড়া ছেড়ে সুন্দরী মেয়ের খোঁজে পাশের পাড়ায় বৈকালিক হাঁটহাঁটি শুরম্ন করেছি তখন অভিভাবকরা নিজেদের চোখ আরো লাল করে তুললেন। তাদের বক্তব্য সোজাসাপটা। প্রেমের শেকড়ে কুড়াল মারা দর্শন তাদের। 'প্রেম ভালবাসা হচ্ছে নাটক-নভেলের কল্পনা। লেখকরা ওদের গল্প চালানোর জন্য এসব বানানো কাহিনী বাজারে ছাড়ে'। লেখকদের মহান উদ্দেশ্যকে অপমান করে সনত্দানকে পথে আনার জন্যই কি অভিভাবকদের এ মহান মিথ্যা। নাকি সত্যি সত্যি কিছু কিছু লোক সমাজে

কৈশোরে যখন মাত্র ডানা গজাতে শুরু করেছে, পাড়া ছেড়ে সুন্দরী মেয়ের খোঁজে পাশের পাড়ায় বৈকালিক হাঁটহাঁটি শুরম্ন করেছি তখন অভিভাবকরা নিজেদের চোখ আরো লাল করে তুললেন। তাদের বক্তব্য সোজাসাপটা। প্রেমের শেকড়ে কুড়াল মারা দর্শন তাদের। 'প্রেম ভালবাসা হচ্ছে নাটক-নভেলের কল্পনা। লেখকরা ওদের গল্প চালানোর জন্য এসব বানানো কাহিনী বাজারে ছাড়ে'। লেখকদের মহান উদ্দেশ্যকে অপমান করে সনত্দানকে পথে আনার জন্যই কি অভিভাবকদের এ মহান মিথ্যা। নাকি সত্যি সত্যি কিছু কিছু লোক সমাজে

ধর্মভিত্তিক গণতান্ত্রিক দলগুলোও এখন মানছে যে জঙ্গি-মৌলবাদী দলগুলোকে রোখা দরকার। আর যারা প্রগতিপন্থী, রাজনীতি থেকে ধর্মকে আলাদা করার পক্ষে, তারা রীতিমত শ্লোগান দিচ্ছেন 'যে কোনো মূল্যে মৌলবাদকে রুখতে হবে।'

মৌলবাদের চাষাবাদ নিয়ে আমার একটি ধারাবাহিক লেখা আছে এখানে। তার শুরুতে মৌলবাদ শব্দের বুৎপত্তি নিয়ে আলোচনা করেছি। এখানে সংক্ষেপেই বলি। মৌলবাদ শব্দের সোজাসাপটা অর্থ মূল থেকে তৈরি তত্ত্ব বা মতবাদ। কোন মূল থেকে? অনেক জটিল ও গভীর আলোচনা বাদ

ধর্মভিত্তিক গণতান্ত্রিক দলগুলোও এখন মানছে যে জঙ্গি-মৌলবাদী দলগুলোকে রোখা দরকার। আর যারা প্রগতিপন্থী, রাজনীতি থেকে ধর্মকে আলাদা করার পক্ষে, তারা রীতিমত শ্লোগান দিচ্ছেন 'যে কোনো মূল্যে মৌলবাদকে রুখতে হবে।'

মৌলবাদের চাষাবাদ নিয়ে আমার একটি ধারাবাহিক লেখা আছে এখানে। তার শুরুতে মৌলবাদ শব্দের বুৎপত্তি নিয়ে আলোচনা করেছি। এখানে সংক্ষেপেই বলি। মৌলবাদ শব্দের সোজাসাপটা অর্থ মূল থেকে তৈরি তত্ত্ব বা মতবাদ। কোন মূল থেকে? অনেক জটিল ও গভীর আলোচনা বাদ

মানুষই ঠিক করে দেয় সংজ্ঞা, তার নিজের ও প্রতিপাশ্বর্ের। মানুষই নির্ধারণ করে কাকে সে বলবে সূর্য আর কাকে গ্রহ। সময়ের সাথে এগিয়ে যাচ্ছে মানুষ, বদলাচ্ছে তার জ্ঞান ও তথ্যের ভান্ডার আর তার আলোকে সে বদলে ফেলছে পুরনো সংজ্ঞা, পুরনো ধারণা, পুরনো বিশ্ব। সেসব অদল-বদলে পালেট যায় অনেককিছুই। নতুন করে লিখতে হয় টেকস্টবই, বাতিল হয়ে যায় আগেকার যুগান্তকারী জ্ঞানগ্রন্থগুলো আর লুকিয়ে ফেলতে হয় অনেক ধর্মগ্রন্থের বাক্য নতুন ব্যাখ্যার আড়ালে।

তেমনি একটা ঘটনা ঘটে গেল

মানুষই ঠিক করে দেয় সংজ্ঞা, তার নিজের ও প্রতিপাশ্বর্ের। মানুষই নির্ধারণ করে কাকে সে বলবে সূর্য আর কাকে গ্রহ। সময়ের সাথে এগিয়ে যাচ্ছে মানুষ, বদলাচ্ছে তার জ্ঞান ও তথ্যের ভান্ডার আর তার আলোকে সে বদলে ফেলছে পুরনো সংজ্ঞা, পুরনো ধারণা, পুরনো বিশ্ব। সেসব অদল-বদলে পালেট যায় অনেককিছুই। নতুন করে লিখতে হয় টেকস্টবই, বাতিল হয়ে যায় আগেকার যুগান্তকারী জ্ঞানগ্রন্থগুলো আর লুকিয়ে ফেলতে হয় অনেক ধর্মগ্রন্থের বাক্য নতুন ব্যাখ্যার আড়ালে।

তেমনি একটা ঘটনা ঘটে গেল

থিওরি টেস্টিং ধারাবাহিকের শানে-নজুল বুঝতে হলে আগের সংশ্লিষ্ট পোস্ট পড়তে হবে। যারা পড়েছেন, তারাও ঝালাই করে নিন। রসাস্বাদনে সুবিধা হবে। যারা আগে পড়েননি তাদের জন্য তো অবশ্য কর্তব্য নীচের লিংকে ঢুঁ মারা

http://www.somewhereinblog.net/durerjanala/post/14722

বাঙালি একটা খাউক্কা জাতি (উৎসর্গঃ অন্যমনস্ক শরৎ)

আমাদের খাদ্যের অভাব সুতরাং জাতি আমাদের ক্ষুধার্ত। দুর্ভিক্ষ? সেও আমাদেরই আছে (শব্দটাও আমাদের কেবল; ভিক্ষার অভাব ঘটেছে বলে

মা-বাবারা ছিলো ধর্মপ্রাণ মুসলিম। অর্থনৈতিক কারণে তারা তাদের ধর্মের ও সংস্কৃতির দেশ ছেড়ে এসেছে ব্রিটেনে। নির্বিঘ্নে পালন করেছে তাদের ধর্ম ও যাপন করেছে তাদের স্বপ্নের জীবন। যে স্বচ্ছল ও দারিদ্রতামুক্ত জীবন ছিল তাদের স্বপ্ন। যার আশায় তারা ছেড়ে এসেছিল দরিদ্রঅথচ প্রিয় জন্মভূমি। ব্রিটেন থেকে তারা যা চেয়েছিল তার চেয়ে তারা বেশি পেয়েছে বলেই মনে করে। তাদের ছেলেমেয়েরা জন্মেছে এই দেশে ব্রিটিশ হয়েই। কিন্তু ধর্ম-কর্মে তারা মা-বাবার চেয়ে অনেক গোঁড়া। তাদের ধারণ