ক্লজেটের জীবন- ১

আপনি হয়তো ছোটবেলা থেকেই বিষন্নতায় ভুগছেন কম বেশি, শিশুদের মধ্যে বিষন্নতা নির্ণয়ের হার খুবই কম। আমি যখন সাইকিয়াট্রিস্টের কাছে গিয়ে বকবক শুরু করি, তখন বুঝতে পারি যে আমার আসলে একদম বাচ্চাকাল থেকেই বিষন্নতা ছিল। এমনকি বলতামও সেটা, যে আমার কিছু ভাল্লাগে না। ব্যাপারটাকে বড়রা সবাই কিউট এবং মজার একটা ব্যাপার হিসেবে নিয়ে উলটো আমাকে ভেংচাইত। এখনো সেই গল্প করে দেখেই মনে আছে।

আপনাকে অসংখ্য ধন্যবাদ সত্যি বলার সাহসটা রাখার জন্য। কেউ যদি চায় তার সমস্যাগুলা solve করতে ( সেটা যে কোন ব্যাপারেই হতে পারে, শুধুমাত্র ব্যক্তিগত সমস্যা না ) , তাহলে প্রথম স্টেপটা হচ্ছে, সত্যিটা জানা। নিজের চিন্তার ব্যাপারে সত্যিটা জানা। সেইটা স্বীকার করতে যতো খারাপই লাগুক না কেন। আর, আপনি যেহেতু সত্যিটা বলতে জানেন, সমাধানটা জানার মতো মানসিক ক্ষমতাও আপনার আছে।

এইটা খুব ভালো যে, আপনি জানেন, ছোটবেলা থেকেই আপনার এই রকম সমস্যা আছে। আপনি যদি না জানেন আপনার নাকে একটা দাগ লেগে আছে, আপনি কখনোই সেই দাগ মুছতে পারবেন না।

আপনার ছোটবেলা থেকেই যদি empathy কম থেকে থাকে, সেইটা নিয়ে আশংকার কিসু নাই। It's not something you can't improve, at least, up to the level that is essential for you live a functional life. Empathy যতোটা না আমাদের জন্মগত বৈশিষ্ট্য, সমাজে বাস করার মতো লেভেলে সেটাকে নিয়ে যাওয়া ততোটাই একটা acquired skill. আপনি যেহেতু জানেন যে, lack of empathy is not appropriate for you, সুতরাং, সম্ভাবনা খুব ভালো যে, আপনি যদি চেষ্টা করেন, you can develop this skill, too.

আমার মনে হয়, empathy কেন আমাদের মধ্যে আছে, সেইটা আপনার ঠিকভাবে ভাবা হয়ে উঠে নাই।

আপনাকে একটা fact বলি। এইটা biology'র fact. এইটা আপনার, আমার, আপনার টবের গাছের, রান্নাঘরের চিপায় লুকায়া থাকা তেলাপোকার, ইলিশ মাছের, এবং আপনার পেটের কোটি কোটি ব্যাক্টেরিয়া সবার জন্যই সত্যি। আমাদের প্রত্যেকটা feature ( including প্রত্যেকটা behaviour, যেগুলাকে আমরা "মানবিক" বলে মহৎ গুণ বলে মনে করি, যেমন দান করা, genetically distant people-দের সাহায্য করা, united থাকা ইত্যাদি ), যেসব বৈশিষ্ট্যই আমাদের মধ্যে evolve করে একটা লম্বা সময় জুড়ে টিকে আছে, সেইগুলা আসলে at some point in the course of our evolution have helped our ancestors survive in conditions in which they couldn't make it otherwise. And the ones that still exist still do. ( এইখানে বলে রাখি, আপনার সব বৈশিষ্টই যে আপনাকে সব ধরণের পরিবেশে সাহায্য করবে, তা না। After all, the changes in genes that drive evolution always occur, broadly speaking, randomly. কিন্তু যে সব বৈশিষ্ট্য আমরা মানব প্রজাতির মধ্যে বড়ো একটা অংশের মধ্যেই দেখি, সেইগুলা সাহায্যই করসে, নইলে এইগুলা টিকে থাকতো না। যেমন, আমাদের দুই পা, সোজা হয়ে দাঁড়ানোর ক্ষমতা। আমাদের সামাজিক দিকটাও, যার ভিত্তি হইলো empathy, সেই রকম একটা বৈশিষ্ট্য। People call it a ''virtue", of course, they have their reasons. But objectively speaking, it's just a tool for our own survival. )

আপনাকে একটা উদাহারণ দেই। কি উদাহারণ দেয়া যায়, বুঝতেসি না। আচ্ছা, চলেন, এই পোস্টে যে বিষয়টা নিয়ে এতো কথা, সেই টপিকটা দিয়েই শুরু করি।

আমরা রাজাকারদের ফাঁসি চাই, তার একটা কারণ আছে। আরো ঠিকভাবে বললে, আমরা সমাজে যাই করি না কেন, তার একটা কারণ আছে। আসলে আমাদের প্রত্যেকটা কাজেই self-interest আছে ( self বলতে এইখানে your genes-কে বুঝানো হচ্ছে, not your body. Your genes use YOU to reproduce themselves, you don't use your genes to reproduce yourself. And you share your genes with your family and close relatives. So, self-য়ের মধ্যে আপনার family'র সদস্য আর close relative-রাও আছে। ) আমরা রাজাকারদের ফাঁসি চাই, খুণীদের বিচার চাই, কারণ a society must have such a system of punishing those who harm it. আর তার কারণ হলো, there is an element essential for our survival in it. Survival of us. Survival of you. Of me and everybody else with whom we made an agreement to build this society. But most importantly, of you. There is always an agreement when several organisms together buid up a society. ব্যাখ্যা করে বলতেসি।

দেখেন, মানুষ শারীরিকভাবে একটা দূর্বল প্রাণী। আইনস্টাইন যতো বুদ্ধিমানই হোন না কেন, তাকে যদি আমাজনে ছেড়ে দেয়া হয় এক মাসের জন্য, খুব সম্ভবত তিনি বেশীদিন সুবিধা করতে পারবেন না ( and by সুবিধা, I mean বেঁচে থাকা। ) শারীরিকভাবে দূর্বল অনেক প্রাণীই সমাজে ( মানে, অনেক সদস্য মিলে একসাথে ) বাস করে, যেন একসাথে শিকারী প্রাণীদের হাত থেকে defend করতে পারে নিজেদের, বা খাবার ফলাতে পারে সবাই মিলে একসাথে। আপনি পিঁপড়াদের দেখেন, আর শ্বেতভাল্লুককে দেখেন ( জানেন নিশ্চই, শ্বেতভাল্লুক একটা solitary animal. )

তো মানুষরা একসাথে থাকে, তার কারণ হচ্ছে তাতে প্রত্যেকেরই সুবিধা আছে। And while it's regarded a virtue/ ''মহৎকর্ম'' to ''give selflessly'', truly acting selflessly would actually be a disease. ( You may or may not be aware of your benefits, intentionally or unintentionally, but your genes don't care about your awareness to everything. All it needs to do is find better ways to replicate themselves. )

তো আমরাও সমাজ শুরু করসিলাম সেইভাবেই। দশজন মিলে সমাজ শুরু করলে দশজনের সুবিধা থাকতে হবে। মনে করেন, একটা আম গাছের নীচে এক বাঘ ঘুমায়। ধরে নেন, বনে খাবারের উৎস বলতে, ওই একটাই আম গাছ। আপনারা দশজন মিলে আম গাছে গেলেন আম পাড়তে। কিন্তু বাঘ জেগে গেলে সমস্যা। আপনারা একজনকে দায়িত্ব দিলেন বাঘ ঘুমাচ্ছে কিনা দেখে রাখতে। ঘুম থেকে উঠে গেলেই যেন কোনভাবে আপনাকে একটা সংকেত দেয় ( হতে পারে, আপনাদের অন্য কোন সদসের কোমরে দড়ি বাঁধা আছে, পাহারাদারের হাতে সেই দড়ির আরেক মাথা। বাঘ জেগে গেলে পাহারাদার সেই দড়ি ধরে টান দিবে। )

তো, এখন পাহারাদার আপনাদেরকে সাহায্য করতে পারে, অথবা একটা ফন্দী করতে পারে। ফন্দীটা হলো, বাঘকে সে জাগায়া দিয়ে নিজে লুকায়া পড়বে, তাতে বাঘ বাকি নয়জনের কয়েকজনকে মেরে ফেলবে, আর মারা পড়া লোকদের আম সে খাবে।

খুব ভালো বুদ্ধি, except it's not really. সে হয়তো আজকে খাবার পাবে, কিন্তু পরের দিন আর খাবার পাবে না। তাছাড়া, সে আর বেঁচে যাওয়া মানুষদের সাথেও বন্ধুত্ব করতে পারবে না, কারণ তারা জানে যে সে বিশ্বাসঘাতক। এবং সম্ভাবনা খুব বেশী যে, এই ব্যাটাকে সামনে পাইলে বেঁচে যাওয়া মানুষরা পিটায়াই মেরে ফেলবে। ( আসল কথা হচ্ছে, সেই লোকটা আসলে বোকাচোদা। আর এই রকম বোকাচোদারা আসলে সমাজের জন্য ক্ষতিকর, more so probably than the tiger itself. )

আপনি বুঝতে পারসেন, রাজাকারটা কে। ভেবে দেখেন, বাঘের হাতে মারা যাওয়া একটা মানুষ ছিল আসলে আপনার কাযিন, বা আপনার বাবা/ মা, বা আপনার বাচ্চা ( আপনার close কেউ না থাকলে ধরে নেন, আপনি নিজেই। ধরেন, আপনি সুখে শান্তিতে জীবন কাটাচ্ছিলেন, এবং একদিন সেই ব্যাটার কারণে মারা গেসেন। ) আপনি ভাবতে পারেন, রাজাকারদের হাতে মারা যাওয়া মানুষরা আপনার কোন উপকারে আসে নাই, কিন্তু তা সত্যি না। আমাদের দেশের সবাই মিলেই একটা দেশ গড়সিলাম। সেই দেশে সবার contribution ছিলো, আমরা চাইসিলাম, আমরা সবাই মিলে কাজ করে সবাই সুবিধাটা পাবো, একটা society যে principle-এর উপর ভিত্তি করে গড়ে উঠে। কিন্তু পাকিস্তানিরা আমাদের কাজে কামানো টাকা দিয়ে নিজের পেট ভরলেও আমাদেরকে না খাওয়ায়া রাখসিলো।

ধরেন, বনের এক মাথায় একটা আম গাছ, আরেক মাথায় নদী। আপনার আর আরেক লোকের বাসা বনের মাঝখানে, পাশাপাশি, কারণ বনের মাঝখান থেকে দুই জায়গায়ই যেতে সুবিধা। আপনি আনেন আম, সেই লোক আনে পানি। তো আপনারা দুইজন একসাথে বের হইতে পারতেসেন না, কারণ তাহলে বাঘ এসে আপনাদের বাসায় ঘুমিয়ে থাকা বাচ্চাদেরকে খেয়ে ফেলবে। তো আপনি যখন আম আনতে যান, তখন সেই লোক বাসায় থাকে। সেই লোক যখন পানি আনতে যায়, তখন আপনি থাকেন বাসায়। তো, আপনি একদিন বাঘের হাত থেকে সেই লোকের পরিবারকে বাঁচালেন। আর আপনি তাদেরকে আমও দেন। কিন্তু এক মৌসুমে নদী শুকিয়ে গেল, সে তার বাসায় জমিয়ে রাখা পানি থেকে একটুও আপনাকে দিলো না। এইরকম দিনের পর দিন। শেষে আপনার বাচ্চাটা মারা গেল।

পাকিস্তানিরা এইটাই করসিলো। সত্তুরে ভোলার ঘূর্ণিঝড়ে আমাদের লাখ লাখ মানুষ না খেয়ে মারা গেসিলো, কিন্তু পাকিস্তানিরা আমাদের টাকা দিয়ে আপেল-আঙ্গুর খাইসে। একটা পরাধীন শোষিত দেশে কি কি যে অসুবিধা হয়, তা কল্পনা করতে পারবেন না। আজকে আপনি হয়তো দশ টাকা দিয়ে সরকারী মেডিকেলে ডাক্তার দেখাইতে পারবেন ( of course, আপনি আসলে দশ টাকা দিচ্ছেন না, করের মাধ্যমে আপনি আরো বেশীই দিচ্ছেন। There's nothing called a free lunch. ), কিন্তু পরাধীন দেশে হইলে আপনাকে খাটায়া শাসক দেশ দশ টাকা কামাই করতো, কিন্তু এক টাকার ওষুধও দিতো না। আর তারপর আপনি, সম্ভাবনা খুব বেশী, মানসিক রোগী হয়ে রাস্তায় বসে বিড়বিড় করতেন । পাকিস্তানি/ রাজাকাররা যাদেরকে হত্যা করসে, আপনার জীবনের উপর তাদের ভূমিকা আপনার বাবা-মার চেয়ে কম না কোন অংশেই ( after all, your parents couldn't make you YOU, if they tried to live on their own. ) And trust me, you love your life, or at least want to. ( otherwise, you wouldn't write about yourself on Sachalayatan. )

আপনি যেমন আপনার কাছের একটা মানুষকে রাজাকাররা খুণ করলে তাদের ফাঁসী চাইতেন, আমি sure, আপনি যখন বুঝতে পারবেন, আমাদের দেশের মানুষরা আপনার জীবনকে কতোটা better করসে ( including many people যাদেরকে আপনি পছন্দ করেন না ) তাদের ছাড়া আপনার জীবনটা কতোটা unimaginably painful হইতো, আপনিও রাজাকারদের ফাঁসী চাইবেন।

এইটা necessary না যে, আপনি এখনই রাজাকারদের উপর ক্রোধ অনুভব করবেন ( there is a reason why you haven't felt it yet, you know it or not. ) But once you see more, once you see the bigger picture, eventually, আপনিও ক্রোধ বোধ করবেন। Trust me, people do help you. And you also do help people. We all help each other. It's one ( read ''I'' ) for all, and all for one ( read ''me'' ). That's the principle of human society. That's how we become human ( exactly in the same way ants become ants, or maybe, in our way of saying, hu-ants. )

( আমি মনে হয় মাথা-মুন্ডু কিসুই বুঝাইতে পারলাম না। কোন ব্যাপার নিয়ে দ্বিমত/ প্রশ্ন/ বুঝতে অসুবিধা/ ভুল মনে হইলে আমাকে জানিয়ে সাহায্য করতে পারেন। )

আশা করি আপনি আপনার বিষণ্ণতা কাটায়া উঠতে পারবেন।

আর একটা কথা। বিষণ্ণতা হচ্ছে your brain's way of telling you that you can't solve a problem, at least, on your own. But don't trust your brain. It doesn't always have all the necessary/ right information to solve a problem. So, it can and does make so many errors, in terms of the results it produces ( our individual brain hasn't evolved rapidly enough to solve all the problems of this immensely complex society we have built up collectively and so rapidly. ) You can solve lots of problems, indeed. I hope you will. Try to connect with people. You don't have to do something kind or generous or good or great for them. Just keep it mind that you're helping yourself. You're learning to help yourself. You'll make mistakes in doing so, but in your life, you'll find no better teacher than your mistakes. Remember that doing good things for people increases the chance that you would get good things in return ( maybe directly, maybe indirectly. ) And the opposite is also true.

আর আপনি লিখতে থাকেন। সচলায়তনে লিখেন বা না লিখেন, নিজের চিন্তাগুলা লেখা সব সময়ই একটা ভালো আইডিয়া। Your thoughts are probably the most exciting thing you'll be able to know in your lifetime ( trust me, your thoughts are more unfamiliar to yourself than you think. ) জীবনে একটা goal ঠিক করেন ( কোন goal আপাততঃ খুঁজে না পাইলে ছোটবেলায় বড় হয়ে যেগুলা করবেন বলে স্বপ্ন দেখতেন, সেইগুলাকেই goal বানান, যতো crazy-ই শোনাক না কেন ), সেইটার জন্য কাজ করেন। সাইকোথেরাপিস্ট যাদেরকে পাচ্ছেন, তাদের সাথেই আগান। আপনি কিছু না কিছু at least তাদের কাছ থেকে শিখবেনই। And you don't have to agree with whatever they say. যদি কোন সাইকোথেরাপিস্টের সাথে কাজ করা একেবারেই কঠিন হয়ে যায়, তখন আপনি ভেঙ্গে পড়বেন না। একজনের সাথে হয়তো কাজ করা সম্ভব হয় নাই, কিন্তু আপনি কাজ করতে পারবেন, এমন সাইকোথেরাপিস্ট খোঁজা বন্ধ করে দিবেন না। তবে সাইকোথেরাপি কোন কাজে আসবে না, যদি আপনিও ''আমল''/ apply না করেন।

কুপমন্ডুক এ্যাসহোলদের হয় এ্যাগ্রেসিভলি ট্রিট করুন, নয়তো সম্পূর্ণ উপেক্ষা করুন। এদের গুরুত্ব দিলে বিষন্নতা আরও বাড়তে পারে।

আমি কোনকিছুতে তেমন ভয় পাইনা। এই যে আমার দুঃখবিলাসের কারণে জীবন তছনছ হয়ে যাচ্ছে এটা নিয়েও আসলে আমার তেমন কোন দুঃখবোধ নেই, যদিও আমি বুঝছি বিষয়টা খারাপ। আমার থেরাপিস্ট বলছিলেন ভয়ের সিচুয়েশানে ভয় পাওয়ার দরকার আছে। ঠিক আপনার মত করে বুঝান নাই, উনার মত করে বুঝিয়ে বলেছিলেন। কিন্তু আমি আপনার একদম শেষ সেনটেন্সটা বুঝিনাই।

"তবে, আপনাকে আগে জানতে হবে, আপনার emotion-টা rational কিনা। আপনি যদি জানেন, বাঘ মানুষ খেকো, তবুও আপনি বাঘকে সামনে পাইলে দৌড় না দেন, তাহলে সেইটা irrational. আপনি তখন যদি দাঁড়ায়াও থাকেন, আপনার emotion কমবে না।"

উনি যখন আমাকে খোদার উপরে ভরসা করতে বলেছেন তখন আমি বলেছি আমি বিশ্বাস করিনা, তখন আমি দেখেছি উনি লিখেছে নিহিলিস্ট। তারপর বলেছে জীবনের সব কিছু আমি কন্ট্রোল করতে পারব না। ব্যাড থিংস উইল হ্যাপেন কিন্তু আমি বাইরে যতই ভয় পাইনা ভাব দেখাই ভিতরে ভিতরে আসলে অনেক ভয় পাই দেখে আমি সবকিছু নিখুঁতভাবে কনট্রোল করতে চাই দেখে বাইরের কারো হাতে আমি কনট্রোল ছেড়ে দিতে পারিনা। এর পরে উনি কেন নিহিলিস্ট লিখেছে এইটা নিয়া আমি উনাকে কনফ্রন্ট করার পর উনি আমাকে ধর্মের পথে আনার অনেক চেষ্টা করেছে এবং বলেছে ঐশ্বরিক অস্তিত্বে বিশ্বাস না করা আমার পেসিমিজমের একটা পার্ট। আমি মোট ৩জন সাইকায়াট্রিস্টের কাছে গেছি তাদের মধ্যে ইনাকেই আমার সবচাইতে বেশি সিন্সিয়ার মনে হয়েছে কিন্তু প্রতিদিনই ঘুরে ফিরে খোদার অস্তিত্বের বিষয়টা উনি আলোচনাতে নিয়ে আসেন তাই আমি উনার ব্যপারে হতাশ হয়ে গেছি।

ওয়াইফাই ক্যানসার