পাঠ্য বইয়ে বাংলা সাহিত্য ও আমার ভাবনা

(Y)

একসময় আনোয়ার পাশা রচিত "রাইফেল রোটি আওরত" উপন্যাসটি মাধ্যমিক অথবা উচ্চ-মাধ্যমিকের সহপাঠ হিসেবে ছিল। ৭৫ পরবর্তী সময়ে এটি বাদ পরে। তারপর "পেম-পেম-ভালুবাসা" টাইপ সাহিত্য ছাড়া কোনও সাহিত্যকে এই স্থানে আর আনা হয় নি। :(

পুনশ্চঃ লাল-নীল-দীপাবলি আর কত নদী সরোবর বইদুটিকে কেবল সহপাঠ নয়, পাঠ্যবই হিসেবে গ্রহন করা উচিৎ। আরো একটা এই তালিকায় আসতে পারেঃ মহাবিশ্ব। অসাধারণ একটা বই। ^:)^

পুনঃ পুনশ্চঃ যারা বিসিএস পরীক্ষার সময় জীবনে প্রথমবারের মত সাহিত্য/ইতিহাস/রাজনীতি খুলে বসে, তারা বিসিএস পরীক্ষা পাস না করলেই দেশের মঙ্গল। 8)

"সর্বোপরি বাংলা বিষয়টা হবে স্বদেশ ও স্বভাষার প্রতি মমতা জাগানো, মুক্তিযুদ্ধের চেতনা জাগানিয়া, আগ্রহোদ্দীপক ও আনন্দময় । এটা কি খুব বেশি চাওয়া ?" (Y)

যে লোকগুলো এসএসসিতে "জোহরা", "আবদুল্লাহ", এই উপন্যাসগুলো পাঠ্য বানিয়েছিলো, তাদের দিয়ে কতগুলি জিন্সের প্যান্ট কাচায় নিতে পারলে খুব ভালো লাগতো।

কারন এগুলি পরীক্ষা পাশের জন্য পড়তে হয়। বাধ্যতামূলক ভাবে পড়তে হয়। জোর করে পড়তে হয়। পরীক্ষায় সম্ভাব্য ব্যর্থতা বা কাঙ্খিত সাফল্য লাভ করা - না করার সচেতন-বা-অচেতন ভীতির মধ্যে পড়তে হয়। সম্পূর্ণ বৈষয়িক কারনে পড়তে হয়। তাও আবার সম্পূর্ণ অবৈষয়িক একটা বিষয়। কন্টেন্ট-সর্বস্ব টেক্সট সম্পূর্ণরূপে তার প্রকৃত-স্পিরিট বিযুক্তভাবে অন্যসব বিষয়ের মত করে নিপাট গলধকরণ করতে হয় (এক্ষেত্রে, অর্থাৎ সাহিত্যের প্রতি মমত্ববোধের জায়গায়, যুক্তিবুদ্ধি দিয়ে বুঝে পড়ারও আসলে কোন কেন্দ্রীয় মূল্য নেই)।

ঠিক একই কারনে আপনি যে পদ্ধতি বাৎলাচ্ছেন তাতেও কোন ফায়দা হবে না, কারন আসলে আপনি নতুন কোন পদ্ধতিই বাৎলাচ্ছেন না - নতুন বোতলে পুরনো মদই দিচ্ছেন। আপনার কথা মত কন্টেন্ট বদলিয়ে বা উন্নত করে কোন লাভ হবে না। এটা আপনার উদ্ধৃত প্রশ্নের প্রেক্ষিতে থোড় বড়ি খাড়া, খাড়া বড়ি থোড় ছাড়া আর কিছুই না, কারন এতে মূল ইস্যুটা এড্রেস্‌ড হবে না।

এটাও আরেকটা ভুল পদ্ধতি। উপদেশ দিয়ে বা নীতিকথা শুনিয়ে অধিকাংশ ক্ষেত্রেই "আনন্দ" জিনিসটা জাগানো যায় না! :)

=====================

আমার পাগলামি মত দেই এবার। :)

আমার ব্যক্তিগত মত হচ্ছে মাধ্যমিক পর্যন্ত সিলেবাস থেকে সাহিত্য একেবারেই বাদ দিয়ে দেয়া উচিৎ। একাদশ থেকে এটা ঐচ্ছিক করা যেতে পারে। অনেকেই হয়তো লাফিয়ে উঠে হা-রে-রে করে তেড়ে আসবেন এমন বর্বর কথা শুনে, কিন্তু এটাই আমার মত আপাতত এবং এটা আমি সাহিত্যের প্রতি ভালবাসা থেকেই বলছি। মাধ্যমিক পর্যন্ত বড়জোর যা থাকতে পারে তা হল - ক্রিয়েটিভলি ও ইমাজিনেটিভলি সাহিত্যপাঠের যদি কোন সহজবোধ্য পদ্ধতি-প্রকরণ-টেকনিক থাকে তাহলে সে-সম্পর্কে বুদ্ধিবৃত্তিক / বিশ্লেষণী ও মোটিভেশনাল / ইন্সপিরেশনাল আলোচনা নিয়ে ৫০ মার্কের একটা পেপার, আর ক্রিয়েটিভ লেখালেখির কিছু বাস্তব পদ্ধতি-প্রকরণ-টিপ্‌স নিয়ে (সৈয়দ সামসুল হকের চমৎকার একটা বই আছে এ বিষয়ে) আরও ৫০ মার্কের একটা পেপার - বা দুইয়ে মিলে একটা। একাদশ থেকে এই নম্বর ডাবল করে দেয়া যেতে পারে।

তবে "ভাষা শিক্ষা" থাকতে হবে ভাল ভাবেই। কিন্তু তা সাহিত্যের মাধ্যমে না। সাহিত্যের জায়গায় উন্নত গদ্যে লেখা ইতিহাস / অর্থনীতি / পৌরনীতি ইত্যাদি জাতীয় বিষয় আবশ্যিক করে (হয়তো আগেকার 'সমাজপাঠের' মত একক বিষয় হিসেবে) "ভাষা শিক্ষাটা" তার সাথে ইন্টিগ্রেট করে দিতে হবে। তাহলে ভাষা শিক্ষাটা নির্মেদ, বলিষ্ঠ, বাস্তবমুখী ও কার্যকরী হবে।

সাহিত্য থাকবে একেবারেই পরীক্ষা, পাশ, নম্বর, ইত্যাদি ইত্যাদি মুক্ত অনেকটা স্পোর্টসের মত এক্সট্রাকারিকুলার এ্যাক্টিভিটি হিসেবে। কারও ইচ্ছে হলে স্রেফ আনন্দের জন্য পড়বে-লিখবে, না পড়লে নাই।

=====================

বেশ কাট-কাট করে বলে গেলাম হয়তো। বাইরে ফজরের আযান দিচ্ছে। ঘুম পাড়ানি মাসি-পিসি চোখের পাতায় পেতে দেয়া পিড়িতে এতক্ষণে এসে বসার তোড়জোড় করছেন। এবার তাঁদের একটু খাতিরদারি করা লাগবে। এই মুহূর্তে তাই এর চেয়ে সুন্দর করে বা বিস্তারিত ভাবে নিজের মতামতটা ব্যক্ত বা ব্যাখ্যা করার শক্তি পাচ্ছি না। দুঃখিত।

এইচএসসির পর ভর্তি পরীক্ষার সময় পরীক্ষার হলে একবার একজন প্রশ্ন করেছিল- 'পথের পাঁচালী যেন কার লেখা?' আমি হতবাক হয়ে তাকিয়ে ছিলাম। বিসিএস পরীক্ষায় একজন প্রশ্ন করল 'ধিক্কার' শব্দটার মানে কী?' মনে মনে ধিক্কার জানানো ছাড়া কিছুই করার ছিল না। বুঝুন এই হচ্ছে অবস্থা!

আপনার সাথে সহমত পোষণ করছি।

আমি মনে করি সহপাঠ নয়, পাঠ্যই করা উচিৎ।

(Y)
পাঠ্য বইয়ের সাহিত্য পড়ার ফল হইলো আমি জীবনে সাহিত্যিকদের দুইটা ভাগ করে ফেলছিলাম
১। পাঠ্য বইয়ের লেখক(তা না হইলে এখন ফররুখ আহমেদকেও সেইরাম সাহিত্যিক ভাবতাম ;) )।
২। আউট বইয়ের লেখক।
প্রতি ক্লাসে সেই একই লেখকদের লেখা পড়তে পড়তে এই ধারনাই জন্মাইছিলো যে চরিত্র নিরুপন,নামকরনের স্বার্থকতা বাইর করা ছাড়া পাঠ্য বইয়ের সাহিত্যের আর কোনো কাজ নাই।আর পাঠ্য বইয়ের বাইরের সাহিত্য মানে হইল দস্যু বনহুর,মাসুদ রানা,তিন গোয়েন্দা,সেবা রোমান্টিক,ওয়েস্টার্ন। গৎবাঁধা একজিনিস পড়তে পড়তে ত্যাক্ত হয়ে এছাড়া আর কোনো উপায়ও ছিলোনা হয়ত। সবাই খালি জ্ঞান দিলে ক্যামনে কি? পড়া লাগে আনন্দের জন্য,তাই না? তবে একটা প্রবন্ধ মনে হয় ধারনা পালটে দিলো। "বই পড়া" এই প্রবন্ধটি আবার ধীরে ধীরে সাহিত্য পড়ার প্রতি আগ্রহ তৈরি করে। কিন্তু পাঠ্য বইয়ের সাহিত্য নির্নয় করার কাজটা আসলে কারা করে আর কি কি বিবেচনাতে করে সেটা আমার ক্ষুদ্র মস্তিষ্কে এখনও ঢোকেনা। ঐ বয়সে যেখানে আনন্দের সাথে পড়ার ধারনা তৈরি করা দরকার তখন দুনিয়ার সব হিজিবিজি তত্ত্ব কথা দিয়া বই ভরায়ে রাখলে সাহিত্যের প্রতি নেগেটিভ এ্যাপ্রোচই তৈরি হয়। আর পরীক্ষাতে হাজার হাজার প্রশ্নের উত্তর দেয়াটাও আমার কাছে প্রব্লেমেটিক লাগে। এইভাবে ক্যাটাগোরাইজ করে সাহিত্য পড়া যায়? সহপাঠগুলা বরং পড়তে ভালো লাগত কারন এতে হাজার টাইপের প্রশ্ন আসতোনা আর স্যাররাও এই খাতাটা বেশ সহজভাবে দেখতো :) ।

আরেকটা ছোট্ট কথা বলি। আমাকে আমার বড় ভাই ৮ম শ্রেনীতে পড়ার সময় মানিক বন্দোপাধ্যায় এর 'পুতুল নাচের ইতিকথা' কিনে পড়তে দিছিলো। সেই বই পড়তে গিয়া নাকের পানি চোখের পানি এক করে ফেলছিলাম। ফলাফল আমার "মানিক ভীতি" তৈরি হলো। বংকিম পড়ে ফেলার পরও আমি কেনো জানি মানিক পড়তে চাইতাম না। অনেক পরে সেই ভূত গেছে। এই ব্যাপারটাও মনে হয় মাথায় রাখা উচিৎ। বাচ্চাদের জোর করে কঠিন জিনিস গিলাইতে গেলে সেই বাচ্চা পরে সারাজীবন "রোজা" রাখাটাই উত্তম মনে করতে পারে।

বিসিএস যাহারা পাস করে তাহাদের সাহিত্যজ্ঞান সাল, নোবেল,একুশে পদক এগুলোতেই থাকা ভালো তা না হলে ঘুষ খেয়ে দেশ ও জাতির মংগল করতে তাহাদের সমস্যা হইতে পারে। ):)
-------------------------------
আশফাক(অধম)

আর এজন্যই আমাদের এ্যাভারেজ সাহিত্যজ্ঞান এত ঠনঠনে! আমাদের ভাষাজ্ঞান এত ভাসা ভাসা বলেই!

দুঃখজনক হলেও সত্য, স্বাধীনতার পক্ষ শক্তির দাবিদার সরকারটিও চুড়ান্ত অবহেলা করেছে মুক্তিযুদ্ধকে; তাদের ইতিহাস বিকৃতি রোধের প্রচেষ্টা শুধু মুজিব তোষনেই সীমাবদ্ধ!

দুঃখের সাথে বলছি, হুমায়ূন আজাদের বই মূল পাঠ্য তো দূরে কথা, সহপাঠ হিসেবেও কোনদিন অন্তর্ভূক্ত হবে না। হুমায়ূন নামের উপর ধর্মান্ধ গোষ্ঠীর লাগানো ট্যাগ (বাংলা মনে আসছে না) আছে; তাতে বিশ্বাসী লোকের সংখ্যাও অনেক। এই নাস্তিক লোকের বই পাঠ্য করলে সরকারের গায়েও নাস্তিক ট্যাগ সেঁটে যাবে। কোনো সরকারের সেই সাহস হবে বলে মনে হয় না। :(

আসলে, ভালো লোকদের চাইতে প্রতিক্রিয়াশীলদের কন্ঠ বেশি জোড়ালো -ওদেরটারই কাটতি বেশি। :(

'যারা বিসিএস পরীক্ষার সময় জীবনে প্রথমবারের মত সাহিত্য/ইতিহাস/রাজনীতি খুলে বসে, তারা বিসিএস পরীক্ষা পাস না করলেই দেশের মঙ্গল'

সহমত। আর বিসিএসের প্রিলি অবধি পাস করতে কোন মূলবই পড়তে হয় না। আদি এবং মধ্যযুগ সম্পর্কে শ'খানেক প্রশ্নের উত্তর এককথায় উত্তর মুখস্থ করলেই হয়ে যায়। অনেক বিসিএস ক্যাডারকে দেখেছি- সঞ্চয়িতা আর সঞ্চিতার দুই লেখকের নাম মুখস্থ করতে হিমশিম খাচ্ছেন। 'শেষের কবিতা' কী বস্তু-উপন্যাস নাকি গল্প সেটাও মুখস্থ করতে হয় এদের। পড়ে দেখার ধৈর্য্য নেই- ইচ্ছাও নেই্। কারণ এখানে জানাটা তো লক্ষ্য নয়- ক্যাডার হওয়াটাই মূল লক্ষ্য।

-সুস্মিতা শ্যামা রহমান

কোন কোন স্কুল, কোন কোন অভিভাবক, কোন কোন শিক্ষক - সাহিত্য বা আউট বই পড়াকে প্রায় কবিরা গুনাহ মনে করেন। সিলেবাসের বাইরে যে কোন পড়া মহাপাপ। এই জাতীয় শিক্ষক স্কুলের সংখ্যাই মনে হয় বেশী। আমি যে স্কুলে পড়তাম, সেই স্কুলে একটা লাইব্রেরী ছিল। ক্লাস সেভেনে উঠে বই নিতে দিত বাসায়। সেই লাইব্রেরীটা ছিল আমাদের আনন্দ নগর। কিন্তু আমরা পাশ দিয়ে বেরোবার বেশ কবছর পর হেডস্যার বদলে যায়। নতুন যিনি আসলেন তিনি এসব বইপত্রের উপর নিষেধাজ্ঞা জারি করলেন এমনকি বিশ্বসাহিত্য কেন্দ্রের গাড়িকে স্কুলে ঢুকতে দেয়া হতো না। আগ্রাবাদ সরকারী কলোনী হাইস্কুলের সেই কুলাংগার প্রধান শিক্ষিকা ফেরদৌসী বেগমকে ছাত্রছাত্রীরা ঘসেটি বেগম উপাধি দিতে বাধ্য হয়েছিল।

এবার পাঠ্যবইয়ে সাহিত্যের কথা বলি। পাঠ্যবই মানে অবশ্যপাঠ্য, আর অবশ্যপাঠ্য যে কোন বিষয়ের প্রতি সবার একটা ভীতি কাজ করে। সাহিত্য পাঠের আনন্দের চেয়ে পরীক্ষাপাশের ভীতি অনেক বেশী শক্তিশালী। আমার মতে সাহিত্য বিষয়টাকে আনন্দদায়ক করার জন্য এটাকে পরীক্ষার মুখস্তবিদ্যায় না ঢুকিয়ে কেবল আনন্দপাঠ হিসেবে রেখে দেয়া উচিত। এটাকে অন্য পাঠ্যবই থেকে ভিন্নভাবে রাখতে হবে। এখনকার কি অবস্থা জানি না, আমরা পদ্মানদীর মাঝি পড়েছিলাম ইন্টারে। আমি কিন্তু সেই বয়সে বইটা বুঝিনি। বুঝেছি আরো বড় হয়ে। এসএসসি বা তার আরো আগ থেকে স্কুলে বাচ্চাদের জন্য আনন্দদায়ক হালকা মানের বই পড়ানো যেতে পারে। সহজ গদ্য লেখেন তেমন লেখক বাছাই করে অন্তত দশটা বইয়ের একটা তালিকা দিয়ে ছাত্রদের বলা উচিত তোমরা এই তালিকা থেকে যে কয়টা বই সম্ভব সে কয়টা পড়ো। প্রতি বইয়ের জন্য একটা করে স্টার পাবে। যে যতটা বই পড়বে ততটা স্টার। ওটা মূল পরীক্ষার নম্বরে অন্তর্ভুক্ত না হয়ে আলাদা সম্মান হিসেবে থাকবে। এরকম কিছু হলে ছেলেরা ভয়ে না পড়ে আনন্দের সাথে পড়বে। বিদেশী ক্লাসিক অনুবাদগুলো পড়ার জন্য ইন্টারে জোর দেয়া উচিত, কারণ তখনই বিশ্বসাহিত্যের সাথে পরিচয় হবার সময়। এক্ষেত্রে আমি বলবো সেবার অনুবাদগুলো বাংলাদেশের একটা সম্পদ। ওই মানের অনুবাদ বাংলায় আর কোথাও নেই। সেবার পেপারব্যাক বইগুলোর আসল মূল্যায়ন করার সময় এসে গেছে। এগুলোকে নিউজপ্রিন্ট থেকে দরকার হলে হোয়াইট প্রিন্টে বাধাই করে দীর্ঘ সময় সংরক্ষন উপযোগী করা উচিত।

আর আপনি মধ্য বা আদিযুগের সাহিত্য অন্তর্ভুক্ত করার কথা বলেছেন শুরুতে। আমি তাতে দ্বিমত পোষণ করছি। কেননা মধ্যযুগের সাহিত্য পাঠ্যসূচীর অন্তর্ভূক্ত করলে ছেলেমেয়েদের ভয়ে পরিমান আরো বেড়ে যাবে, আরো বেশী বইবিমূখ হবে।

চমৎকার একটা বিষয় নির্বাচন করার জন্য আপনাকে সাধুবাদ জানাই।

পাঠ্যবইয়ের সাহিত্য উপভোগ করা কঠিন, চেষ্টা করলেও আমাদের শিক্ষা ব্যবস্থার কারনে সেটার ওপর বিতৃষ্ণা আসতে খুব একটা সময় লাগে না। একটা উদাহরণ দেই। তখন ক্লাস টেনে পড়ি, বাংলায় উপন্যাস হিসেবে পাঠ্য ছিল জহির রায়হানের 'হাজার বছর ধরে'। স্কুলে সিলেবাস পড়ানো শেষ, আমাদের প্রস্তুতি যাতে ভাল হয় সে জন্য আমাদের বাংলা স্যার প্রতিদিন নতুন নতুন বুদ্ধি বের করেন। নৈর্ব্যক্তিক অংশে আমাদেরকে জাতে তোলার চেষ্টা হিসেবে স্যার বললেন, প্রতিদিন সবাইকে বই পড়ে নৈর্ব্যক্তিক প্রশ্ন বানিয়ে নিয়ে আসতে হবে। তারপরে প্রতি ক্লাসে সবচেয়ে মানসম্পন্ন প্রশ্ন যে করতে পারবে তাকে কিছু একটা পুরষ্কার দেয়া হবে (সম্ভবত কোন বাড়তি নম্বরের মাধ্যমে)। তো ক্লাসের আঁতেল পোলাপান খুঁজে খুঁজে ভয়াবহ সব প্রশ্ন নিয়ে আসে। একটা প্রশ্ন (যেটা ঐ দিন মানসম্পন্ন প্রশ্নের জন্য পুরষ্কার পেয়েছিল) মনে পড়ে এখনও। প্রশ্নটা ছিল এরকমঃ

"তখন তার চোখের কোনায় চকচক করছিল জল"। এখানে 'তার' বলতে কাকে বোঝানো হয়েছে?
ক) টুনি
খ) টুনিদের ছাগল
গ) পোষা কুকুর
ঘ) মন্তু

এই প্রশ্নটার উত্তর ছিল সম্ভবত 'টুনিদের ছাগল'।

এই রকম ভাবে যখন আপনাকে উপন্যাস পড়তে হবে, মজাটা কোন দিক থেকে বের হবে বলতে পারেন?

আমাদের দেশে সব কিছুই পড়ানো হয় পরীক্ষার প্রশ্নের মুখোমুখি হতে ছাত্রছাত্রীদের তৈরি করার জন্য। কিছু শেখানোর জন্য না।

গুরুত্বপূর্ণ একটি বিষয়ে পোষ্ট দেবার জন্যে রাজর্ষি আপনাকে ধন্যবাদ।

পাঠ্য পুস্তকে কি থাকবে না থাকবে তা যেসব মহাজ্ঞানীরা নির্ধারণ করেন তারা বিভিন্ন সরকারের নিয়োগ কৃত তাই তাঁরা তাঁদের নিয়োগকর্তাদের চিন্তা-চেতনারই প্রতিফলন ঘটান বরং তাঁদের সকল সৃষ্টিশীলতা কেবল পরীক্ষা পদ্ধতি কি হবে না হবে তা নিয়ে।

আমি ব্যক্তিগতভাবে বিশ্বাস করি পাঠ্য পুস্তক পাঠ করে আদৌ কেউ সাহিত্যনুরাগি হতে পারে কিনা সন্দেহ? কারণ বাধ্যতামূলক যেকোনো কিছুর প্রতিই আমাদের অনীহা থাকে।

তবে যদি সকল স্কুলের লাইব্রেরীগুলি সমৃদ্ধশালী হয় এবং স্কুল কর্তৃক বই পড়ায় উৎসাহ প্রদান করার জন্য বিভিন্ন কার্যক্রম চালানো হয় তবে তা অধিক ফলপ্রসূ হবে। সেই সাথে পরিবারের বয়োজ্যেষ্ঠদের পাঠ্যপুস্তকের বাইরে সবকিছু(আউট বই) অগ্রহণযোগ্য সেই মানসিকতা থেকে বেরিয়ে আসতে হবে। তাহলেই আপনাআপনি সাহিত্যনুরাগির সংখ্যা বৃদ্ধি পাবে, অন্যথায় সাহিত্য গুলে খাবার এই প্রক্রিয়া জারিই থাকবে।

অভিমন্যু .
________________________
সেই চক্রবুহ্যে আজও বন্দী হয়ে আছি

যদি এমন হতো, সব ঠিকঠাক মনের মতো, এই লেখাটির মতো, আহা যদি

তুষার রায়