এভারেস্ট যাত্রা মোটেও সহজ কোনো ব্যাপার নয় কঠিন পরীক্ষার মখোমুখি হতে হয় পর্বতারোহীদের, মৃত্যুমুখে পতিত সহপর্বতারোহীদের বরফে জমে যাওয়া মৃতদেহ পাড়িয়ে উঠে যায় একে একে পর্বতশৃঙ্গের দিকে। আমরা যারা সমতলের মানুষ, অনেকেই ভাবি এসব পর্বতে চড়ে কি লাভ? কি জন্য এসব দুঃসাহস দেখানো? ঘরে মা-বাবা, স্ত্রী পুত্রকন্যা ফেলে যেসব পর্বতারোহী ছুটে যায় পর্বত জয়ের জন্য, তাদের কেউ কেউ হয়তোবা যায় দুঃসাহস দেখাতে, কেউ কেউ যায় জাগতিক দেনাপাওনার হিসাব মেলাতে। আমরা ঘরকুনোরা এদের কারন বুঝি বা না বুঝি, পর্বতের দিকে ছুটে চলা থামেনি, থামবে না।
এভারেস্টের আরেক নাম হচ্ছে চোমোলুংমা, শেরপাদের কাছে এভারেস্ট পরম পূজনীয়, মহাবিশ্বের দেবী মা। পশ্চিমা এডমন্ড হিলারী এভারেস্টে ওঠার আগে শেরপাদের কেউ চোমোলুংমাতে যাবার ইচ্ছা প্রকাশ করেনি। কিন্তু এখন পর্যন্ত এভারেস্টে শৃঙ্গে যেতে হলে শেরপা ছাড়া ওঠার উপায় নেই। এপর্যন্ত যেকজন পর্বতারোহী এভারেস্টে মারা গেছেন, তাদের মাঝে শেরপাও আছে। শেরপাদের কাছে চোমোলুংমা পুজনীয় তীর্থস্থান, পরিবার পরিজন ছেড়ে পশ্চিমা পর্বতারোহীর তল্পিবহন করে যখন একজন শেরপা এভারেস্টে ওঠেন, তার কাছে সেটা ধর্মতীর্থে যাবার সমতুল্য, পশ্চিমা নিউজপেপারে শেরপার মৃত্যুর জন্য অশ্রু বিসর্জন হয় না, যতটা হয় অনভিজ্ঞ পর্বতারোহীর জন্য।
যারা ধর্মকে জয় করে নেবার জন্য অভিযাত্রা করেন, পর্বতারোহীদের মতই কঠিন পরীক্ষার মুখোমুখি হতে হয় তাদের। পর্বত জয় করার পরে পর্বতারোহী তার ঘরে ফিরে যায়, পর্বত দাড়িয়ে থাকে নিথর , অপরিবর্তিত হয়ে। ধর্মকে পরাজিত করা যায় না, যেমন পর্বতকে পরাজিত করা যায় না। সমাজব্যবস্থায় ধর্ম ও রাজনীতি একে অপরের সাথে ওতপ্রোতভাবে জড়িত, সমাজে ধর্ম আছে থাকবে পর্বতের মতই।
দূর্গম পর্বতের তুষারধ্বসে কিংবা শীতল আবহাওয়ার মৃত্যু যেমন অনভিজ্ঞ বা অভিজ্ঞ পর্বতারোহীদের জন্য হরহামেশাই ঘটে, সেরকম ধর্মান্ধদের হাতেও ধর্ম নিয়ে সমালোচনাকারীদের মৃত্যু ঘটে। এভারেস্টে বরফ ধ্বসে মৃত্যুর পরেও শেরপাদের কাছে এভারেস্ট এখনও মহাবিশ্বের দেবী মা, তেমন করে ধর্মন্মাদদের শিকার হলেও সাধারণের কাছে ধর্মের গুরুত্ব কমেনি, কমবেও না।
দীপন ভাই ও তার পরিবারকে অনেকদিন থেকে চিনি, কোনদিনও কাউকে কটু কথা বলেছেন বলে আমাদের জানা নেই। এমন একজন মানুষের মৃত্যু মেনে নেয়া যায় না, দেশ ও জাতির জন্য একজন দীপন যা দিয়েছে, দু দশটা রাজনীতিবিদ বা মোল্লা-পুরোহিত তার কানাকড়িও দেয়নি। বাংলাদেশের প্রকাশকদের মধ্যে দীপন সম্ভবত সবচে বেশি সদা হাস্যোজ্জ্বল ছিলেন।
দীপন সম্ভবত সবচে ভালভাবে হাসিমুখে কথা বলতেন নবীন-প্রবীণ লেখকদের সাথে।
আল্লাহর কাছে দীপন ভাইর আত্মার জন্য দোয়া চাই, তার পরিবারের এ দুঃসময়ে আল্লাহ সহায় হউন।
দুর্গম পথে চলা পর্বতারোহীদেরকে যেমন শেরপারা সাহায্য করে, দীপন বা টুটুল এ সমাজে ধর্মের অনাচার নিয়ে কথা বলা লেখকদের জন্য সেটাই করেছে। এজন্য মৃত্যুর সর্বদা আশঙ্কা থাকলেও তারা থেমে থাকেনি। একটা ধর্মনিরপেক্ষ সমাজ গড়ার জন্যই আমরা ৭১ এ লড়াই করে জীবন দিয়েছি,- এদেশে ধর্মোন্মাদদের প্রশ্রয় দিতে আমাদের পূর্বপুরুষেরা লড়াই করে রক্ত দেয়নি। ধর্ম থাকবে পর্বতের মত, ধর্মকে তর্ক দিয়ে মোকাবেলা করার মত দুর্গম পথে চলা পর্বতারোহীরাও আসবে একে একে।
আমরা আজকে শেরপা দীপনের জন্য দুফোটা চোখের জল ফেলি।
দেশী পোলা
মন্তব্য
১. লেখাটি অন্য ব্লগে ছাপা হয়েছে।
২. 'দেশী পোলা' নিকটি হচ্ছে দেশের আম পাবলিকদের একটা খাঁটি উদাহরণ।
ব্লগ সাইট নিষিদ্ধ হওয়া প্রসঙ্গে এর ব্লগের একটা অংশ
"বৈদেশে বইসা বাংলায় নাস্তিকতা নিয়া দিস্তা দিস্তা লেইখা ভাত নাই, কেউ পুছে না। দেশে বইসা এইসব লিখলে তাও হিজবুতী বা শিবিরের কাছ থেইকা হুমকি ধামকি আসে, সেইটা দেখাইয়া তসলিমাআফার লাহান সুইডেন যাওয়া যায়, সেই রাস্তা বন্ধ করার জন্য বিচারকরে দিক্কার জানাই "
তবে হিপোক্রিসির একটা ভালো উদাহরণ হিসেবে এই ব্লগটা রেখে দেয়া যায়। মুক্তমনা ওয়েবসাইট ব্লক হলে যারা বগল বাজায়, আর ব্লগাররা চাপাতির নিচে কোপ খেলে যারা কুম্ভিরাশ্রু ফেলে, এই বাস্টার্ডদেরও যে মত প্রকাশের স্বাধীনতা আছে, সেটার প্রমান হিসাবে।
কোন ব্লগে?
------------------------
ভুল সময়ের মর্মাহত বাউল
এখানে
____________________________________
যাহারা তোমার বিষাইছে বায়ু, নিভাইছে তব আলো,
তুমি কি তাদের ক্ষমা করিয়াছ, তুমি কি বেসেছ ভালো?
নতুন মন্তব্য করুন