'ঘৃনা করি তাকে -যদি ও সে বীরের প্রতীক'

বড় দরকার ছিলো এই সময়ে এই লেখাটার। অনেক ধন্যবাদ।

মোরশেদ, কৃতজ্ঞতা।
তারপরেও , ব্যক্তি শেষ পর্যন্ত ব্যক্তি ই । ব্যক্তির কার্যক্রমের জন্য জাতিবিদ্বেষ মুছবে কি??

জীবন জীবন্ত হোক, তুচ্ছ অমরতা

হুম!

স্যালুট হাসান মোরশেদ ।
জনপ্রিয়তায় ধ্বস নামতে পেরে জেনেও এরকম সাহসী উচ্চারন করতে পারেন বলেই আপনি অন্যদের থেকে আলাদা ।
যারা বলেন ইহুদী মাত্রই ঘৃন্য তারা কি ইসরাইলী আগ্রাসন বিরোধী একজন ইহুদীকে ও ঘৃনা করবেন? যারা বলেন পাকিস্তানী মাত্রই ঘৃন্য তারা কি ফয়েজ আহমেদ ফয়েজ কে বাদ দিয়ে ঘৃনা করেন?

যতো যুক্তিই থাকুক এইরকম চিন্তা সুস্থ হতে পারেনা । হিটলারের নাজি বাহিনী ও ভাবতো ইহুদী মাত্রই ঘৃনিত । এখনো আমাদের দেশে অনেক মানুষ খুঁজে পাওয়া যাবে যারা হিটলারকে সমর্থন করেন কেবলমাত্র ইহুদী নিধনের জন্য ।

কিছু মানুষ থাকে একা এবং একক। আর বাকীরা সব গড্ডাল-সারিতে। সেই মানুষগুলোর দেবগুণ অথর্বগুলোকেও মহিমান্বিত করে।
তবে এতে করে ভেড়াদের আইডেনটি পাল্টায় না।
সেই একা মানুষগুলোর দিকে দৃষ্টি ফেলবার জন্য আপনাকে ধন্যবাদ।

প্রিয় হাসান মোরশেদ, কুন্ঠার সাথে বলতে হচ্ছে আমি আপনার অবস্থান বুঝতে পারিনি। আপনি ইচ্ছে করলে ব্যাখ্যা করতে পারেন।

এই ধরনের দ্বান্দ্বিক ব্যাপারগুলোতে সভ্য ও সংবেদনশীল মানুষের অবস্থান কি হওয়া উচিত তা মনে হয় খোলাখুলি এবং স্পষ্টভাবে বলা উচিত। তাতে আমার মত স্বল্পবুদ্ধির, স্বল্পশিক্ষিত লোকের পক্ষে ন্যায়-অন্যায়ের ফারাক করা সম্ভব হয়।

পাঠককে ক্রমাগত ধাঁধা ধরনের প্রশ্ন করা বা ডাইকোটমী ধরনের পরিস্থিতির মুখোমুখি করে দেয়া আপনার লেখার স্টাইল হতে পারে। দুঃখের সাথে বলতে হচ্ছে তাতে আমি আরো বিভ্রান্ত হচ্ছি। আমি আপনার লেখার স্টাইল নিয়ে কথা বলার অধিকারী নই। তবে আমি জানতে চাইতেই পারি, তাই না? বলা না বলা, আপনার ইচ্ছে।

এরকম দুয়েকটা ছিটেফোঁটা ঘটনা ব্যতিক্রম। সমস্যা হলো ব্যতিক্রমকে উদাহরণ বানিয়ে প্রকৃত অপরাধীরা পার পেয়ে যাবার ধান্দা করে।

ব্যক্তির সাথে সমষ্টির চরিত্রের পার্থক্য আছে। এরকম হাতেগোণা ব্যক্তিরা, যারা যুদ্ধের সময় অত্যাচারের বিপক্ষে কথা বলেছে, তাদেরকে কে ঘৃণা করতে যাচ্ছে? কিন্তু এই হাতে গোণা ২/১ জনের বরাত দিয়ে পাকিস্তান প্রেমে হাবুডুবু খাওয়ার ফতোয়া জায়েজের চেষ্টাও অনেকে করে। সেই ট্রেন্ডটা খারাপ, জাতি হিসেবে আমাদের আত্মমর্যাদার জন্যই খারাপ।

এই লেখাটা কি বাঙালিদের ওপর পাকিস্তানী আক্রমণে ব্যথিত-উচ্চকণ্ঠ পাকিস্তানীদের প্রতি আমাদের সহমর্মিতার অব্যাহত/নীরব যে-প্রকাশ তারই পক্ষে নয়? পড়ে তো তেমনই মনে হচ্ছে। ভুল বুঝলাম না তো মোরশেদ? যদি ভুল না বুঝে থাকি তাহলে তো সমস্যার কিছু দেখি না।

সৈয়দ খানের প্রথম পরিচয় তিনি একজন অন্যায়ের বিরুদ্ধের যুদ্ধা। প্রতিবাদী যুদ্ধা। তার যে সাক্ষাতকার থেকে আপনি তথ্য নিয়েছেন সেখানে তিনি বলেছেন জালেমের বিরূদ্ধে তিনি যুদ্ধে গিয়েছিলেন।
ফয়েজ আহমেদ ফয়েজও তাই। যার মানুষ পরিচয় পাকিস্থানি পরিচয়ের চেয়ে বড় হয়ে দাঁড়ায় তাকে শ্রদ্ধা না করার কোন কারন নেই।
এই প্রসঙ্গটা আসার পর থেকে একটা যুক্তি খুব বেশী করে চর্বিত হচ্ছে, পাহাড়ীদের প্রতি আমাদের অন্যায়।- আমাদের সরকার (বা আর্মি বা আমরা, যাই বলুন) যা করেছি, করছি অবশ্যই তা লজ্জার। আমি ব্যক্তি সিদ্ধার্থ অন্তত ক্ষমা চাই তাদের কাছে। সং্গে এও বলি আজম, নিজামীদের সঙ্গে পাহাড়ী আদীবাসি রাজাকারদেরও বিচার হওয়া উচিত। ৭১-এ চাকমা রাজা ত্রিদিব রায় (বর্তমান রাজা দেবাশীষ রায়'র পিতা), তার হেডম্যানরা সহ বেশীরভাগ আদীবাসি পাকিস্থানীদের সহায়তা করেছিল। তাদের প্রতি আমার ঘৃনা।
কিন্তু এতো কিছুর আয়োজন করে, সময় নিয়ে, গুছিয়ে যিনি প্রমান করার চেষ্ঠা করছেন পাকিস্থানিদের ঘৃনা করা উচিত নয় সেই মহান মানব, আপনার প্রতি ততখানি ঘৃনা।

এইসব উদাহারণ সামনে এনে লেখক কি বলতে চান? গোবরে ফোটা পদ্মফুলগুলোর কথা শুনে আমরা কোন সিদ্ধান্ত নেব?

ভুল সময়ের মর্মাহত বাউল

মেরেছো কলসির কানা, তা বলে কি প্রেম দোবো না ?

- পোস্টের মূলভাবের সঙ্গে সর্বাংশে সহমত
___________
চাপা মারা চলিবে
কিন্তু চাপায় মারা বিপজ্জনক

শচিন টেন্ডুল্কারকে বিয়ে করার জন্য পাগল বাংলাদেশী বালিকা হোটেলের সামনে কেঁদে বুক ভাসাল। সে জানত না ভারত মুক্তিযুদ্ধে আমাদের মিত্রদেশ ছিল। সবাই তাকে নিয়ে হাসাহাসি করল।

'আফ্রিদী, ম্যারি মি' ব্যানার নিয়ে সুন্দরী তরুণীরা মাঠে গেল। অমনি চারদিকে ছি ছি ধ্বনি উঠল - পাকির জন্য ভালবাসা!
আফ্রিদী বা শচিন কারো জন্ম হয় নি মুক্তিযুদ্ধের সময়।

আমারও ধারণা ঘৃণার শক্তিটাকে ভুল জায়গায় ব্যবহার করছি আমরা।

পাকিস্থানের জায়গায় যদি অন্য কোন জাতি (ধরুন নেপালি বা ভুটানি বা থাই) থাকতো তারাও একই কাজ করতো। প্রাকৃতিকভাবেই মানুষ গোষ্ঠিবদ্ধ জীব ... আর বেঁচে থাকার জন্য প্রকৃতির সম্পদের দখল নিয়ে ভিন্ন গোষ্ঠি রক্তারক্তি করে আসছে শুরু থেকেই।

আমার ঘৃণা হয় সেই সব নিকৃষ্ট-মানুষদের, যারা এই জাতির অংশ হয়েও বাঙালিদের হত্যা করেছে। নিজেদের মধ্যে মারামারি করার সময় পরষ্পরকে মারা আর জাতিগত যুদ্ধের মধ্যে পার্থক্য আছে। বৃহৎ স্বার্থ উপস্থিত হলে ক্ষুদ্র স্বার্থ বাদ দিয়ে ঐক্যবদ্ধ হওয়াটাই মানুষের স্বভাব। কিন্তু এরা (রাজাকার/আলবদর ইত্যাদি) কী করেছেন?। ঐক্যবদ্ধ হয়েছিল কাদের সাথে!

তাই আমার ঘৃণা রাজাকার এবং আজও তাদের অনুসারী জামাত/শিবির-এর প্রতিই থাকবে। একই ভাবে ঘৃণা করবো পলাশীর যুদ্ধের মীরজাফরকে। কোন জাতিতেই বিশ্বাসঘাতকের স্থান নাই। সর্বগ্রাহী ঘৃণাই তাদের প্রাপ্য।

সম্পদের দখল নিয়ে বাঙালিদেরকে নিশ্চিহ্ন করতে চেয়েছে এই পয়েন্টে ঘৃণা করতে চাইলে তো মুঘল, বৃটিশ, পাকিস্থানী, ভারতীয় কেউই বাদ যাবে না। এছাড়া, অন্য কৌশলে (মুক্তবাজার/পূঁজিবাদ) সম্পদ দখল করার জন্য ইউরোপ/আমেরিকা/এশিয়ার সমস্ত দেশকেই ঘৃণা করতে হবে। আমি যতটুকু বুঝি, শোষন/দখলের কৌশলটা খুনাখুনি/হত্যা থেকে ধর্মের নিয়ন্ত্রণ এবং সেখান থেকে অর্থনীতি/বাণিজ্যতে এসে বিবর্তিত হয়েছে। এই কৌশলগুলোর পারমুটেশন/কম্বিনেশনও ব্যবহৃত হচ্ছে।

বাংলাদেশের ৩০ লক্ষ্য শহীদের হিসাব আমরা জানি, তাঁদের রক্ত আমরা দেখেছি কিন্তু একই রকম কারণে অন্য কেউ আফ্রিকার হাড্ডিসার মানুষগুলোর রক্ত যে ভেতর থেকে চুষে নিয়েছে সেটা কি দেখতে পারি না।

দেশে বা বিদেশে কোন পাকিস্থানীকে দেখলে তাকে টেনে বুকে লাগাই না আমিও। বরং সাপকে যেমন সতর্কভাবে পর্যবেক্ষণ করতে হয় সেভাবেই করি। এই একই কথা প্রযোজ্য অন্য সব দেশের নাগরিকদের জন্যও। কারণ সুযোগ পেলে কেউই ছোবল দিতে ছাড়বে না। আমিও ব্যতিক্রম নই .... ল্যাং দেয়ার জন্য পা বাড়িয়েই রাখি।

পরিচিত বিদেশি প্রতিবেশিদের মধ্যে পাকিস্থানি ছেলেদের দেখতাম খুব উগ্র। উগ্রতাকে অপছন্দ শুরু থেকেই .... তার উপর পাকিস্থানি। উপরে খারাপ ব্যবহার না করলেও ওকে পছন্দ করতাম না। আবার জে.এস.পি.এস. পাওয়া পাকিস্থানি একজন সার্ক গোল্ডমেডেলিস্টও ছিলেন ... উনি পশতুন ... এবং উর্দুও জানেন না বলে বলেছিলেন।

একই ভাবে ভারতীয়দের মধ্যে কয়েকজনকে পছন্দ করতাম। ভারত প্রেমের কারণে নয় .... আমার সাথে বাংলায় কথা বলতো বলে (ওদের বাড়ি অরুনাচল, ত্রিপুরা এবং ভূবনেশ্বরে)।

অন্যরা উর্দু বা হিন্দিতে কথা বলার চেষ্টা করলে আমিও বাংলাতে উত্তর দিতাম ... তারপর না বুঝে হা করে তাকিয়ে থাকলে ইংরেজিতে বলতাম। বুঝিয়ে দিতাম ঐ ভাষা জানি বলেই যে বলতে হবে এমন কোন কথা নাই ....

যা হোক, প্রসঙ্গান্তর হয়ে যাচ্ছে .... আমার কথা হল, পাকিস্থানিদের ঘৃণা করে যত শক্তি খরচ করছি, সেটা একটু বন্ধ করে নিজেদের দেশের রাজাকার ও রাজাকারপন্থীদের পেছনে ঘৃণার শক্তিটা যদি খরচ করতাম তাহলে এতদিন এরা এদেশে টিকে থাকতে পারতো না। ....

আমারতো সন্দেহ হয় যে এই কারণে নিজেদের আমাদের রোষ থেকে রক্ষা করতে ছদ্মবেশী ও সুচতুর কোন রাজাকার/রাজাকারপন্থী, আমারদের ঘৃণার শক্তিটাকে নিজেদের দিকে থেকে সরিয়ে পাকিস্থানের দিকে ঘুরিয়ে দিয়েছে। এটা ছাড়া যে তাদের বাঁচার কোন রাস্তা ছিল না ...
________________________________
সমস্যা জীবনের অবিচ্ছেদ্য অংশ; পালিয়ে লাভ নাই।

আমি মহা মানব নই।কোনো লেখা আমাকে আমার ঘৃণা থেকে ফিরিয়ে আনতে পারবেনা।
পাকিস্তান এবং পাকিস্তানী এই দুটি শব্দ অভিধান থেকে মুছে যাক।সুণামী অথবা পরমাণু বোমা যাই হোক..এদের ধ্বংস্বাবশেষ এও আমি ঘৃণা করেই যাবো।
মোরশেদ ভাই,মানব পরিচয় থেকে বাঙালী পরিচয় টাই আমার কাছে প্রিয়।
ঘৃণা ঘৃণা ঘৃণা শুধুই ঘৃণা প্রতি টি পাকিস্তানীর প্রাপ্য।
ক্ষমা করো ...।
-বহতা

বাকরুদ্ধ আমি...
I think , therefore i am - Descartes

ভাই আমি অনেকক দিন পর 100% এক মতের মানুুষ পেলাম.face book a amar id add dien..........valo thaiken