'মুক্তি' না 'স্বাধীনতা'র যুদ্ধ?

"মুক্তি" ব্যাপারটা অনেকটা শশ্যাঙ্ক রিডেম্পশনের সেই জেল ভেঙে বৃষ্টিতে বের হওয়ার মত, কিংবা উইলিয়াম ওয়ালেসের শেষ নিঃশ্বাসের সাথে সাথে তীব্র চিৎকারের মত। যুদ্ধ আমরা মুক্তির জন্যই করেছি, হয়তো পুরোটা পাইনি। মুক্তির জন্য যুদ্ধ করেছি বলেই চাষা-ভুষার দল হারিয়ে দিয়েছিল হানাদার বাহিনীকে।

"স্বাধীনতা"ও অনেক গুরুত্বপূর্ণ, কিন্তু মুক্তির মত ব্যাপক নয়। স্বাধীনতা মানুষকে বেড়া ডিঙিয়ে পাশের বাড়ি যেতে দেয়, মুক্তি দেয় ঘাসের উপর শুয়ে নক্ষত্রের খেলা দেখতে।

মুক্তি মানে সমান অধিকার, ন্যায়বিচার, মানবতা। এর পাশে রেখে তুলনা করলে স্বাধীনতার মধ্যে কিছুটা খাবলে-খাওয়া গন্ধ আছে। হয়তো সেজন্যই "মুক্তি"কে "স্বাধীনতা" করার হিড়িক।

বঙ্গবন্ধুর ভাষণের অংশটুকু সম্ভবত এরকম:

এবং ভাষণ শুনলে মনে হয় স্বাধীনতার উপর 'জোর' বেশি ছিল। আমি যে অর্থে এটার ব্যাখ্যা করতে চাই তা হলো উনি দুটো শব্দকেই হয়তো সমার্থক ধরছেন।

কখনো এতটা গভীরভাবে চিন্তা করিনি। রাগিবের মন্তব্য পড়ে মনে হচ্ছে কেউ কেউ অসাধু উদ্দেশ্যে এর ব্যবহার করবে এবং সেই লক্ষ্যে কাজ করছে।

আমার কাছে স্বাধীনতা যুদ্ধ = মুক্তিযুদ্ধ। আলাদা করে কখনই দেখা হয়নি।

আমি আলাদা কিছু মনে করিনা ... বঙ্গবন্ধুর ভাষণে যদিও "মুক্তির সংগ্রাম" এর চেয়ে "স্বাধীনতার সংগ্রাম" ফ্রেজটা বেশী তাৎপর্যবহ ছিলো (এই অর্থে যে মুক্তির সংগ্রাম ঠিক পুরোপুরি ক্লিয়ার করেনা যে আমরা স্বাধীনতার ঘোষনা দিয়েছি, "মুক্তির সংগ্রাম" ফ্রেজটা যেকোন কুশাসকের বিরুদ্ধেই শাসক হটানোর লক্ষ্যে ব্যবহার করা যায়)

তবে যুদ্ধের ব্যাপারটা যখন আসে তখন মুক্তিযুদ্ধ আর স্বাধীনতা যুদ্ধ দুটোকেই আমার একই মনে হয় ... দুটোরই অভীষ্ট এক, পাকিদের থেকে স্বাধীন হয়ে আমরা বাংলাদেশ গঠন করবো

টার্মিনোলজী নিয়ে জিয়ার অতিরিক্ত ক্যাৎরামি আমার কাছে সবসময়ই বিরক্তিকর লেগেছে ... বাঙালী/বাংলাদেশী নিয়ে আজাইরা প্যাঁচ বাঁধানো, জয়/জিন্দাবাদ নিয়া ধর্মীয় সুড়সুড়ি, বেতার/রেডিও নিয়ে এলিটিপনা , এরকম আরো কত!

যদিও রাগিবের দেয়া উদাহরণটা অন্যরকম চিন্তার উদ্রেক করে (জানিনা জামাতীরা মুক্তিযুদ্ধ টার্মটা সচেতনভাবে এড়ায় কিনা),
তবে এখন পর্যন্ত বিএনপি'র নেতা-কর্মীদের যখন তখন "মুক্তিযুদ্ধ" টার্মটা বিনাবাঁধায় ব্যবহার করতে দেখে, এবং সচেতনভাবে শুধু "স্বাধীনতা যুদ্ধ" ব্যবহার করছে এমনটি না দেখে, আমার মনে হচ্ছে যে, সেরকম কোন ইস্যু দাঁড় করানোর জন্য জিয়া এটা বলেননি ... বরং, বিশ্ববিদ্যালয় শিক্ষকদের সাথে ইন্টেলেকচুয়াল মাতবরি করার একটা চান্স পেয়েই ঝেড়ে দিয়েছেন ...
শুনতে খারাপ শোনালেও বলছি, সেনা-ব্যাকগ্রাউন্ডের লোকদের এই টেন্ডেন্সীটা আমি ব্যক্তিজীবনেও অনেক দেখেছি ... যেকোন পয়েন্ট পেলেই হলো, তারা সবরকম গ্রাউন্ডে আশেপাশের অন্যদের সাপেক্ষে আপার হ্যান্ডে চলে যাবার জন্য ছোঁকছোঁক করে

========================
যার ঘড়ি সে তৈয়ার করে,ঘড়ির ভিতর লুকাইছে

স্ব-আধীন হোলেই মুক্তি আসেনা ভাইরে, পকেটে পয়সা না থাকলে চিনা বাদাম অন্যে চিবাবে আপনি দাখবেন।

প্রঃ "জেনারেল রাষ্ট্রপতির মতো যারা মুক্তিযুদ্ধকে কেবল স্বাধীনতার যুদ্ধ হিসেবেই খন্ডিত করতে চান-তাদের উদ্দেশ্য কি ছিলো কিংবা আছে?"

উঃ তাদের ১মাত্র উদ্দেশ্য পাবলিকের হাতে পাছাপোড়ান্তিস্ খাওয়া।

---

লাল গানে নীল সুর, হাসি হাসি গন্ধ

বিনয়ের সাথে বলতে হচ্ছে, লেখাটার শেষে ৩টি প্রশ্নের প্রথম ২টি যথেষ্ঠ প্রাসঙ্গিক ও আলোচনার দাবী রাখে, তেমনি ৩য় প্রশ্নটি পুরো লেখাটাকেই খেলো করে দিয়েছে ।

৭ই মার্চের ভাষনের আলোকে যা বুঝি তা হলো, স্বাধীনতার সংগ্রাম শেষ হয়েছে কিন্তু মুক্তির সংগ্রাম এখনো চলছে ।

আর, জ্বিনের বাদশার সেনা-ব্যাকগ্রাউন্ডের লোকদের টেন্ডেন্সীর সাথে সহমত ।

আরেকটা প্রশ্ন আসা উচিত, “মুক্তিযুদ্ধ” বা “স্বাধীনতাযুদ্ধ” বলা ঠিক হবে নাকি “স্বাধীনতার সংগ্রাম” কিংবা “মুক্তির সংগ্রাম”?

~

(স্বপ্নের ফেরিওয়ালা – )

সমার্থক
-------------------------
হাজার বছর ব্লগর ব্লগর

ছোটবেলা থেকে স্বাধীনতা যুদ্ধ এবং মুক্তিযুদ্ধ দুটো শব্দ চিন্তা না করেই সমানভাবে ব্যবহার করে এসেছি । জানতামনা এ নিয়ে অন্য চিন্তা থাকতে পারে !

স্বাধীনতা যুদ্ধ = ভালবাসা
মুক্তিযুদ্ধ = প্রেম
মুক্তিযোদ্ধা= প্রেমিক

মুক্তিযুদ্ধ (প্রেম) শব্দটি থাকতে হবে, নইলে মুক্তিযোদ্ধা (প্রেমিক) থাকবে কি করে? 'মুক্তিযুদ্ধ'-র ব্যবহার কমালে ধীরে ধীরে মুক্তিযোদ্ধাদের কথা ভুলতে থাকবো ।

আমি তো সমার্থকই মনে করি।
তবে দুটো সমার্থক শব্দের মধ্যে যখন জামাতিরা কোন বিভ্রাট তৈরি করার পায়তারা করতে থাকে তখনই এখানে ভণ্ডামির আলামত পেয়ে যাই। অরিজিনালী জিয়া তো তাদের প্রধান পৃষ্ঠপোষক হিসেবেই আবির্ভূত হয়েছিলেন।

এখান থেকেই উত্তরটা দেই...
মুক্তিযুদ্ধ কেবল স্বাধীনতার যুদ্ধ না। স্বাধীনতা, স্বাধীকার, ভৌগলিক অধিকার, সাংস্কৃতিক অধিকারসহ সবরকম দাবীর মিলিত যুদ্ধ আমাদের মুক্তিযুদ্ধ। শুধু স্বাধীনতা যুদ্ধ মুক্তিযুদ্ধের খণ্ডিত রূপ হিসেবে প্রচার করতে চায় অনেকেই, সচেতনভাবেই।
______________________________________
পথই আমার পথের আড়াল

কেনো যুদ্ধ করেছিলাম - এ প্রশ্নের উত্তরে জহির রায়হানের একটি গল্প পড়েছিলাম ''সময়ের প্রয়োজনে"।
যাই হোক, স্বাধীনতা যুদ্ধকে যারা মুক্তিযুদ্ধ বলে ' পূর্ণত্ত্ব ' প্রদান করছেন এবং বাকীদের 'জেনারেল জিয়ার' মতো 'খন্ডিত' মতের বলছেন তাদের সাথে একমত নই ।আমি মনে করি, মানুষ মুক্তির জন্য যুদ্ধ করেছিল,
কিন্তু পেয়েছে পুরোপুরি রাজনৈতিক স্বাধীনতাও নয়, শুধু ভৌগোলিক স্বাধীনতা । কে কোন উদ্দেশ্য থেকে কোন কথা বলছে তা নোটে নেয়া দরকার ।

১৯৭১ এর যে বিন্দুতে এসে বাঙালি জাতিকে যুদ্ধে জড়িয়ে পড়তে হয়, সেই বিন্দুতে আসবার আগে তিনটি সংগ্রাম পাশাপাশি চলেছিল। একটি ৫০ দশকের গোড়াথেকে বামপন্থিদের একটি অংশের স্বাধীনতার জন্য সংগঠিত হওয়ার চেষ্টা। দ্বিতীয়টি ষাটের দশকের মাঝামাঝি থেকে ছাত্র-তরুণদের জাতীয়তাবাদী আকাঙ্খায় সশস্ত্র স্বাধীনতা যুদ্ধের চেষ্টা এবং তৃতীয়টি হলো শেখ মুজিবের স্বায়ত্তশাসনের আন্দোলন। ৭০ এর নির্বাচনের মধ্যে দিয়ে অবিসংবাদী হিসেবে বেরিয়ে আসা নেতা শেখ মুজিব এই তিনটি ধারার সঙ্গেই কৌশলগত সম্পর্ক বজায় রেখেছিলেন। সেটাই তাঁর জাতীয় নেতা হিসেবে সাফল্য।

মার্চে এসে এই তিনটি এক ধারায় চলে আসে: স্বাধীনতার সংগ্রাম। এই সংগ্রামের দুই দশক পুরনো। সাংস্কৃতিক-রাজনৈতিক-সামরিক তিন পথেই এর প্রস্তুতি চলে। একাত্তর সালে এই তিন লড়াই চূড়ান্ত রূপ নেয়। সুতরাং একাত্তরের যুদ্ধ কেবল সামরিক নয়, সর্বাত্মক।

মুক্তি শব্দটি যত ব্যাপকার্থে প্রয়োগ করা হয়, একাত্তরের সংগ্রাম তত ব্যাপকার্থে হয়নি। তখনকার প্রধান দ্বন্দ্ব পাকিস্তানী বৃহত পঁজির পাঞ্জাবি দাপটের বিরুদ্ধে বাঙালি ছোটো বিত্তবানদের নের্তৃত্বে জাতীয় দ্বন্দ্ব। ছয় দফার মধ্যে মুক্তির কথা ছিল না, ছিল আঞ্চলিক স্বায়ত্তশাসন এবং এ অঞ্চলের মধ্যবিত্তদের রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক ক্ষমতার কথা। আনুষ্ঠানিক রাজনীতির মধ্যে মুক্তি শব্দটিকে সীমিত অর্থে স্বায়ত্তশাসন/স্বাধীনতা পর্যন্তই ভাবা হলেও, জনতার মেঠো পদচারণায়, বামপন্থিদের উচ্চারণে, কৃষক সমাজের আজন্মলালিত (ইংরেজ-জমিদার-পাঞ্জাবি বেনিয়া বিরোধী) মুক্তির বাসনা ছিল। কিন্তু সেটাকে আনুষ্ঠানিক (ফর্মাল বা সাংবিধানিক) রাজনীতির মধ্যে প্রতিধ্বনিত যারা করতে পারতেন (ভাসানী সহ কমিউনিস্টরা) তারা পিছিয়ে পড়েছিলেন। ফলে বিশুদ্ধ অর্থে মুক্তির সংগ্রাম থাকলেও মুক্তির রাজনৈতিক আন্দোলন ও নের্তৃত্ব এখানে গঠিত হয়নি।

তবুও মুক্তিসংগ্রাম বারে বারে উচ্চারিত হয়, কারণ স্বাধীনতার সংগ্রামের মধ্যে শাঁস হিসেবে মুক্তির আকাঙ্ক্ষাটি জাগ্রত ছিল। সেই আকাঙ্ক্ষা একাত্তরের মধ্যেই এবং বিজয়ের পরেও সমানভাবে পরিত্যক্ত হয়েছে। সাম্য, সমানাধিকার ও শোষণহীন রাষ্ট্রগঠনের স্বপ্ন শেখ মুজিব ও তার দলকে কখনোই চালিত করেনি। সুতরাং যা দৃশ্যমান ছিল না তাকে আশার ছলনে ভুলে ডাকাডাকি করা কেন?

এজন্যই যে, আমাদের স্বাধীনতা সংগ্রাম অন্য অনেক দেশের মতো নিছক স্বাধীনতার অর্থে জনগণ বোঝেনি। যেমন ভারতের স্বাধীনতা সংগ্রামের মধ্যে কেউ সাম্য-মুক্তি-স্বাধীনতার জয় খুঁজতে যাননি। তারা কেবল চেয়েছিল স্বরাজ। কিন্তু আমাদের রাজনৈতিক নের্তৃত্বে না হলেও রাজনৈতিক সংস্কৃতিতে বরাবরই ফরাসি বিপ্লবের সেই রণধ্বনি, সাম্য-মৈত্রী-স্বাধীনতার ডাক তলায় তলায় উচ্চারিত ছিল।

তাই, ১৯৭১ এ আমরা স্বীধনতার সংগ্রামের অংশ হিসেবে স্বাধীনতা যুদ্ধ লড়েছি, মুক্তির লড়াই ১৯৭১ এর ১৬ ডিসেম্বরই অসম্পূর্ণ অবস্থায় ছিনতাই হয়ে গেছে। আহমদ ছফা যাকে বলেন, বেহাত বিপ্লব। একাত্তর তাই আমাদের অসম্পূর্ণ মুক্তি সংগ্রামের স্বাধীনতা পর্বের নাম। এর বেশিও নয়, কমও নয়।

নজরুল ইসলাম বলেছেন >>>>>>>

শুধু স্বাধীনতা যুদ্ধ মুক্তিযুদ্ধের খণ্ডিত রূপ হিসেবে প্রচার করতে চায় অনেকেই, সচেতনভাবেই।

>>>>>>>>

একটি সশস্ত্র সংগ্রামের (অর্থাৎ যুদ্ধের) ফলাফল যখন খণ্ডিতভাবেই ধরা দেয় তখন বিষয়বস্তু ও প্রেক্ষাপট বিবেচনায় ৩০ লক্ষ শহীদ ও ২ লক্ষ মা-বোনের প্রতি যথাযোগ্য শ্রদ্ধা ও আবেগ প্রদর্শনপূর্বক তাকে স্বাধীনতা যুদ্ধ বল্লে তাতে সমস্যা কোথায় ? এতে কি শহীদদের আত্মদানের প্রতি অসম্মান দেখানো হয় ?

২৫ মার্চ ১৯৭১ পর্যন্তও বা তারও কিছুদিন পর পর্যন্তও এই দোলাচল ছিলো, রাজনৈতিক হিসাবে হয়তো এটা মূলত স্বাধীনতার সংগ্রামই ছিলো (তখনও যুদ্ধ সংগঠিত হয়নি)
কিন্তু যখন ফসলী মাঠ থেকে কৃষক উঠে গিয়ে রাইফেল ধরলো হাতে, ছাত্র, জনতা, কৃষক, মজুর নামলো যুদ্ধে, কিছু অবন্য পশু ছাড়া প্রত্যেক বাঙ্গালি নিজ নিজ অবস্থানে থেকে যুদ্ধে নামলো... তখন এটা আর স্বাধীনতা যুদ্ধ কেবল থাকলো না, এই মানুষগুলো ডান বাম না বুঝে স্রেফ মুক্তির জন্যই যুদ্ধ করলো। জীবন উৎসর্গ করলো।
এবং এই বিজয় কোনো রাজনৈতিক বিজয় না, প্রতিটি বাঙ্গালির বিজয়...
তাই আমি এটাকে স্রেফ মুক্তিযুদ্ধই বলতে চাই।
প্রত্যাশিত মুক্তি হয়তো আসেনি, কিংবা হয়তো মুক্তির নামে আমরা এক খাঁচা থেকে আরেক খাঁচায় বন্দি হয়ে গেছি... কিন্তু যুদ্ধটা মুক্তির জন্যই ছিলো। এটা বিশ্বাস করি।
স্বাধীনতা যুদ্ধ বললে তখনি আপত্তি হয়, যখন কেউ বিশেষ কোনো উদ্দেশ্যে এই শব্দ ব্যবহার করে...

আমার স্বাধীনতা যুদ্ধ বা মুক্তিযুদ্ধ কোনোটাতেই আপত্তি নাই। কিন্তু যেহেতু একটা বিশেষ চিহ্নিত গোষ্ঠী একে বিশেষ উদ্দেশ্যে ব্যবহারের চেষ্টা করছে তখন আমি মুক্তিযুদ্ধ-তেই আস্থা রাখতে চাই।
______________________________________
পথই আমার পথের আড়াল

প্রথমে পোস্টটির শিরোনাম দেখে আমি ভাবলাম হাসান মোরশেদ এসব বহুল আলোচিত বিষয় নিয়ে কেনো ফের কচলাকচলি করছেন। নতুন বিষয় নিয়ে লিখলেই তো পারতেন। কিন্তু নীচে অন্য অনেকের মন্তব্য দেখে বুঝলাম এসব বহুল আলোচিত বিষয়গুলোও সবার কানে এসে ঠিকঠাক মত পৌঁছায়নি। পরিষ্কারও হয়নি।

এই লেখার সাথে আমি একটা তথ্য যোগ করি, যা জানলে আপনারা বুঝতে পারবেন মুক্তির বদলে স্বাধীনতা শব্দটি ব্যবহার করা, যারা ব্যবহার করেন, তাদের কাছে কত গুরুত্বপূর্ণ।

বাংলাদেশের সংবিধানের শুরুর ঘোষণায় বা প্রিএ্যাম্বেলে 'মুক্তির সংগ্রাম' কথাটি একাধিকবার লেখা ছিল। জিয়াউর রহমানের আমলে 'মুক্তির সংগ্রাম' শব্দবন্ধগুলো বদলে 'স্বাধীনতার যুদ্ধ' করা হয়েছে।
পৃথিবীর যত দেশে যত সংবিধান পরিবর্তিত হয়েছে তাতে প্রিএ্যাম্বেল পরিবর্তনের নজির প্রায় নাই (কথাটা একজন সংবিধান বিশেষজ্ঞের বক্তৃতা থেকে জানি)। কিন্তু কেন সংগ্রাম ও মুক্তি শব্দগুলো বদলানোর দিকে এরকম শকুন দৃষ্টি নিয়ে একটি সরকার তাকিয়েছিল তা বিশ্লেষণের দায় আপনাদের মস্তিষ্কের ওপর ছেড়ে দিলাম।

এখানে মুক্তি ও সংগ্রাম দুটো শব্দের মাহা্ত্ম্য বুঝতে হবে।

(আপনাদের জন্য ক্লু দিতে পারি। জিয়াউর রহমান একটি দল করেছিলেন - যা একটি বিশেষ ধারার সৃষ্টি করেছিল -যার ছায়াতলে নিশ্চিন্তে আশ্রয় নিতে পেরেছিলেন স্বাধীনতা বিরোধীরা - ইসলামিক গং এবং আওয়ামী লীগ বিরোধী চীনা বামপন্থী গং। এই যে বিশাল ছায়া এর নাম হচ্ছে জাতীয়তাবাদী দল। জাতীয়তাবাদ শব্দটি খুব পুরনো নয়। আর শুধু এই আদর্শ নিয়েই আন্দোলন করলে পৃথিবীর পুঁজিবাদী দেশগুলোর সহজ সমর্থন পাওয়া যায়। শুধু তাই নয়, এসব পুঁজিপন্থী দেশ পৃথিবীর নানা উন্নয়নশীল দেশের সংগ্রাম-আন্দোলনের চেষ্টার মধ্যে গিয়ে একজন জাতীয়তাবাদী নেতা আবিষ্কার করে তার সাথে যোগাযোগ স্থাপন করে ও তাকে সমর্থন জানায়।
একইভাবে যুদ্ধ শব্দটা লাদেন থেকে শুরু করে বুশ পর্যন্ত সবাই পছন্দ করলেও সংগ্রাম শব্দটা নাস্তি। মুক্তির কথা বললে কেমন জানি শোষণ থেকে মুক্তি আর শ্রেণিসংগ্রামের কথা মনে পড়ে যায়। কেমন জানি কমিউনিস্ট গন্ধ। আমাদের মুক্তিযুদ্ধ কী কোনো সমাজতান্ত্রিক আন্দোলন ছিল নাকি? হুমম...ভাবেন।
এইখানে আরেকটা কথা যুক্ত করি যে যখন এই মুক্তির সংগ্রাম কথাটা সংবিধানে বদলানো হয় তখন সংবিধানের মূলনীতিতে থাকা সমাজতন্ত্র শব্দটির খোলস রেখে মূল অর্থ পাল্টে দেয়া হয়।
কেন দেয়া হয় - তা আপনারা গবেষণা করে পুনরাবিষ্কার করেন।

শুধু একটাই অনুরোধ গবেষণাটিকে বদরুদ্দীন উমর বা ফরহাদ মজহারিয় কায়দায় ত্যানা পেঁচাইয়া বিষয়টিকে ফের ছাগলের প্লেটে নিয়া মুখের গ্রাস বানায়া দিয়েন না।)

-----------------------------------------------
সচল থাকুন... ...সচল রাখুন

হাসান

প্রশ্নটি তোলার জন্য ধন্যবাদ, ধন্যবাদ এ কারণে যে, এই প্রশ্নটি আমাদের মনে বা সামনে আজ আসতো না যদি না ইচ্ছাকৃত ভাবে "মুক্তির সংগ্রাম"-কে বদলে "স্বাধীনতা যুদ্ধ" করা হতো। যারা মুক্তি'কে বদলে শুধুমাত্র স্বাধীনতা করেছে, তাদের হাত দিয়েই বাঙালি হয়েছে বাংলাদেশী। আকাশ খোলা মাঠে দাঁড়িয়েও দ্যাখা যায়, জানালা কিংবা ঘুলঘুলি দিয়েও দ্যাখা যায়, দু'য়ের মধ্যে পার্থক্যটা যারা ধরতে পারবেন তারাই পারবেন মুক্তির সংগ্রাম আর স্বাধীনতা যুদ্ধের মধ্যে এক মহাসাগরের পার্থক্যটুকু।

আমাদের অস্তিত্ব আজ বিদীর্ণ এই প্রশ্নের সামনে; যারা এই প্রশ্নটির জন্মদাতা তারা এবং তাদের উদ্দেশ্য আমরা এতোদিনেও না বুঝে থাকলে, আর কবে বুঝবো কে জানে? এই প্রশ্নের সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ একটি বিষয় হচ্ছে, বাংলাদেশের সেনাবাহিনী কিন্তু সেই অর্থে স্বীকারই করে না যে, সাধারণ মানুষ মুক্তিযুদ্ধে অংশ নিয়েছিল, তারা এ কারণেই স্বাধীনতা যুদ্ধ বলে যে, এতে কেবলমাত্র তারাই সশস্ত্র ভাবে অংশগ্রহণ করেছিল, এবং সেরকম প্রচালণাই চালানো হয়; কি তাই না?

অনেক মন্তব্য-প্রতিমন্তব্য হয়ে গেছে ।

এই প্রসংগে আমার মতামত ফারুক ওয়াসিফ, শোহেইল মোতাহির, মাসুদা ভাট্টি, সুমন চৌধুরীদের মতোই ।

বাংলাদেশের জন্মযুদ্ধটা স্বাধীনতাযুদ্ধ তো ছিলোই বটে কিন্তু বৃহৎ লক্ষ্যে সেটা মুক্তির ও যুদ্ধ ছিলো। সমস্ত রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক, সাংস্কৃতিক শোষন থেকে মুক্তি । রাজনৈতিক স্বাধীনতা অর্জন ছিলো বৃহত্তর মুক্তির একটা পর্যায় মাত্র ।

একটা প্রাসংগিক উদাহরন টানা যাতে পারে । বাংলাদেশ রাষ্ট্রের নাগরিকদের সংখ্যাগরিষ্ঠের পরিচয় যেমন বাংলাদেশী, তেমনি বাঙ্গালী ও । বাংলাদেশ রাষ্ট্রের জন্ম যেদিন হয়নি সেদিন ও তারা বাঙ্গালী ছিলো, যেদিন হয়েছে সেদিন ও আছে । বাংলাদেশী বাঙ্গালী কিংবা বাংলাদেশী চাকমা, বাংলাদেশী মনিপুরী-এই সব পরিচয়ের মধ্যে তো কোন যৌক্তিক সংঘর্ষ নেই আদতে ।

এখন বাংলাদেশী পরিচয়ের প্রয়োজনে যারা বাঙ্গালী পরিচয়কে মুছে দিতে চান তাদের উদ্দেশ্য যে খুব নিরীহ নয়- সেটা তো স্পষ্টই ।

ঠিক একই রকম ভাবে- বাংলাদেশের জন্মযুদ্ধের স্বাধীনতা যুদ্ধ ও মুক্তিযুদ্ধ উভয় সংজ্ঞায়নের মধ্যে তো সংঘর্ষ নেই । কেউ স্বাধীনতা যুদ্ধ বললে সেটা ভুল নয়, মুক্তিযুদ্ধ বললে ও ভুল নয় ।

কিন্তু যদি কেউ মুক্তিযুদ্ধকে মুছে দিয়ে কেবল স্বাধীনতা যুদ্ধ অভিধাকে প্রতিষ্ঠিত করতে চান তাহলে তার উদ্দেশ্যকে খুব সরল ভাবার সুযোগ কতোটুকু?

শোহেইল মোতাহির জানিয়েছেন কিভাবে সংবিধান থেকে মুক্তিযুদ্ধকে কেটে স্বাধীনতা যুদ্ধ করা হয়েছে ।

যারা এই কাজ করেছেন তাদের সপক্ষের কারো বক্তব্য জানার সুযোগ পেলে ভালো হতো । এই দুই শব্দের পার্থক্য এতো কি জরুরী যে একেবারের সংবিধান কাটাছেঁড়া করতে হয়?
-------------------------------------
জীবনযাপনে আজ যতো ক্লান্তি থাক,
বেঁচে থাকা শ্লাঘনীয় তবু ।।

- ২৬ মার্চ তাহলে আমাদের কী দিবস?
"স্বাধীনতা দিবস" নাকি "মুক্তি দিবস"?
___________
চাপা মারা চলিবে
কিন্তু চাপায় মারা বিপজ্জনক