পাহাড়ে ভূমি বিরোধ নিষ্পত্তির আগে জরিপ নয়

আচ্ছা, একটা একদম অজ্ঞানের মতো প্রশ্ন করি - ভূমির মালিকানা নিয়ে যে বিরোধ সৃষ্টি হচ্ছে, এতে বাঙালিরা কিসের ভিত্তিতে মালিকানা দাবী করছে? মানে, একটা জমি/পাহাড় যার মালিকানা ইতোমধ্যে প্রতিষ্ঠিত, সেই জমির মালিকানা দাবী করার সময় সাধারণত যুক্তিটা কী দেখানো হয়? জবরদখল করলে সেটার তো আর কোন যুক্তি বা ব্যাখ্যার দরকারই নেই, সেটা অন্য কথা।

'বাঙালি সেটলার পুনর্বাসন' - এই পুনর্বাসনের আইনি ভিত্তি কী?

লেখাটা পড়ে অনেক কিছু জানলাম, কিন্তু কিছু করার নাই।
'যেসব ভূমির উপর দ্বৈত মালিকানা রয়েছে সেসব জটিলতা নিরসনে ভূমি মালিকানার আপেক্ষিক অগ্রাধিকার নির্ধারনের জন্য কিছু সুনির্দিষ্ট নিয়মাবলী প্রনয়ন করা।'--এটা জরুরী ভিত্তিতে করা দরকার বলে মনে করছি লেখাটা পড়ে।

********************************************************
আমার লেখায় বানান এবং বিরাম চিহ্নের সন্নিবেশনের ভুল থাকলে দয়া করে ধরিয়ে দিন।

একমত। নতুন জরীপের নামে আসলে তো আদীবাসীদের নাম নিশানাকেই মুছে ফেলা হবে। আর যে জমি থেকে সরকার এমনিতেই কর আদায় করবে না (তিন পার্বত্য জেলা ভুমি করের আওতায় পড়ে না), সেখানে ঠাস করে জরীপের কি প্রয়োজন?
--
ভুমি মন্ত্রনালয়ের যদি বেশী বেশী জরিপের সখ থাকে তাহলে সেটা কেরানীগঞ্জ বা শনির আখড়া বা বুড়িগংগায় করলেই তো পারে।
--
যে সভার মাধ্যমে ভূমি কমিশনের চেয়ারম্যান এ ঘোষণা দেন, সে সভায় আঞ্চলিক পরিষদের চেয়ারম্যান বা প্রতিনিধি, পার্বত্য জেলা পরিষদ (রাঙ্গামাটি ও বান্দরবান) এর প্রতিনিধি ও সার্কেল চিফদের অনুপস্থিতিতে গৃহীত সিদ্ধান্ত কতটুকু গ্রহণযোগ্য ও বিধিসম্মত হয়েছে তা নিয়ে পাহাড়ি জনগণের মধ্যে সংশয় ও উৎকন্ঠা রয়েছে।

এই খবর অনুযায়ী এই রকম সভায় চাকমাদের একাংশ উপস্থিত ছিল দেখা যাচ্ছে।

ইলিরা দেওয়ানের কাছে কয়েকটি প্রশ্ন-
১। ভূমি কমিশন আইনটি কত সালের ?
২। পার্বত্য চট্টগ্রামে বাঙালি মানেই কি সেটেলার ? আর পাহাড়ি মানেই কি আদিবাসী ?
৩। অনেক ভূমিহীন বাঙালিকে পাহাড়ে পুনর্বাসিত করা হয়েছে। রাষ্ট্র বা সরকার তাদেরকে সেখানে পুনর্বাসিত না করলে তারা হয়ত ভূমিহীনই থেকে যেত। এখন তাদেরকে যদি পাহাড় ত্যাগ করতে হয় তারা আবার ভূমিহীন হয়ে পড়বে। সেটাও কি মানবিক ?
৪। বাঙালিরা সেখানে আগেও ছিল। তবে '৮১ থেকে সংখ্যাটি বেড়েছে দ্রুত, উদ্দেশ্য যাই হোক, পাহাড়িদের সাথে সহাবস্থানের পন্থা সেখানে নেয়া হয়নি। আবার কোন নির্দিষ্ট দিন-তারিখ ঠিক করে তো আর প্রক্রিয়াটি শুরু হয় নি। তাহলে যে সময়কেই বেস লাইন ধরা হোক না কেন তাতে বাঙালি বা পাহাড়ি উভয়েরই কিছু ক্ষতি হওয়ার সম্ভাবনা থাকে। দীর্ঘ সময় ধরে ঘটতে থাকা এই প্রক্রিয়ার কোন যায়গা থেকে ভূমি কমিশন বাঙালি-পাহাড়িদের জমির মালিকানার বেসলাইন ঠিক করবে ?

আপনার আলোচনার জন্য ধন্যবাদ।

--------------------------------------------------------
দেয়ালে দেয়ালে মনের খেয়ালে লিখি কথা
আমি তো বেকার পেয়েছি লেখার স্বাধীনতা

১৯৯৮-৭৯ সাল থেকে সরকার সারা দেশের উদ্বাস্তু বাঙালিদের এখানে এনে ৫ একর (১৫ বিঘা) করে জমি দিয়ে অবৈধভাবে পুনর্বাসন করেছে। সরকার বলেছিল তাদের খাস জমি থেকে লিজ দেওয়া হয়েছে। কিন্তু বাস্তবতা হচ্ছে, পার্বত্য চট্টগ্রামে খাসজমির পরিমাণ শূন্য ভাগ। তার মানে সরকার সে সময় যে সমস্ত জমি সেটলোর বাঙালিদের দিয়েছে, যা সেনাবাহিনীর মাধ্যমে জোর করে দখল করা জমি।

এ সমস্ত জমি পাহাড়িদের অর্থা ৎমূল মালিকদের মধ্যে ফিরিয়ে দিতে হবে। তা না হলে সেনাবাহিনী কর্তৃক জোর করে ভূমি দখল আর এবারের ভূমি জরিপের মধ্যে কোনো পার্থক্য থাকবে না।

আমাদের দেশের সরকারের এ সব বিষয়ে আরো অনেক বেশি কঠোর হওয়া দরকার।

গরীব
সাউথ কোরিয়া

ধন্যবাদ আপনার লেখাটার জন্য। কিন্তু মাহবুবুল হক ভাইয়ের প্রশ্নের উত্তর পেলাম না। পাহাড়ে পুনর্বাসিত বাঙ্গালীদের আবার দেওয়ার মত জায়গা কি সমতলে আছে? এটা কি দেশের উপর আরেকটা বোঝা চাপিয়ে দেওয়ার মত না।

আমার মনে হয় জমিজমা সংক্রান্ত খুন খারাবির ঘটনাকে বিচার না করে বড় একটা ঝামেলা নিজের উপর কেন চাপাবে সরকার? আর জমিজমা নিয়ে বাংলাদেশে অহরহ খুন হচ্ছে। এই লোভনীয় জায়গায় অরাজকতা হবেই। তাই সরকারকে আইন শৃংখলা রক্ষার দিকে বেশি মনযোগ দিতে হবে। যদি ন্যায়বিচার হয় তবে তো পাহাড়ি বাঙ্গালী সবাই মিলেমিশে থাকতে পারে। সরকার যদি বাংগালী বলে খুনিদের প্রশ্রয় দেয় তবে সেটা নিয়ে আন্দোলন করা উচিত।

সবশেষে একটা প্রশ্ন। পাহাড়ীরা কি বাংলাদেশের জনসংখ্যা সমস্যা নিয়ে বিন্দুমাত্র পরোয়া করে?

মি. নীল ভ্রমর;

আপনি লিখেছেন, সবশেষে একটা প্রশ্ন। পাহাড়ীরা কি বাংলাদেশের জনসংখ্যা সমস্যা নিয়ে বিন্দুমাত্র পরোয়া করে?

এ ব্যাপারে আপনার কাছে আমার বিনীত প্রশ্ন, বাংলাদেশের জনসংখ্যা বৃদ্ধির ক্ষেত্রে পাহাড়ি বা আদিবাসীদের কোনো ভূমিকা আছে কি? স্বাধীনতাত্তোর বাংলাদেশের মোট জনসংখ্যা যে হারে বৃদ্ধি পেয়েছে পাহাড়ি বা আদিবাসীদের জনসংখ্যা কি সেই হারে বৃদ্ধি পেয়েছে? তা ছাড়া বৃহত্তর পার্বত্য চট্টগ্রাম বিশেষ আইন দ্বারা শাসিত একটি অঞ্চল। সেখানে দেশের অন্যান্য অঞ্চল থেকে হাজার-হাজার মানুষকে ঠেলে দেওয়ার পিছনে সৎ রাজনৈতিক উদ্দেশ্য ছিল বলে কি আপনি মনে করেন?

মং হ্লা প্রু পিন্টু ,'বাংলাদেশের জনসংখ্যা বৃদ্ধির ক্ষেত্রে পাহাড়ি বা আদিবাসীদের কোনো ভূমিকা আছে কি? স্বাধীনতাত্তোর বাংলাদেশের মোট জনসংখ্যা যে হারে বৃদ্ধি পেয়েছে পাহাড়ি বা আদিবাসীদের জনসংখ্যা কি সেই হারে বৃদ্ধি পেয়েছে?'---কথাটা ভাল লাগলো না। পাহাড়িরাতো বাংলাদেশী নাগরিক...... না কি? তো দেশের বাকি অঞ্চলের দায়ভার তাদের কিছুটা হলেও ঘাড়ে নিতে হবে। আমরা দুবোন দেখে জনসংখ্যা নিয়ন্ত্রনে আমার বাবামা ভূমিকা রেখেছে দাবী করতে পারি, তাই বলে কিন্তু আমার পাশের ফ্লাটের ৭ ছেলেমেয়েওয়ালা পরিবারকে এই ধরণের কথা বলবো না। আমি বুঝতে পারছি আপনি নীল ভ্রমরের বক্তব্যের পরিপ্রেক্ষিতে আবেগতাড়িত ভাবে মন্তব্যটি করে ফেলেছেন। কিছু মনে করবেন না, শুধু আমার খারাপ লাগাটা একটু বললাম।

নীল ভ্রমর আপনাকে বলছি, সমতলে জমিজমা নিয়ে খুন খারাপি নিয়ে গ্যাঞ্জামে একপক্ষ সরকারের প্রশয় পাবে আশা করে না, পাহাড়ে যে ব্যাপারটি হয়। 'আর জমিজমা নিয়ে বাংলাদেশে অহরহ খুন হচ্ছে। এই লোভনীয় জায়গায় অরাজকতা হবেই।'----পাহাড়ি অঞ্চলে ব্যাপারটি কি পর্যায়ে হয় তা একটু হলেও বুঝতে--- ইলিরা দেওয়ানের আগের লেখাগুলো পড়তে পারেন।
********************************************************
আমার লেখায় বানান এবং বিরাম চিহ্নের সন্নিবেশনের ভুল থাকলে দয়া করে ধরিয়ে দিন।

ইলিরাদি, ধন্যবাদ লেখাটির জন্য।
শুধু একটু শেয়ার করতে চাই - আমার দাদার দাদা যে ভূমি চাষাবাদযোগ্য করে তুলেছিলেন, সেই ভূমির পাশে ছোট টিলায় একটি আর্মি ক্যাম্প, আর চারপাশে সেই জমিতে বহিরাগত সেটেলাররা। আমরা আদিবাসীরা কোনোদিন কাগজে কলমে ভূমির মালিকানা প্রথা বিশ্বাস করি নাই, আমরা রীতি-নীতি, প্রথা-পদ্ধতিতে বিশ্বাস করি । কিন্তু রাষ্ট্র এখানে শোষকের ভূমিকায় অবতীর্ণ হয়ে সবকিছুই ধ্বংস করে দিচ্ছে। জানি না, হয়ত আগামী ২০০ বছর পরে নতুন প্রজম্ম আমাদের ইতিহাস পড়বে যেভাবে আমরা এখন পড়ি "আমাকে কবর দিয়ো হাটু ভাংগার বাকে"।

@বর্ষা
"পাহাড়িরাতো বাংলাদেশী নাগরিক...... না কি?" কথাটা সত্য, কিন্তু বাস্তবে আমাদের সাথে কি সেভাবেই আচরণ করা হয়েছে??আপনি ১৯৭১ থেকে বর্তমান পর্যন্ত আমাদের CHT ইতিহাসটা একটু দেখেন।

আমি ভালভাবে বাংলা লিখতে পারি না- তাই অনেক কিছু লিখতে পারি নাই। ইমেইল করতে পারেন এখানে - এবং

@ জুম্ম

"পাহাড়িরাতো বাংলাদেশী নাগরিক...... না কি?" কথাটা সত্য, কিন্তু বাস্তবে আমাদের সাথে কি সেভাবেই আচরণ করা হয়েছে??আপনি ১৯৭১ থেকে বর্তমান পর্যন্ত আমাদের CHT ইতিহাসটা একটু দেখেন।
দেখুন আমি একটু জানি যে আপনাদের সাথে কি করা হয়েছে। আমি শুধু বলছি, ধৈর্য হারাবেন না। আপনারা নিজেদের বাংলাদেশি না ভাবলে ব্যাপারটি খারাপের দিকেই যাবে। কষ্ট করে কি এই ব্যাপারে লেখা দিয়ে বাকি দেশবাসীকে ভয়াবহতাগুলো জানাবেন?

********************************************************
আমার লেখায় বানান এবং বিরাম চিহ্নের সন্নিবেশনের ভুল থাকলে দয়া করে ধরিয়ে দিন।

@বর্ষা
আপনারা নিজেদের বাংলাদেশি না ভাবলে ব্যাপারটি খারাপের দিকেই যাবে।
আমি জানি না কোন দৃষ্টিকোণ থেকে আপনি বলছেন,তবে আপনার মন্তবে শ্রদ্ধা রেখে বলছি - দেশের মাটিতে কোন এক দায়িত্বশীল ব্যাত্তির সাথে পরিচিত হওয়ার পর উনি যদি বলেন,"তোমরাতো বাংলাদেশি না,বহিরাগত উপজাতি", তাইলে কেমন লাগে....এইটা আমার নিউইর্য়ক ও জেনেভার অভিজ্গতা।

দুঃখিত আমি ভালভাবে বাংলা লিখতে পারি না- তাই ইচ্ছে করলেও অনেক কিছুই লিখতে পারি না।কাজের চাপে সময় ও খুব একটা পাইনা। শুধু বলি- ১৯৭২ সালে সংবিধান প্রণয়নের সময় পার্বত্য চট্রগ্রামের নির্বাচিত সাংসদ এম এন লারমা - তিনিই সর্বপ্রথম এই বাংলাদেশি শব্দটি প্রয়োগ করেছিলেন জাতীয় সংসদে। সংসদে আদিবাসীদের সাংবিধানিক স্বীকৃতির দাবী জানিয়েছিলেন এবং বলেছিলেন,....আমরা জাতীয়তায় বাংলাদেশি, বাংগালী নই।দুর্ভাগ্য যে,তদানিন্তন সংবিধান প্রণয়ন কমিটি উনার বত্তব্য নাকচ করে দিয়েছিলেন । আর জিয়া এসেই বললেন, তিনিই বাংলাদেশি জাতীয়তাবাদের প্রবর্তক......

দেখুন, আপনার আর আমার কথার মূল সুর কিন্তু একই। আমি সাধারণ পাকিস্তানিদের আমাদের ৭১ সম্পর্কে অজ্ঞতায় দোষ দেইনা কারণ আমরা পৃথিবীকে জানাবার জন্য উদ্যোগ নেইনি।
'১৯৭২ সালে সংবিধান প্রণয়নের সময় পার্বত্য চট্রগ্রামের নির্বাচিত সাংসদ এম এন লারমা - তিনিই সর্বপ্রথম এই বাংলাদেশি শব্দটি প্রয়োগ করেছিলেন জাতীয় সংসদে। সংসদে আদিবাসীদের সাংবিধানিক স্বীকৃতির দাবী জানিয়েছিলেন এবং বলেছিলেন,....আমরা জাতীয়তায় বাংলাদেশি, বাংগালী নই।'----ধন্যবাদ ব্যাপারটি জানাবার জন্য। আমি এটা জানতাম না। দেখুন এমন অনেক কিছুই আছে যা আমাদের পক্ষে শহরে থেকে জানা সম্ভব নয়। তাই পাহাড়িদের উদ্যোগ নিয়ে এইসব ব্যাপারগুলো সমতলের মানুষগুলোকে জানাতে হবে।
ইলিরা দেওয়ানের উদ্যোগকে তাই স্বাগত জানাই।
সমতল আর পাহাড়ের মানুষদের মাঝে সংযোগ বৃদ্ধিই পারবে আপনাদের অধিকার রক্ষায় আমাদেরকে যুক্ত করতে।

********************************************************
আমার লেখায় বানান এবং বিরাম চিহ্নের সন্নিবেশনের ভুল থাকলে দয়া করে ধরিয়ে দিন।

আমি দুঃখিত যদি জুম্ম বা মং হ্লা প্রু পিন্টু-কে দুঃখ দিয়ে থাকি। আমি মনে করি পাহাড়ীরা আমাদেরই একটা অংশ। আমাদের পর্যটনের কথা বলতে গেলে বিদেশি কারো কাছে কি আমরা পার্বত্য অঞ্চলের সৌন্দর্য আর বৈচিত্রময় আদিবাসী জীবনের গল্প করিনা? নিজেদের একটা অংশ ভাবি বলেই আলাদা আইন বা আলাদা করার কোন কিছুকে মানতে ভাল লাগে না। কারন বর্ষার সাথে আমি একমত যে ,

"আপনারা নিজেদের বাংলাদেশি না ভাবলে ব্যাপারটি খারাপের দিকেই যাবে।"

আর আমাদের দেশের বহু দায়িত্বশীল ব্যক্তির মন্তব্যে দায়িত্ববোধ খুঁজে পাওয়া যায় না। তাদের জন্য আমাদের বাকিদের পর করা কি উচিত হবে?