হিজাব বা নারীদের ইসলামিক আচ্ছাদন: পরাধীনতা না স্বাধীনতা?

আমি আপনার সাথে পুরোই একমত। তবে ধর্মের নামে যা খাওয়ানো হোক তা-ই যাঁরা খান (ধর্মে সেটা থাকুক আর না-ই থাকুক) তাঁদের একমত হওয়ার কোন কারণ দেখছি না।

প্রথমত, এঁদের অনেকে দাবী করেন হিজাব নাকি সেক্সুয়াল অ্যাসাল্টের বিরুদ্ধে একটা মেকানিজম হিসেবে কাজ করে। সেটা যদি সত্যি হয়, তাহলে বাংলাদেশের মত বিশাল-অংশ-হিজাব-পরিহিত জনগোষ্ঠিতে নারীর উপরে অ্যাসাল্ট রেট কেন ইউরোপ বা আমেরিকার মত জায়গার চেয়ে বেশি হয় সেটার কোন ব্যাখ্যা তাঁদের কাছ থেকে পাওয়া যায় না।

দ্বিতীয়ত, এনাদেরই একজন আমাকে বলেছেন ইসলামে নারীকে অসাধারণ সম্মান দেয়া হয়েছে। এবং তাই তিনি হিজাব না পরলে সেটার জন্য তার বাবা, ভাই, স্বামী এবং বড় ছেলেকে দায়ী করা হবে (কোন রেফারেন্স দেননি)। এদের ধারণায় নারীর অবস্থান এতটাই সম্মানজনক(!!!) যে তিনি এমনকি তাঁর ছেলেরও নির্দেশের অধীন! এই ধরনের চাপিয়ে দেয়া প্রথার সমর্থন ছাড়া এদের কাছ থেকে আর কী আশা করা যায়?

তৃতীয়ত, একবার এক মুখ ঢাকা বোরখা সমর্থক হুজুর বিয়ের জন্য পাত্রী দেখতে যাচ্ছিলো। তাকে বলেছিলাম যে "যে মুখ ঢাকা বোরখা সমর্থন করে, বিয়ের আগে পাত্রীর চেহারা দেখার কোন অধিকার তার নেই।" হুজুর আমাকে বোঝালো এটা ঠিক আছে (হুজুরদের অনেকেরই যেহেতু স্বভাব উদাহরণ দিয়ে কথা বলা), "না দেখে কোন জিনিস কেনা উচিত নয়"। এই ধরনের মধ্যযুগীয় মনোভাবের (সার্টিফিকেটধারী) অশিক্ষিত লোকজনের কাছ থেকেই বা আর কী আশা করবো?

চতুর্থত, খুব অদ্ভুতভাবেই দেখি ধর্মবিষয়ে কিছু ধার্মিক নিজে যা, বিরোধীদের উপরে ঠিক সেই বিশেষণই চাপিয়ে দিতে যায়! যেমন ধরা যাক নারীকে পণ্য বানানো - হিজাবের মাধ্যমে ঠিক এই জিনিসটাই এরা প্রচার করবে যে নারী হারেমে থাকার উপযোগী সম্পত্তিবিশেষ, ওদিকে দাবী করবে হিজাব না পরা মানেই নারীকে পণ্য বানানো! চূড়ান্ত অসম্মান করে দাবী করবে এটা সবচেয়ে বড় সম্মান, যা না তাই নোংরামী করে দাবী করবে এটা সবচেয়ে পরিচ্ছন্ন! এদের মননশীলতা আসলেই অদ্ভুত লাগে।

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
আমার কাছে ধর্মের সংজ্ঞা শুধুমাত্র একটা বই নয়। বরং সেই বই (যদি থাকে), তার ব্যাখ্যা (যদি থাকে), ধর্মবর্ণিত আচরণ, উৎসব এবং এমনকি যদি ওই ধর্মের লোকজনের কোন অভ্যাস সাধারণভাবে পালনীয় হয়ে ওঠে তাহলে সেটাও। সেই অর্থে ইসলাম (কোরান হোক বা না-ই হোক) অবশ্যই হিজাবের প্রমোটার। এবং এই প্রমোশন কোরানে বর্ণিত উপায়ে নারীকে "ইনফিরিয়র স্পেশিজ" হিসেবে বিবেচনা করা থেকেই উদ্ভুত। সেই অর্থে ইসলাম নিজে এর দায় এড়াতে পারে না।

আমি হিজাবের সমর্থক নই অনেকগুলো কারণে,
১। এটা ডিসক্রিমিনেশন।
২। এটা অবমাননাকর খালি না - রীতিমত নারী মাত্রেই "পুরুষের সম্পত্তি" এই ধরনের একটা ধারণার প্রমোটার।
৩। যাঁরা দাবী করেন হিজাব না করলে পুরুষের কামপ্রবৃত্তি জাগ্রত হয় তাঁরা সোজাসুজিভাবে আমাকে উদ্দেশ্য করেই একটা আপত্তিকর ইঙ্গিত করছেন - আমি যদি নিজের প্রবৃত্তি নিয়ন্ত্রণ করতে না পারি তাহলে আমার সাথে রাস্তার কুকুরের কোন পার্থক্য থাকে না - তাঁদের তথাকথিত যুক্তির মাধ্যমে তাঁরা ওই পার্থক্যটা নেই বলেই দাবী করছেন।
৪। সাধারণভাবে কেউ নিজে কী করেন সেটা নিয়ে আমার কিছু বলার থাকার কথা না, কিন্তু কেউ যদি অন্যের প্রতি অবমাননা বা অবিচারের চিহ্ন শখ করেও ধারণ করেন - সেখানে আপত্তি করার অধিকার আমার আছে। সেই কারণেই হিজাবের মত একটা জিনিসকে আমি ব্যক্তিগত ব্যাপার বলে ছাড় দিতে রাজি নই।

একমত। অনেক যুগ ধরে ভুল কিছু চলতে থাকলে অনেক ক্ষেত্রেই কিছু মানুষ সেটাকেই ঠিক বা সংস্কৃতির অংশ বলে মনে করে, তারপরও সেটা ভুলই থাকে।

খুবই গুরুত্ব পূর্ণ একটা বিষয়, বেলজিয়ামে পড়াশোনার সময় স্কুলে হিযাব নিষেধ নিয়ে আইন পাশ হয়, আমি সমর্থন করাতে বাংলাদেশি সমাজের তোপের পড়েছিলাম অথছ খোঁজ নিয়ে জেনেছি আইনটি পাশ হবার সময় কত্রিপক্ষ বিভিন্ন স্কুলে গিলে শিশুদের কাছে জানতে চেয়েছে হিযাব তোমরা নিজে ইচ্ছে করে পর নাকি পরিবারের চাপে? ৮৪ ভাগ উত্তর ছিল পরিবারের চাপে!
একই ভাবে বাংলাদেশে পরিসংখ্যান করেলেও আমি নিশ্চিত বলতে পারি ফলাফল একই হবে!
এবার ভিন্ন প্রসঙ্গ অন্তত ছিনতাই কারিদের উৎপাত কমাতে হলেও বাংলাদেশ হিযাব নিষেধ করা উচিৎ। আমার ছোট মামা বিদেশ থেকে ফেরার পথে দুই ছিনতাই কারি বুরখা পড়ে অতি সুনিপুন ভাবে সর্ব শান্ত করে দিয়েছে
মাহমুদ

হিজাব নিয়ে গত কয়েকবছরে বাঙালি থেকে অত্যাধিক মুসলমান হয়ে ওঠা জাতিটি খুবই উত্তেজিত। নারী ঘটিত সকল সমস্যার সমাধান, মেয়েদের হিজাব পরানো। মেয়েদের দেখলে এইসব অসভ্য মানুষগুলো নিজেকে সামলাতে পারেনাম, তাই এখন মেয়েটাকেই বস্তাবন্দি করতে হবে। অথচ নিজেদের এধরণের পশুপ্রবৃত্তি দমন করাটাই সভ্য হবার লক্ষণ! কেউ কেউ আসলে কখনই সভ্য হবেনা।

ছোটবেলা থেকে কনস্ট্যান্ট ব্রেইন ওয়াশের কারণে অনেক মেয়েরাই প্রচন্ড ভালোবেসে হিজাব পরিধান করে। অনেকেই বাধ্য হয়ে পরে। অনেকে আসলেই সকল সমস্যার সমাধান হয়ে যাবে ভেবে পড়ে।

সমস্যার এক মস্তভুল সমাধান নিয়ে আজকে সবার লাফানি দেখে খুবই বিরক্তি বোধ করি। ধর্মীয় আফিমে আসক্তি থেকে মুক্ত হলেই কেবল সত্যিকারের সমাধান খুঁজে পাওয়া যেতো। তা সেটা বোধকরি অচিরেই হচ্ছেনা

দুনিয়ার কোন ছেলে কোন মেয়েকে সমান চোখে দেখে না। কিছু ক্ষেত্রে বড় দেখে , বেশিরভাগ ক্ষেত্রে ছোট। আর মেয়েদেরও দোষ আছে। তারা নিজেরাই নিজেদের ছোট মনে করে। আমার পর্যবেক্ষণ মতে বুরকাওয়ালীরা হচ্ছে অলস। সমান তালে পা ফেলতে হলে যে পরিশ্রম বা চেষ্টা করতে হয় সেটা করার ইচ্ছা নাই বলে বুরকা/ হিজাবের দোহাই দিয়ে আলসেমি করে।

'আল্লাহ যা হেফাজতযোগ্য করে দিয়েছেন তা লোকচক্ষুর অন্তরালে হেফাজত করো' এই টাইপ বানীকে ঐশী ধরে নিয়ে কাম প্রবৃত্তি জাগ্রত করে এমন অঙ্গ কে ঢেকে রাখা যদি ফরজ হয়ে থাকে, তাহলে তো ম্যাথিউ ম্যাক-কনোহির বুরখা পরে জগিং করা উচিত।

আর বুরখা পরলেও যে লাভ হয় তা বলা যাবে না। প্রমান? নেন দেখেন।
http://www.youtube.com/watch?v=fYHMx6mhUQ0

শেষ কথার দ্বিতীয় প্যারায় এই হিজাব বিষয়ক মূল কথাটা মাহবুব তুলে ধরেছেন। এর বাইরে আসলে আর কোনও কথা থাকেনা। আর আরোপিত বিষয় এক পর্য্যায়ে এসে অভ্যাসে পরিনত হয়।

আমি ব্যাক্তিগতভাবে হিজাব পছন্দ করিনা। আমার এবং শ্বশুরবাড়ির পরিবারের নারীরা সকলেই ধার্মিক এবং অনেকেই হজ্ব করে এসেছে। কিন্তু তাদের কেউই কোনও জন্মেও হিজাব পরার প্রয়োজন বোধ করেনি। এতে তাদের মুসলমানিত্ব ম্লান হয়ে যায়নি বা হ্রাস পায়নি। পরকালের পুরষ্কার বা শাস্তি সম্পর্কে তারা অনেকের থেকে বেশি ধারণা রাখে।

পরিবারের প্রথম সাক্ষর ব্যক্তি হিসাবে অনেক গুরু দায়ীত্বের ভেতর সব চেয়ে বড় দায়ীত্ব ছিল ছোটবোনটাকে ক্লাস সিক্সে ভর্তি করা। বলাই বাহুল্য কজটা ছিল সব চেয়ে কঠিনও। মেয়েরা চিঠিপত্র লিখতে পারলেই হয়। যে মেয়ে বিয়ের পরে স্বমীর বাড়ি চলে যাবে তাকে জর্জব্যারিষ্টার বানিয়ে কী লাভ!

আপাতত যেহেতু তার বিয়ের সমুহ সম্ভবনা নেই, তাহলে তাকে স্কুলে পাঠানোই ভাল। শিখুক না আর একটু পড়া লেখা। ক্ষতি কী! যুক্তি ছিল আমার।

সমস্যা হল পোষাক নিয়ে। গ্রামের পাঠশালায় হাফ প্যন্ট আর ফ্রকেই চলতো। বাড়িতে তো ঐ ফ্রক খুলে খালি হাফপ্যন্টেই পরে! এখন সেলোয়ার, কামিজ, ওড়না, আবার একটা স্কার্ফ (হিজাব) ও লাগবে। এত টাকা আমি দিতে পারব না। সাফ কথা বাবার। তাঁর কাছে সত্যিই অত টাকা ছিল না।

সমাজের নীচের দিকে হিজাব একটা আজাব। পড়ার কাপড় যোগার করাই যেখানে কঠিন, সেখানে অতিরিক্ত বাহুল্য হিসাবে হিজাবের আসলে কোন জায়গা নেই। অবশ্য তাদের আব্রু কখনো আলচ্য বিষয় ছিল না। এখন ও নেই।

সমাজের বিশেষ একটা শ্রেনী যখন যেমন তখন তেমন করে চলে। তাদের অবস্থা খুব সুখের এমনটা বলব না। কিন্তু সমাজে তাদের ভূমিকাটা খুব পাত্তা পায়। বাংলাদেশের প্রেক্ষিতে এই সুবিধাবাদী শ্রেনিটি যখন যেমন তখন তেমন করেই চলে।

এখন হিজাব মর্ডান। হিজাব পড়লে যে শ্রেনীটির অনুকম্পা পাওয়া যায়, কোন ক্রমে তাদের ক্ষমতা খর্ব হয়ে অপেক্ষাকৃত উদারপন্থীরা সমাজে প্রভাব বিস্তার করলে দেখা যাবে হিজাব সেকেলে হয়ে গেছে।
স্বাধীনতার পরে তাদের অনেকেই মুজিব কোর্ট পরেছে। ৭৫ এর পর আবার উল্টো। ইসলামী সমাজের বাসিন্দা সেজেছে তারা।

ব্যাপারটা শুরু হয় স্কুল থেকে। নির্ধারিত স্কুল পোষাকের সাথে কোন ব্যাতিক্রম ছাড়া সব স্কুলেই মেয়েদের হিজাবের বিধান রাখা হয়েছে। অভিবাবকদের কোন স্বাধীনতা রাখা হয়নি। আমার স্কুলে পড়লে তোমাকে হিজাব পড়ে আসতেই হবে। আমার বিবেচনায় ব্যপারটা মানবিক অধিকারের পরিপন্থি।

ইউরুপের যারা হিজাব পড়ছে সেটা আমার বিবেচনায় অনেকটাই প্রতিকী। বিশেষ করে মাইগ্রেট পরিবার গুলো বিশেষ করে ভাষাটি ভাল না জানার কারণে সঠিক সময়ে বাচ্চার জন্য ভাল কিণ্ডার গার্টেন স্কুল নির্বানে ব্যার্থ হন। অনেক সময় আর্থিক অসচ্ছলতার কারণে ইচ্ছে থাকলেও সময় মতো ভাল স্কুলে দিতে পারেন না বাচ্চাকে।

অনেক পরিবারেই ইরোপ আমেরিকার বদলে নিজেদের ফেলে আসা দেশের ভাষাটাই চলে। মাইগ্রেট দেশের মাতৃ ভাষাভাষী বাচ্চাদের সাথে প্রতিযোগিতায় না পেরে কেবল আইনগত ভাবে অষ্টম শ্রেনী পাশ করেই শেষ হয় স্কুলের পালা।

ফ্রান্স, জার্মানের ক্ষমতাশীল দলগুলো ভোটে যেতে মাইগ্রেট পরিবার এবং শিশুদের উপর আরো আরো বুরোক্রেটির বোঝা চাপিয়ে। কোন কিছু নিষেধ না করেও কি করে কিছু কিছু সুবিধা অনেকের নাগালের বাইরে রাখা যায় সেটা একটা শিল্পের পর্যায়ে নিয়ে গেছে জর্মানরা।

এই বঞ্চিত শিশুরাই কয়েক ব্ছর আগে ফ্রান্সে, তারপর এই দিন কয়েক আগে ইংল্যাণ্ডে ভাংচুর করে বিশ্ববাসীর নিন্দা কুড়িয়েছে।

বিশেষ করে জার্মানরা হিসাবে খুব পাকা। বার্লিনের একটা বিশেষ মাইগ্রেট অধ্যশিত এলাকায় নিয়মিত ভাংচুড় অগ্নিসংযোগের ফলে ক্ষয়ক্ষতির পরিমান কয় মিলিয়ন হল তা পাই পয়সা হিসাব করে দেখান। একজন অপরাধীকে একদিন (২৪ ঘন্টা) জেলে রাখতে খরচ হয় ৪৫০ ইউরো! শাস্তি দেতেই এত খরচ! (ইঙ্গিতে বোঝানোর চেষ্টা‍‌, এদের বরং ফেরৎ পাঠানোই ভাল, কিন্তু অপরাধীদের সবাই জর্মান পাসপোর্ট হল্ডার)। অথচ শিক্ষা দিতে মাসেও ৪৫০ ইউরো লাগে না। কিন্তু বিদেশীদের জার্মানদের সমান বা আপাত দৃষ্টিতে তার চেয়ে বেশী শিক্ষা দিক্ষায় উৎসাহিত করলে আখেরে জার্মানদেরই লাভ। এই যুবক তরুণদের অনেক কিছুই দেয়ার ছিল জর্মান দেশ এবং জাতিকে। এখন উল্টো র্জমানরা এদের পেছনে খর‌চ করছে সাজা দিতে। প্রোয়জনীয় যোগ্যতার অভাবে যারা কাজ পাচ্ছেনা তাদের বেকার ভাতা দিতে হচ্ছে।

বঞ্চনার শিকার হতে হতে ওরা নিজেদেরকে আর জার্মান বা ফরাসী সমাজের অংশ ভাবে না। যার ফলে এক্সট্রিম নাশকতার দিকে এগুয়। হিজাব তো একটা সাংঘাতিক সাধারণ প্রটেষ্টা। এদের অনেকে আফগানিস্তানেও গিয়েছে, তালেবান হতে।

ধারেণা করা হচ্ছে ২০৭০ সালে জার্মান জনসংখ্যা আজকের পর্যায়ে রাখতে আশি পার্শেন্ট মানুষ অন্যদেশ থেকে আমদানী করতে হবে। তবুও এই দেশ সরকারী ভাবে এখনো স্বীকারই করতে চায় না যে এদের মাইগ্রেট মানুষের প্রয়োজন আছে। বিভিন্ন কৌশলে স্বাস্থসেবা এবং হাইটেক ইন্ডাষ্ট্রিতে কিছু বিদেশী নিয়োগ দেয়া হচ্ছে। তাও এত বুরোক্রেটি যে ছোট কম্পানীগুলো সাহসই করে না, কোন বিদেশীকে নিয়োগ দিতে।

এত কথা বললাম এই কারণে যে, ইউরোপের হিজাব ঠিক ধর্মীয় উম্মাদনা নয়, সেটা বোঝাতে।

সবার মন্তব্য পড়ার সময় নাই। কাল পড়ব। আজকে নিজের মন্তব্যটা জানিয়ে যাই,

আমি আমার আশেপাশে মুখঢাকা লোক দেখতে নারাজ। কেউ যদি বোরখা পরে এসে আমার পেটে ঘুষি দিয়ে দৌড়ে আরো তিনটা বোরখা পরা লোকের মাঝে মিশে যায়! আমি সেই ভয় পাই! স্বাভাবিক পরিস্থিতিতে সামাজিক মিথস্ক্রিয়ায় যে নিজের চেহারা/পরিচয় লুকাতে চায় তাকে আমি বদ মানষিকতার লোক বলে সন্দেহের চোখে দেখব। এবং নিজের নিরাপত্তার স্বার্থেই তাকে মুখ/চেহারা/পরিচিতি খোলা রাখতে বাধ্য করতে চেষ্টা করব।

এমনিতে কেউ হাফপ্যান্ট পরে আছে নাকি ফুলপ্যান্ট পরে আছে নাকি কিছু পরে নাই তাতে আমার কোনো মাথাব্যথা নাই। যার যা মন চায় পরুক। না চাইলে না পরুক। তবে অবশ্যই কেউ কাউকে ব্যক্তিগত/পারিবারিক/সামাজিক/ধর্মীয়/আধ্যাত্মিক/অলোকিক/কথ্য/অকথ্য সকল রকম চিন্তা করা যায় অথবা চিন্তা করা যায়না এমন কোনো কারণেই কোনোকিছু পরতে অথবা না পরতে বাধ্য করতে/চাপ দিতে/প্রভাবিত করতে পারেনা।

দারুণ প্রবন্ধ। "হিজাব স্বাধীনতার সমার্থক নয়" অংশটার পয়েন্টগুলো বিশেষ করে।

আমার বউ বোরখা পরে, কথা শুনে না। এত কই এট্টু মরডান হ, বুঝে না, ওবুঝ, কি যে করি। টান দিয়া ছিরা ফেল্ব নাকি?? লাভ হবে?? কি করা যায় ? এট্টূ বুদ্ধি দেন।http://www.sachalayatan.com/node/40927?nocache=1#

ঢাকা থেকে বাসে করে নিজের শহরে যাওয়ার পথে প্রায়ই বাধ্যতামূলক ভাবে নানা ওয়াজ শুনতে হতো, বিরক্তি কমানোর জন্য সেখান থেকে কাহিনী জানায় মন দিতাম। এমনি এক ওয়াজে শেষ নবীর মেয়ে ফাতিমার অভুক্ত অবস্থায় নবীর ঘরে ছুটে আসার পর, প্রথমেই পথে দৌঁড়ে আসার সময় ছেঁড়াফাটা বোরখার সুযোগে ফাতিমার শরীরের কোন অংশ বাইরের লোক দেখতে পেলো কিনা নিয়ে নবীর উৎকণ্ঠিত প্রশ্ন, দেখা গেলে নানা ধর্মীয় হুমকী সম্পর্কে শুনলাম। বলাই বাহুল্য, কোন রেফারেন্স দিতে পারছি না, ভুল হলে দুঃখিত। যদি এরকম কথা সত্য হয়, তাহলে ইসলামের প্রচলনের শুরু থেকেই বোরখা প্রথা চলে আসছে।

বোরখা যারা "স্বেচ্ছায়" পড়েন তাদের মাঝে যারা ধর্মীয় ভয় আর পুরস্কার, আশেপাশের মানুষের নীরব ভর্ৎসনা অথবা প্রশংসার জন্য পড়ে থাকেন, তাদের ক্ষেত্রে "স্বেচ্ছায়" শব্দ ব্যবহার করাটা একটা হিপোক্রেসি। তারপরও ব্যবহারিক সংজ্ঞায় কেউ যদি পারিপার্শ্বিক চাপ তুলে নেয়ার পরেও "স্বেচ্ছায়" বোরখা পড়তে চান, তাকে পড়তে দেয়াই উচিত, সিকিউরিটি প্রশ্নবিদ্ধ হয় এমন জায়গা বাদে।

চমৎকার লেখা, মোটামুটি একমত আপনার সব ভাবনার সাথেই। হিজাব নিয়ে বর্তমানের এই টানা-হ্যাঁচড়াটা খুব-সম্ভবত আরো বড় কোনো যুদ্ধের অংশমাত্র।

প্রথম বিশ্বের দেশগুলোয় "ইমিগ্রেশন/অভিবাসন" এখন একটা ক্রমবর্ধমান বাস্তবতা, আর গণ-অভিবাসনের ফলে তৈরী হওয়া সাংস্কৃতিক আর অর্থনৈতিক সংঘর্ষটাও "হিজাব-যুদ্ধের" বড় একটা কারণ, অন্তত ইউরোপে তো বটেই। ভবিষ্যতে এই সংঘর্ষ আরো বাড়ার কথা। এটা নিয়ে আরেকটু আলোচনা করা যেতে পারে।

এখানে আমাদের দেশের নারীরা কী কারণে সাধারণত বোরখা বা হিজার পড়ে থাকেন তার অনেক গুলো কারণ তুলে ধরা হয়েছে। এছাড়াও আরো কিছু কারণ আমার চোখে পড়েছে---
# বার বার ঘরের পোশাক পালটে বাইরে যাবার ঝামেলা থেকে রেহাই পেতে বোরখা বা হিজাব ব্যবহার করে কেউ কেউ। উপরে সুন্দর একটা হিজাব বা বোরখা, ভেতরে থাকুক না সদরঘাট!
# অনৈতিক কর্মকান্ড পরিচালনা। ছিনতাইকারী, যৌনকর্মী, মৌলবাদী জংগী এরাও তাদের কাজ পরিচালনার জন্য এই পর্দার ভেতরে চলে যান।
# অনেক স্টাইলিশ মহিলা আছেন (আমার নিজের চোখে দেখা), যাদের সব রকম ফ্যাশন করা শেষ। বাকি রইল শুধু হিজাব বা বোরখা। তাদের দেখা যায় নানা রকম স্টাইলিশ বোরখা ব্যবহার করতে। এরকম কিছু উদাহরণ আপনার লেখার সাথে সংযুক্ত ছবির সাথে দেখতে পাচ্ছি।

খুবই ভাল লাগলো লেখাটা। অনেক তথ্য সমৃদ্ধ। হুম, হিজাব বা বোরখা নারী পড়বে কি পড়বে না, তা সব সময়ই প্রত্যক্ষ বা পরোক্ষভাবে পুরুষ চাপিয়ে দিয়েছে। তবে যেটা বিষয়টা আমার সব সময়-ই খারাপ লাগে সেটা এবারও ঘটল। এত সুন্দর একটা লেখা একজন পুরুষ-ই (যদিও একজন লেখক শুধুই একজন লেখক, নারী-পুরুষ নয়) লিখলেন!

কিন্তু এতদিন ত যা শুনেছি তাত উল্টাই, মানে ছিল কিনা তা না, কোরআন আর হাদিসের রেফারেন্স আর মোল্লাদের বয়ান থেকে যতদূর জেনেছি, সেই নবীর আমল থেকাই মহিলাদের বাক্সবন্দীর নিয়ম বেশ ভালোভাবেই ছিল। আর পড়তে গেলেও ভিড়মি খাই, কোনডা ঠিক আর কোনট বেঠিক বুঝিনা। এত হাদিস, এত হিস্টরি এর মাঝে হারাইয়া যাই। জাকির নায়েক কয় "মুখ দেখাও ক্ষতি নাই" আর সাইদী কয় "মুখ দেখাইলে সব্বনাশ হয়ে যাইব" পারলে কেউ একটু জানান ত অধমকে আসল ঘটনা টা কি?? পারলে কিছু লিঙ্ক আশা করছি( নবির আমলে হিজাবের ইতিহাস আর সাইদী বনাম জাকির নায়েক নিয়া)

খুব ভালো পোস্ট, চলুক...

............অধম

লিখাটা খুবই চমৎকার লেগেছে, অসাধারনভাবে বিশ্লেষন করেছেন।
একটা ব্যাপারে একটু বলতে চাই।

"এ ব্যাপারে ফ্রান্সের মতো এক্সট্রিম পদক্ষেপ নিয়ে বুর্কা নিষিদ্ধ করাটা বাড়াবাড়ি। "

আমার মনে হয়েছে সৌদি আরব এবং ইরানের মত ইসলামীক দেশগুলো তাদের দেশে প্রবেশের সময় বিদেশী অমুসলিম নারীদেরকে হিজাব করতে বাধ্য করে আগেই তাদের এক্সট্রিম মনোভাব প্রদর্শন করে ফেলেছে। এবং এ জাতীয় মনোভাব ও পরবর্তীতে হিজাবকে নিষিদ্ধ করার ইন্ধন যুগিয়েছে। যেটা এখন ইউরোপের অনেক দেশ ই অনুসরন করছে।

বুর্খা নারীর জন্য অপমান, তার মানসিকতাকে অর্ন্তমুখি করে রাখে। পশ্চিমের ওরা ব্রা পেন্টি পরে সমুদ্র বীচে ঘুরে স্বাধীনতা ভোগ করতে পারলে এদেশের মেয়েরা পারবেনা কেন। তাদের মেয়েরা ৮/১০ জনের সাথে শুয়ে একজনকে বিয়ে করতে পারলে আমরা পারবনা কেন। সৌন্দর্য ঢাকবে কেন? তা প্রকাশ পাক। বিবস্ত্র হওয়াতে স্বাধীনতা, প্রগতিশীলতা, উদারতা, এগিয়ে যাওয়া, সুতরাং খোল বোরখা, জীবনকে ভোগ কর। নারী, পশ্চিমের নারীরা সর্ট ড্রেস পরে স্বাধীন, এগিয়ে গিয়েছে অনেক। তাদের পুরুষরা কিন্তু সর্ট ড্রেস পরে না। বোরখা মন থেকে পরলে আপনি কনজার্বেটিভ। আপনি পিট খোলা ব্লাউজ পরুন, হাতা কাটা ব্লাউজ পরুন, বুক টাইট করে প্রদর্শ করুন, হিপ পেট প্রদর্শন করুন। পুরুষরা দেখতে দেখতে গা সয়ে গেলে এরপর ব্রা পেন্টি পরুন, এর পরও যদি স্বাধীনতা না আসে, নুড হারবালের মত পুরো বিবস্ত্র হোন ওটাই সন্মানের। আমরা পুরুষরা কিন্তু ঠিকই ডেকে ঢুকেই চলব। আর আমাদেরও যদি স্বাধীনতায় হস্তক্ষেপ হয় তবে আমরাও খুলে ফেলব। *** যে যে বিষয় স্টাডি করে সে সেই বিষয় জানে ভাল। কুরআন হাদিস পড়া লাগে না। একটা পড়লেই হল। ওটা পড়লে কনজার্বেটিভ হয়ে যাবেন। আতেল হোন জীবনকে উপভোগ করুন। আমার জানা নাই কোন ধর্ম গ্রন্থ বে-পর্দা হওয়ার কথা বলে কিনা। যখন, যার যার উপাসনা লয় মেয়েরা যায় তখন তো দেখি অহেতুক ঢেকে ঢুকে যায়। বুর্খা পরলে গবেষনা করা যায় না, বই পড়া যায়না, বিজ্ঞান অনুধাবন করা যায় না। গান শুনা যায় না। এক কথায় সব শেষ। মুসলিম নারী ওটা খোল তবে সব অটো মাথায় ঢুকে যাবে। বিবস্ত্র হও এটা তোমার জন্য অপমান নয় সন্মান। প্রভুরা বলেছে শীঘ্র খুলে ফেল। তুমি কোন দিন মরবেনা। তুমি অমর। তোমার বা আমার কোন বিচার হবে না। ও গুলো মিথ্যা। *** মুখ ঢাকার পক্ষে নই আমি, তবে শরীর ঢাকার পক্ষে। অবশ্যই নারী পুরুষ সবার জন্য তার ইজ্জতের হেফাজত করতে হবে নিজস্ব বোধ থেকে, আইন করে বুর্খা খোলার পিছনে একটাই উদ্দেশ্য, এবং তা পশ্চিমাদের একটা চক্রান্ত ***** আমি আমার বোধ থেকে দু শব্দ লিখলাম তবে আমার সাথে একমত হবার কোন আহ্বানই আমি করছি না। আমি ব্যক্তিগত ভাবে কোন বিশেষ দলের ভাবধারা বহন করিনা।

৩৩ নং কমেন্টের(রাজকন্যার) সাথে সহমত।এছাড়া ইদানীং অনেক বোরকাওয়ালীদের বিভিন্ন ঝোঁপে-ঝাড়ে প্রেম করতে দেখা যায়।একবার এক বাসে একজন হিজাবওয়ালীকে সবার সামনে তাবৎ ফেসিয়াল সাজগোজ,চুল আঁচড়ানো শেষে মুখের হুড লাগাতে দেখে অবাক হয়েছিলাম।
লেখাটা অবশ্যই প্রশংসার দাবীদার।লেখকের পর্যবেক্ষণ এবং ব্যাখ্যা খুবই ভালো লেগেছে।
নিজেদের আত্ন-উপলব্ধি ও যুক্তিগ্রাহ্যতাই নারীদের এ ধরণের মানসিক ও পুরুষতান্ত্রিক দাসত্ব থেকে মুক্তি দিতে পারে।

কোনো নারী যদি হিজাবে সাচ্ছন্দ বোধ করে তাহলে কোনো প্রশ্ন নেই, কিন্তু সমাজ কর্তৃক ধর্মের নামে জবরদস্তি একটা মানসিকতা তৈরী করে দাওয়াটা মেনে নাওয়া যায়না, আর পুরুষের দৃষ্টি থেকে বাঁচতে নারীকেই কেন ব্যাবস্থা নিতে হবে, পুরুষেরও সেরকম দৃষ্টি ঢাকার ব্যাবস্থা থাকা উচিত, নারীর ব্যাক্তিস্বাধীনতা কতটা নাজুক তা এই উন্নত বিশ্বেও দেখা যায়....

মেয়েরা হিজাব পরবে কি পরবেনা এই বিষয়ে একটা ডিবেট আয়োজন করা যেতে পারে। এবং তাতে অবশ্যই কেবল মেয়েরাই অংশ গ্রহন করবে। তখনই বোঝা যাবে মেয়েরা আসলে কি কি কারনে হিজাব ব্যাবহার করে বা করেনা।

বেশ কিছুদিন আগে আমি নিজে কিছু হিজাবি মেয়েদের ইন্টারভিউ করেছিলাম। সেখানে বেশ বড় % মেয়েরাই নিজেকে লুকোতে (পরিচয় গোপন করা অর্থে) হিজাব পরে জানিয়েছে। বিউটি পার্লারে কাজ করে এমন কিছু বাঙ্গালি মেয়েকে প্রশ্ন করে জেনেছি, তারা রাতের বেলায় চলাফেরার সুবিধার জন্য আর পার্লারে যে পোষাক দেওয়া হয় (সাধারনতঃ শার্ট-প্যান্ট) সেই সব পোষাকগুলোকে খুলে অন্য পোষাক পরে যাওয়ার সময় বাঁচাতে পরিধানের উপরে বোর্কা চাপিয়েই বেরিয়ে যায় কর্মক্ষেত্র থেকে। এতে করে তাদের দুটি ফায়দা হয়, বোর্কা পরিহিত মেয়ে বলে পুরুষের কাছ থেকে তুলনামুলক সম্মান(!) পায় আর রাস্তায় নির্বিঘ্নে চলা যায়। একটু বেশি এগিয়ে গিয়েই তাদের প্রশ্ন করেছিলাম, বোর্কাটা কিসের জন্য পরেন? ধর্মিয় কারনে নাকি ফ্যামিলির প্রেশারে? অনেক মেয়েই হেসে জবাব দিয়েছিল, কোনোটাই নয়। বোর্কা পরে লোকের চোখকে যত সহজে ফাঁকি দেওয়া যায় ততটা অন্য কোনো উপায়ে সহজ হয় না।
এই কারনেই ডিবেটের কথাটি বললাম। হিজাব পরার কারন হিসেবে মেয়েদের প্রকৃত চিন্তাটা জানার পর একজন মেয়ে হয়েও তব্দা খেয়েছিলাম। তারপর থেকে হিজাব পরা না পরার বিতর্কে আগ্রহ নষ্ট হয়ে গেছে।

১. হিজাবের সমর্থক পুরুষদের সমস্যা হচ্ছে তারা ধর্মে পুরুষদের দৃষ্টি ও আচরণ সংযত করা র যে সব বিধি নিষেধ বলা হয়েছে : সেইগুলা খুজেই পান না জানা আর মানা ত পরের কথা ( প্রথম বাংলা ব্লগ টির ইভ টিজিং রোধে পর্দার গুরুত্ব বিষয়ক পোস্টের সংখ্যা বিশ্ব কোষের পাতার সমান হবে । )

I think there are some misconceptions about the banning of hijab in France. First of all, what was banned was the conspicuous display of religious symbolism in the public place; which means not only hijab, but also crucifix and the Jewish skull-cap were banned as well. So the Muslim attire was not being singled out.

Secondly, one has to keep in mind the history of the French Republic. One of the outcomes of the French Revolution was a rigid separation of the secular (state) from the divine (church) in public life. A founding ideal of the Republic is Equality. When a person decides to distinguish himself/herself by donning a particular dress with clear religious underpinning (especially in a secular setting), that action is a direct violation of one of the founding principles of the country. We should also remember that the French ban applies to dress code in public and secular contexts. A person is allowed to wear a religiously sanctioned dress when (s)he enters a place of worship. Similarly, one has perfect freedom to wear anything in private, behind closed doors. These rights are guaranteed by the French constitution. These are my two cents.

PS: Personally speaking, here are my main objections to the practice of hijab/niqab/burkha:

1. While modesty is required of Muslim men and women and men are asked to "lower their gazes", there is no injunction to hide the hair, and the verses on coverings have different interpretations. The Prophet's wives were veiled to stop harassers and supplicants. Saudis use big money to push their fanatically anti-woman Islam in this country. Each niqab is one more win in that assault on hearts and minds.

2. Iranian, Afghan, Saudi and other Muslim women are beaten and tortured for the smallest sartorial transgression. European Muslims donning the niqab are giving succour to the oppressors in those countries.

3. They say it stops molestation and is a mark of respect. Oh yeah? So tell me why there are appalling levels of rape and violence in Muslim lands. And by implication do we, European women who don't cover, therefore deserve molestation?

4. It is a form of female apartheid, of selected segregation tacitly saying non-veiled women are pollutants. There is such a thing as society and we connect with our faces. A veiled female withholds herself from that contact and reads our faces, thus gaining power over the rest of us.

5. "Choice" cannot be the only consideration. And anyway, there is no evidence that all the women are making rational, independent decisions. As with forced marriages, they can't refuse. Some are blackmailed and others obey because they are too scared to say what they really want. Some are convinced they will go to hell if they show themselves. Some bloody choice.

6. It sexualises girls and women in the same way as "erotic" garb does and is just as obscene.

7. When a woman is fully shrouded, how do we know if she is a victim of domestic violence?

8. God gave women femininity and individuality. Why should we bury those gifts? How grotesque to ask a women to parcel herself up and be opened up by only her husband.

9. What an insult this is to Muslim men – the accusation that they will jump any woman not protected with a cloth. Are we to assume that sexuality snakes around every male-female contact, even between a surgeon and patient, bank clerk and customer, teacher and pupil?

10. When on hajj in Mecca, men and unveiled women pray together. The Saudis want to change that.

11. The niqab is pre-Islamic, was worn byupper-class Byzantine women to keep away from riff-raff.

12. Muslim women in the 1920s and 1930s threw off these garments to claim freedom – my mother's generation. Their struggles are dishonoured by brainwashed females.

13. Veil supporters say they are going back to the original Islamic texts and lives. But they don't ride camels, and have mobile phones and computers. So they can embrace modernity but refuse to on this.

14. These women who fight for their rights to veil do not fight for the rights of those of us who won't.

15. They say it is free will, but in three private Muslim schools in Britain, girls have to wear niqab and are punished for not obeying. The same is true in many families and communities.

16. Most importantly, all these cloth casings accept that females are dangerous and evil, that their presence only creates inner and outer havoc in men and public spaces. All religions believe that to some extent. Humanists must fight these prejudices.

লেখাটা ভীষণ প্রাসংগিক মনে হলো।
ধর্মগ্রন্থসমূহের এই যে দোহাই পাড়া হয়, সেসবে উল্লিখিত "বাণী"সমূহকে সাক্ষী মেনে তর্কটা শুরু করা হলে তো আর বলার কিছু থাকেনা।মোটাদাগে, নারী কি খাবে বা পরবে তা সমাজ নির্ধারণ করবে এটাই আসল কথা (তা বোর্খা হোক কি বিকিনি)।কে কবে জানতে চেয়েছে, নারীর ইচ্ছা বা অনিচ্ছার কথা?
এবং নানানভাবে এই চাপিয়ে দেয়াটাকেই মেনে নিয়েছে মেয়েরা যুগযুগ ধরে। কলকাতায় দেখেছি ট্রেনস্টেশনে শ্বশুর-শাশুড়িকে বিদায় জানিয়েই মহিলা ট্রেনেই বেশ শাড়ি পাল্টে জিন্স টিশার্ট পরে নিলেন। এখানে আলাদা করে মহিলাটির কাছে তাঁর মতামত জানতে চাইলে তিনি হয়তো কোন একটি নির্দিষ্ট পোষাককে বেছে নিতে পারবেননা, স্বস্তি (বা শান্তি)-র জন্য তাঁর পোষাক নির্বাচন বিভিন্ন হবে।অন্যদিকে আবাল্য হিজাব পড়ে বড় হওয়া কাউকে চট করে হিজাব পরতে মানা করলে সেটি তার জন্যে অবমাননার হতে পারে, এটা খুব সহজ কথা।ধর্মীয় বিধানকে যে বিনাপ্রশ্নে মেনে নিয়েছে তার নিজের চারপাশে এমন অধিকার/স্বস্তি/ধার্মিকতার নানান দেয়াল খাড়া করে দাঁড়িয়ে থাকলে কি করা যেতে পারে জানিনা।
এধরণের আলোচনা যত হয় মঙ্গল।আমাদের সমাজে নারী তার সিদ্ধান্ত নিজেই সিদ্ধান্ত নিচ্ছে কোন প্রকার চাপ ছাড়াই- এমনদিনের প্রতীক্ষায় রইলাম।

এ ধরনের পোস্টের মন্তব্যে কিছু মন্তব্যকারীর সবচেয়ে বিরক্তিকর দিকটি হচ্ছে তাঁদের মন্তব্য পড়লে মনে হয় হিজাবের বিরোধীতা যাঁরা করছেন তাঁরা পাবলিক ন্যুডিটি প্রমোট করছেন। হিজাব আর ন্যুডিটির মাঝখানে আরো অনেক কিছু আছে, এই সামান্য জিনিসটা বোঝার মত ক্ষমতা যাঁদের নেই তাঁরা কেন নিজেদের মূল্যবান(!) সময় নষ্ট করে এখানে মন্তব্য করতে আসেন কে জানে!

আমাদের দেশের প্রেক্ষাপটে রাজনৈতিক ভণ্ডামী হিজাবকে প্রমোট করতে যুক্ত হয়েছে। মোটা দাগে রাষ্ট্র নিজে বিশেষ এক ধর্মের প্রতি আস্থা এনেছে/আনা হয়েছে সুতরাং এর সুযোগ ধর্মব্যবসায়ীরা হাতছাড়া করবে না তা বলাই বাহুল্য।

ভয়াবহ আলোচনা। হিজাব পরা নারী দেশের জনগণকে ঘুষি দিয়ে পালিয়ে যাবে, হিজাব পরে বোমাবাজী করবে, হিজাব পরে হেন তেন করবে বলে হিজাবের বিরোধীতা করছেন।

মন্তব‌্যে কেউ কেউ এবং মূল পোস্টেও বলছেন, হিজাব সেক্সুয়াল এ্যাসল্ট ‌থেকে রক্ষা করে না।

এটা ভুল, আপনারা ফ‌্যাক্ট হাজির করুন। বাংলাদেশে বা সারা বিশ্বে কয়জন হিজাবধারী নারী টিজিং বা ফিজিক্যাল এসল্টের শিকার হয়েছে? যারা বলছেন হিজাবের কারনে পরিস্থিতি ভাল না হবার প্রমান তাদের প্রতি করুনা কারন আপনারা বাস্তবতা অস্বীকার করছেন। হিজাব পরা নারীদের এখনো সমাজে বিশেষ সন্মান দেয়া হয় যা বুঝতে হলে শুধু চোখ খোলা রাখলেই চলে। আপনারা চোখ বন্ধ করে রাখছেন!

সবচেয়ে বড় কথা হলো, হিজাব একটি পোষাক। এটি গ্রহন বা বর্জন করার অধিকার একমাত্র নারীরাই রাখে। মোল্লাদের পাপ-পূণ্যের মত ব্যাক্তি স্বাধীনতার ধুয়া তুলে নারীদের নিজ নিজ মতবাদকে প্রভাবিত করে হিজাবের বিরোধ করা সুশীলতার আড়ালে ন্যাক্কারজনক কাজ, এটা বুঝতে চেষ্টা করুন।

পুরুষের কাম প্রবৃত্তির হাত থেকে রক্ষা করতে নারীদের কেন বস্তায় ভরতে হবে? নিজের শিশ্নের আগায় ইট না ঝুলিয়ে নারীদের কেন বস্তায় ভরতে হবে এইটা আগে কেউ আমাকে বুঝান দেখি!

মেয়েরা স্বেচ্ছায় বোরকা পড়ে- এই কথাটা অনেক শুনি। যেসব মেয়ে "স্বেচ্ছায়" বোরকা বা হিজাব পড়ে, একটু খোজ নিলেই দেখা যাবে তারা অত্যন্ত ধার্মিক পরিবারের সদস্য। ছোটবেলা থেকেই তাদের এই বলে মগজধোলাই দেওয়া হয় যে হিজাব করা মডেস্টির পরিচায়ক, হিজাব করলে কেউ তাকে ধর্ষণ করবে না। সাথে তাকে এও শুনিয়ে দেওয়া হয় যে ইসলামই তাকে স্বাধীনতা দিয়েছে। এরকম পরিবেশে বড় হওয়া একটা মেয়ে বাপ-মা আত্মীয়স্বজনের ভয়েই হিজাব করবে, যদিও তার মধ্যে একটা ডিল্যুশন কাজ করবে যে তার জীবনের উপর তার পূর্ণ নিয়ন্ত্রণ আছে। বলাই বাহুল্য, তার যদি কখনও মনে হয় যে সে হিজাব করবে না, তার পরিবার ও তার স্বামী তাকে সেই সিদ্ধান্ত নিতে দিবে না। যে নিজে হিজাব ত্যাগ করার সিদ্ধান্ত নিতে পারে না, সে নিজে কিভাবে হিজাব পড়ার সিদ্ধান্ত নিবে এটা আমি কিছুতেই বুঝতে পারি না। স্বেচ্ছায় বোরকা পড়া বলতে মোল্লারা ঠিক এই ডিল্যুশনকেই বোঝায়। জাকির নায়েকের মত নিওমোল্লারা মৌলবাদের পাশাপাশি নারী স্বাধীনতাকে এভাবে মনের মাধুরী মিশিয়ে সংজ্ঞায়িত করে ধর্মের ক্ষতিকর উপাদানগুলো আড়াল করার চেষ্টা করছে।

কেউ যদি আসলেই স্বেচ্ছায় বোরকা পড়ে, তবে আমার কোন আপত্তি নাই। আজকাল তো ইসলাম গ্রহণ করা অনেক পশ্চিমা নারীর কথা শোনা যায় যারা চান্স পেলেই মিডিয়াতে হিজাব পড়ে তাদের "মডেস্টি" জাহির করে। এদের সাথে ইসলামী দুনিয়ার নারীদের পার্থক্য হল যে এই পশ্চিমা নারীদের চয়েজ আছে, তাদের স্বাধীনতা আছে বলেই তারা খ্রীষ্টান কিংবা ইহুদি ধর্ম ছেড়ে ইসলাম ধর্ম গ্রহণ করতে পেরেছে। এখন ওসব পশ্চিমা নারীদের যদি ইচ্ছা হয় যে তারা ইসলাম ধর্ম ত্যাগ করবে কিংবা বোরকা খুলে ফেলবে, তবে তা তারা বিনা বাধায়ই করতে পারবে। মুসলিম দুনিয়ায় নারী তো দূরের কথা, পুরুষদেরও এরকম স্বাধীনতা নেই। যেদিন আমাদের সমাজে মেয়েরা চাইলেই বাপ-মার মতের বিরুদ্ধে গিয়ে বোরকা খুলে ফেলতে পারবে, সেদিনই কেবল আমি স্বীকার করব যে মেয়েরা আসলেই স্বেচ্ছায় হিজাব করতে পারে। এছাড়া এসব স্বেচ্ছায় বোরকা পড়ার কাহিনীগুলো ভাওতাবাজি ছাড়া কিছু না।

এই পিচ্চি স্বেচ্ছায় বোরকা পড়েছে বলে মনে হয় না।

অনেক কিছুই তো আলোচনা হইলো কিন্তু হিজাব বা ইসলামী পোশাক পরার কারণে নারী কি কি করতে পারলনা আর না পরলে কি কি করতে পারত এইটাই তো কেউ ব্যাখ্যা করলনা | উদাহরণ সহ বললে ভালো লাগত |

১. niece এর বাংলা বোনপো/ভাইপো নয়, বোনঝি/ভাইঝি। পড়তে গিয়ে থমকাতে হচ্ছে।

২. আপনার হিজাব এর ইতিহাসের পুরাটুকুই একটা ওয়েবসাইট থেকে নেয়া, যেই ওয়েবসাইট এ ইন-টেক্সট রেফারেন্স নেই বলে বুঝতে পারছি না আসলে আয়শা বিনতে তালহার ঘটনাটা কি, তবে এতটুকু বুঝতে পারছি সেখানে বিতর্কের ইস্যু হিজাব (আপনার সংজ্ঞায়) না, বরং নিকাব। আয়শা মুখ ঢাকতে অস্বীকৃতি জানিয়েছেন, মাথা, গলা, ঢাকতে না। মাথা গলা ঢাকার আগেই নিশ্চয়ই কারো স্বামী তাকে মুখ ঢাকতে চাপাচাপি করবে না!

তাছাড়া, ওয়েবসাইট এ লেখিকা বলছেন, তখন মেয়েদের 'ভেইলড এন্ড সেক্লুডেড' করা শুরু হয় নি, 'ভেইলড এন্ড সেক্লুডেড' কথাটা আমি আক্ষরিক ভাবে নিয়েছি, এবং এর আক্ষরিক অর্থের সাথে আমার দ্বিমত নেই।

অক্সফোর্ডের একজন স্কলারের বই 'আল মুহাদদিথ: উইমেন স্কলার অফ ইসলাম', বইটায় তিনি আট হাজার নারী হাদিসবিদদের বায়োগ্রাফী লিখেছেন, যারা নারী এবং পুরুষদের শিখিয়েছেন, পর্দার অন্তরাল থেকেই। তাদের ক্ষেত্রে অবশ্যই ভেইলড এবং সেক্লুশন সমার্থক ছিল না। সে জন্যই ভাবি, ভেইলড এবং সেক্লুডেডকে সমার্থক করাটা শুরু হয়েছে পরে।

৩. হিজাবপ্রথা ইসলাম এর আগেই নানা জায়গায় ছিল, এই যুক্তি দিয়ে মানুষ কি বুঝতে চায় আমি বুঝি না...
- শুকর খাওয়া ইসলাম আসার হাজার বছর আগে থেকে বনী ইসরাইলের জন্য নিষিদ্ধ ছিল। মুসলিমদের জন্য নতুন করে নিষিদ্ধ করা হলো, যেমন ভাবে হিজাবকে ফরজ করা হলো নতুন করে। এখনও খ্রীষ্টান নানরা চুল ঢাকে, এখনও কট্টর ইহুদীরা চুল ঢাকতে উইগ পরেন!

৪. কুরআন এবং হাদীস থেকে উদাহরণ:
“O Prophet, tell your wives and your daughters and the women of the believers to draw their cloaks close round them (when they go abroad). That will be better, so that they may be recognised and not annoyed. Allah is ever Forgiving, Merciful.” (Quran 33:59)

And say to the believing women that they should lower their gaze and guard their modesty; that they should not display their beauty and ornaments except what must ordinarily appear therof; that they should draw their veils over their bosoms and not display their beauty except to their ...” (Quran 24:31).

Volume 1, Book 8, Number 368: Narrated 'Aisha:

Allah's Messenger used to offer the Fajr prayer and some believing women covered with their veiling sheets used to attend the Fajr prayer with him and then they would return to their homes unrecognized.

৫. ২৪:৩১ এর আগের আয়াত, ২৪:৩০ - "Tell the believing men to lower of their gaze and guard their private parts. That is purer for them. Indeed, Allah is Acquainted with what they do."

পাথর ঝুলানোর নির্দেশ (গার্ড দেয়ার প্রাইভেট পার্টস) কুরআনে মেয়েদের হিজাবে ঢুকানোর আগে এসেছে। (শুধু পাথর ঝুলানোর কথা বলে, স্লাট ওয়াক () এর মত ধারণাগুলোকেও আমার অমানবিক অথবা/এবং অযৌক্তিক মনে হয়।)

তারও আগের ধাপ, দৃষ্টি সংবরণ না করা হলে এবং তারপর, নিজেদের সুবিধামত কোরানের কিছু অংশ নিয়ে কিছু অংশ বাদ দিলে নারীরা সব সময় সেই ভেইলড = সেক্লুডেডই (সমাজ থেকে, স্বাধীনতা থেকে, কল্যাণ থেকে) থাকবে।

হিজাব এসাল্ট ত্থেকে রক্ষা করে এরকম দিবাসপ্ন যারা দেখেন, তারা কি বলবেন, এই রক্ষার রুপটা কী?
কোন মেয়ে যদি ঢাকার রাস্তায় রাত একটায় হিজাব পরে ঘোরাঘুরি করে, তবে কি সে নিরাপদ?
গ্রামে বেশিরভাগ মেয়ে কিন্তু বোরখা বা অন্তত মাথায় কাপড় দিয়ে চলাফেরা করে।
তবে তারা নির্যাতনের ভিক্টিম হয় কেন?

কোরআন ও সিহাহ সিত্তার হাদিস সমুহ পড়ে আমার মনে হয়েছে, স্বাভাবিক পোশাকের উপর অতিরিক্ত একটা চাঁদর কিংবা ভারী ওড়না দিয়ে বক্ষদেশ আবৃত করে চলা ফেরা করলে ইসলামের পর্দার আদেশ লংঘন হয় বলে প্রতীয়মান হয় না। তবে যারা তাকওয়ার উপরের স্তরে থাকতে চান তারা নিকাব পরিধান করতেই পারেন, এ নিয়ে কারো আপত্তি থাকা উচিত নয়।
আর যারা ইসলামের এই ন্যূনতম শালীনতাকে বোঝা মনে করে বিরুদ্ধাচারন করেন তারা কোরানে বিশ্বাসী কিনা আমি যথেষ্ট সন্দিহান। সেক্ষেত্রে রাখঢাক না করে সরাসরি বলে ফেল্লেই হয়।
কোরানে কোথাও নিকাব কিংবা সচরাচর হিজাব বলতে যা বুঝায় সেটার অস্তিত্ব পাও্যা যায় না। বরং আমরা যাকে ওড়না বলি সেটাই খুব স্পষ্ট করে ব্যবহারের তাগিদ দেয়া হয়েছে। আর কোরানের "চাদর/ওড়না" (সন্ধ্যাবাতি উল্লেখিত হাদিসের translation e "veil") এর বিস্তারিত ব্যাখ্যা যে আপাদমস্তক আবৃতকরণ তা আমি কোনও হাদিসে খুজে পাইনি। যা কিছু আছে সেগুলো সাহাবিদের নিজস্ব চিন্তা-ভাবনা ছাড়া আর কিছু নয়। আর তাঁদের মধ্যেও রয়েছে মতভেদ। সুরা বাকারায় গাভী বিষয়ক প্রশ্নোত্তর দেখে আমার মনে হয়েছে, কোরানের পর্দার আয়াতে যেটা সুস্পষ্ট করা হয়েছে সেখানে আরও প্রশ্ন করা অবান্তর।

ভালো লাগাটা জানায় গেলাম।

চিন্তা এবং মজা একসাথে পাওয়া বিরল। এই পোস্ট এর পাঠকরা সেই হিসাবে ভাগ্যবান বলা যায়।

সোজা কথা, নারীর পূর্ণ সাধীনতা থাকা উচিত সে কি পরবে

এখানে অনেক গুলি মন্তব্যে দেখতে পেলাম যে কোন নারী নিজ থেকে নাকি হিজাব পরেন না।
আমার আশে পাশে আমি সহ আরও অনেক ব্যতিক্রম আছে।
আমি আমার নিজের কথা বলছি, আমি আমার বয়সে আমার মা কে হিজাব পরতে দেখিনি, আমার বাবা তাকে এ ব্যাপারে উৎসাহ দেন নাই। আমি নিজ থেকে প্রাপ্ত বয়সে হিজাব পরা শুরু করি, আমার হাজবেন্ড আমার ব্যক্তিগত স্বাধীনতায় বিশ্বাসী, উনি আমাকে এ ব্যাপারে উৎসাহ বা নিরুৎসাহ কোনটাই দেন নাই।
আমার শাশুড়ি এবং আমার হাজবেন্ড'র বোন রা কেউ কখনও হিজাব পরেনি।
আমি স্টুডেন্ট লাইফ থেকে নামাজ পড়ছি এবং ইসলামের মুল ভিত্তিগুলি মানার চেষ্টা করছি। ধর্মীয় বিশ্বাস মানুষের নীতিগত অধিকার।
আমি মাস্টারস এবং এম বি এ দুটি শেষ করে বহুজাতিক কমপানিতে ব্যবস্থাপক পদে কাজ করছি। হিজাবের জন্য আমার কর্ম ক্ষেত্রে কখন অসুবিধায় পরেছি বলে মনে পরছে না।
সচলায়তন আমার খুব পছন্দের ব্লগ, কিন্তু এতে কেন এন্টি ইসলাম কে প্রমোট করা হচ্ছে বুঝতে পারছি না।
কারন কুর আনে স্পষ্ট ভাবে পর্দার কথা বলা আছে সন্ধ্যা বাতির মন্তব্যে রেফারেন্স দেয়া তাই নতুন কোন রেফারেন্সে যাচ্ছি না।

ধর্ম মানুষকে ভাল পথই দেখায়। যে কোন ধর্ম কে নিরুৎসাহিত করার মধ্যে উন্নত চিন্তার বিকাশ ঘতে বলে আমি মনে করি না। আর সব ধর্মের নিয়ম এ নারী এবং পুরুষকে সংযত থাকতেই বলা হয়েছে।

অপছ্ন্দনীয়

ইসলাম কে আমি ধর্ম হিসাবে নিয়েছি সেটাই তো স্বেচ্ছায়। কোন মতবাদকে বিশ্বাস করা যে কারও নিজেস্ব স্বাধীনতা। সেটা রাজনৈতিক হতে পারে, ধর্মীয় হতে পারে বা অন্য যে কোন বিষয়ে। আপনার ধারনা পালটানো আমার উদ্দেশ্য নয়। কিন্তু আমি মনে করি প্রত্যেকের নিজেস্ব মতামত যেমন জরুরী তেমনি অন্যের বিশ্বাস কে শ্রদ্ধা করাটা ও মুক্ত মনের পরিচয়, যতক্ষণ না আপনি তা দ্বারা ক্ষতি গ্রস্ত।

আপনার বোধ হয় বেবস্থাপক পদ সম্পর্কে সুস্পস্ট ধারনা নাই। প্রোডাকশানেও ম্যানেজার থাকে। আমাকে ফ্যাক্টরি তে যেতে হয় এবং সাইট ভিজিট করতে হয়। আমি পিওর সাইন্সের স্টুডেন্ট। শিক্ষা জীবনের অনেকটা কাটিয়েছি ল্যাবে। আমার মন্তব্য করার উদ্দেশ্য কারও মত পরিবর্তন নয়।
শুধু জানানো যে অনেক শিক্ষিত নারী এমন কি আমার পরিচিত অনেক উচ্চ শিক্ষিতা নারী আছেন যারা বিদেশে উচ্চ শিক্ষা গ্রহণ করছে তারাও স্ব ইচ্ছায় হিজাব করছেন। আমি একজন ইরানী বংশদ্ভুত নারী কে চিনি যে হিজাব পরে ওয়াইট হাউসে কাজ করেছেন। যদি সেখানে তা মেনে নেয়া যায় তাহলে আপনারা বাঙ্গালী হয়ে এতটুকু মুক্ত মনের পরিচয় দেবেন না কেন যে যার ধর্মীয় মতবাদ মেনে চলবে।

Nupurkanti

কারও ব্যক্তিগত স্বাধিনতা খর্ব করায় আমি বিশ্বাসী নই। কাউকে কোন কাজে বাধ্য করার পক্ষপাতি আমি নই।

শুধু মুসলিম নারী নয় সারা পৃথিবীর বহু নারী সমাজ নিগৃহীত। হুমায়ূন আজাদের "নারী" বইটি পড়তে পারেন। আর স্পেসিফিক কোডগুলি কিন্তু অন্য ধর্মে আরও বেশি হয় তো আপনার জানা নেই, আমি আমার দাদীর মুখে শুনেছি যে হিন্দুবাড়ি তে বউদের চেহারা নাকি শত চেষ্টা করেও দেখা যেত না। ইন্ডিয়ার কিছু গ্রামে আলট্রা সন করে মেয়ে দেখা গেলে ভ্রুন হত্যা করা হয়, এরা কিন্তু মুসলিম না। মুসলিম নারীরা পর্দা করেও কাজ করেন এবং আপনার সামনে অনুশাসন পালন করেন দেখে আপনি বলতে পারছেন। মিডিয়ার বাইরে এখন ও বহু সমাজ আছে যেখানে নারীদের অবস্থা ভয়াবহ।

সুলিখিত পোস্ট, নিরপেক্ষ দৃষ্টিভঙ্গি।

ব্যক্তিগত কিছু কথা বলিঃ
বোরকা একটা যন্ত্রণাদায়ক পোশাক মেয়েদের জন্য। আমি তো চিন্তাই করতে পারি না একটা মানুষ কীভাবে এমন বস্তার মত কাপড় দিয়ে সারা শরীর ঢেকে রাখে, গরমে সিদ্ধ হয়ে যেয়েও এই অত্যাচার সহ্য করে!!! নিজের শরীরের উপর এই রকম অত্যাচার-নির্যাতন করার কোন মানেই হয় না!!!

যদিও একজন নারী তার ইচ্ছাধীন যে কোন পোশাকই পড়তে পারে, তবু আমি বোরকা বা পাবলিকলি ন্যুডিটি কোনটিকেই সমর্থন করি না। পোশাক হবে ভদ্র, কমফর্টেবল।

আসলে সুশিক্ষাই এইসব বোরকা টাইপ প্রিজুডিস দূর করতে পারবে!!! নারীকে সুশিক্ষিত করে তুলতে হবে!!!

কেহ বিদেশে অর্থাৎ ইউরোপ বা আমেরিকাতে থাকে তথা উন্নতদেশ গুলিতে থাকে তারা সেইসব দেশে থেকে সেই সব দেশের কালচারে চিন্তা চেতনায় অভ্যন্ত হয়েছে, বিদেশের মাটিতে বসে বা দেশে বসে বিদেশিদের চিন্তা চেতনা ধারন করা খারাপ কোন কাজ নয়, তবে ভাল মন্দ বুঝার ক্ষমতা সবারই কম বেশি আছে, আমি বুদ্ধিজীবি সেজে আমার মত প্রকাশ করতে পারি, কিন্তু ভিন্ন মতের উপর চাপ প্রয়োগ করা নিজের দন্যতারই বহিঃপ্রকাশ। নিজে সম্যক জ্ঞান না নিয়ে অন্যকে চাপ প্রয়োগ আর একটি গুয়ার্তুমি মনে করি। যে নিজেকে বাম বা উদার মনে করে সে ডান চিন্তাধারার বাহকে বলবে ভুল পথে গিয়ে জীবন শেষ করছে, আবার ডান পন্থী বলবে, ওর সাথে কথা বলে কি হবে ও তো নাস্তিক। আমি মনে করি কোন কিছুই চরম হওয়া ঠিক নয়। আইন করে বোরখা পরা নিষিদ্ধ করা ঠিক যেমন চরম ধর্মবিদ্বেষি কাজ, তেমনি যে সব বোরখা মুখ, চোখ, হাত, পা ডেকে দেয় তাও চরম পন্থা বলে মনে করি। মুখমন্ডল, হাত কবজি অবধি, পা গিরা অবধি মুক্ত থাকা মনে হয় নিষেধ নাই। তবে বোরখা পরুক বা না পরুক, শালীন পোশাক যা উগ্রতা বা আবেদনময়ীতা প্রকাশ করেনা তা পরলেও মনে হয় সমস্যা নেই। তা পুরুষের ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য। গিরার উপরে, হাটুর নিচে, এবং উর্ধাঙ্গ ঢাকা। তবে, সার্বিক শিক্ষার উন্নয়ন না করে, শুধু বোরখা খুলে বা বোরখা পরে স্বাধীনতা আসবেনা। সার্বিক শিক্ষার উন্নয়ন বলতে, অন্যান্য সব শিক্ষার পাশাপাশি ধর্ম শিক্ষারও প্রয়োজন আছে। যা ব্যাক্তি জীবন ও সামাজিক শৃঙ্খলার জন্য জরুরি। অবশ্য নিজে নিজে উদার ধর্ম সৃষ্টিকারিরা এর সাথে একমত না। তারা যে কিসে শান্তি পাবে তা নিজেরাও জানে না। বোরখা পারলেই কট্টরপন্থি, না পরলে ( শালীন পোষাক পরলেও) দোযগবাসী তা মনে হয় না। সেই সাথে বোরখা পরলে যে নারী মুক্তি হবে না তাও মনে করিনা। সবার আগে সার্বজনীন শিক্ষার ব্যবস্থা, এরপর নারী ঠিক করবে কিসে তার মুক্তি। তা বলে উশৃঙ্খলাকেও বাহবা দেয়া যায় না। উন্নত রাষ্ট্রে তুলনামূলক পারিবারিক বন্ধন, আমি মনে করি দুর্বল ( বিদেশীদের মাঝে)। বোরখা কেবল একটা পোশাক। এটা জ্ঞান বিজ্ঞানের অন্তরায় হবার কথা না।

আপনার এই লেখাটা আমার খুব কাজে লাগেব
সাম্প্রতিককালে আমি এই বিষয়গুলোর উপর নোট সংগ্রহ করছি একটা কিছু লেখার জন্য
সাধারণ চোখে আমার কাছে হঠাৎ করেই বাঙালিদের অতিমুসলিম হওয়ার প্রবণতাটা বেশ প্রকটভাবে চোখে পড়ছে

০২

নিজেকে লুকানোর জন্যও শহুরে অনেক তরুণী হিজাব স্বেচ্ছায় হিজাব পরেন'
বিশেষত যাদের চলাচলের উপর আশেপাশে নিষেধাজ্ঞা দেবার মতো কিংবা তাদেরকে চোখে চোখে রাখার মতো লোক বেশি তারা... (স্বাধীনতা উপভোগের বিকল্প উপায়?)

হিজাব ব‌্যবহার করা কয়েকজনের সাথে আলাপ করে এই কারণটাকেও আমি একটা কারণ হিসেবে পেয়েছি

১। হিজাব হল মিনিস্কার্ট, দুই-টুকরা বিকিনির মত আরেকটি অফ দা পুরুষ, ফর দা পুরুষ (চোখের সুখ), বাই দা পুরুষ - পোষাক। এগুলোতে অন্যান্য পোষাকের চাইতে আলাদা করে নারীর কোন সুবিধা হয়, তার কোন প্রমান আমার জানা নেই।

২। নারী যা ইচ্ছা তাই পরিধান করুন। তাকে তার মাতের বিরুদ্ধে কেউ যদি কোন পোষাক পরিধানে বাধ্য করে, তাহলে সেই মানুষটির বিচার হওয়া উচিত। ফ্রান্সের হিজাব আইনে এইরকম পুরুষকে লক্ষ করেই।

৩। একজন নারী নানান কারনে নিজেকে ঢেকে রাখতে আগ্রহী হতে পারেন। তার শরীর তিনি কিভাবে প্রদর্শন করবেন, বা করবেন না সেটা তার ইচ্ছা। কিন্তু ধর্মের অনুশাসন বা পুরুষের লোলুপ দৃষ্টি - এই দুটোর কোনটিই পরিচয় গোপন করার মত চেহারা ঢাকার জন্য যথেষ্ট কারন হতে পারেনা।

জোর করে চাপিয়ে দেওয়াটা অবশ্যই পরাধীনতা, এতে বিন্দুমাত্র কনফিউশন নেই, কিছু নেই। কেউ যদি নিজ থেকে পড়তে চায়, সেটা ভিন্ন কথা

খুবই ভাল লাগলো লেখাটা এবং তারসাথে কমেন্টগুলোও।

ধন্যবাদ এস এম মাহবুব মুর্শেদ ভাইকে।

তারসাথে আন্তরিকভাবে ধন্যবাদ জানাই Nupurkanti, অপছন্দনীয় , পৃথ্বী, কৌস্তুভকে তাদের চমৎকার কমেন্টগুলোর জন্য... আপনাদের মত মানুষ আছে বলেই পৃথিবীটা এখনো সুন্দর...

আপনার হিজাবের 'প্রকারভেদ'-এর ফটোগুলো দেখে আমি হাসতে হাসতে শেষ

সম্প্রতি সব পোশাকের সাথে মাথায় বড় ওড়না পরি। লক্ষ্য করেছি, এতে বিশেষত বঙালী ব্যাটাদের কূদৃষ্টি এড়ানো যায় অনায়াসে
আর মাথার চুলগুলোও প্রখর সূর্যালো এবং ধূলাবালি থেকে রক্ষা পায়

এই চমৎকার লেখাটির জন্য আপনাকে ধন্যবাদ

পর্দা প্রথা মানার কারনে মুসলিম প্রথান দেশগুলোতে পুজিবাদিরা বছরে বিলিওন ডলারের ব্যাবসা থেকে বঞ্চিত হচ্ছে। যেমনঃ বিভিন্ন রঙ ফর্সা করার ক্রিম, লোমনাশক, গহনা ইত্যাদি ইত্যাদি। ব্যাবসায়ীদের লাভ এই প্রথা বিলুপ্তিতে। সেটা আসুক নারী স্বাধীনতা বা অন্য কোনো উপায়ে।

একটা মজার জিনিষ মনে পড়লো, যারা পর্দার পক্ষে এই যুক্তি দিতে ভাল্বাসেন যে এটা বদ লোকের কুচিন্তা উদ্রেককারক নয়, তাই নারীর জন্য নিরাপদ - তাদের বলি, আরবে আমি নিজে দেখেছি মেয়েদের হাত থেকে রিনিঝিনি রেশ্মি (সোনার নয়, কাঁচের) চুরি খুলে নিতে।
কেন? কারন রেশমি চুরির রিনিঝিনিতে পুরুষের উত্তেজনা হবে। যে ব্যাটার মসজিদের ভেতর চুড়ির শব্দে উত্তেজনা হবে, তারেই তো থাপ্পর লাগানো উচিৎ আমার মতে।
আমাদের দেশে কিন্তু এই প্রথা নেই। বরং বিবাহিত (মুসলিম / অমুসলিম) নারীরা দুহাতে চুড়ি পড়েন, স্বামীর মঙ্গলের লক্ষে। প্রশ্ন হল, সে জন্যেই কি আমাদের মোল্লারা চুড়ি পড়া নিষেধ করেননা?