মিডিয়ার ম্যাকিয়াভেলি বনাম ব্লগের সক্রেটিস

ঠিক। একদিন ব্লগিং ও পুরনো হবে, আসবে অন্য কোন মিডিয়া, আরো বেশী লোকসম্পৃক্ত।
যারা এই পরিবর্তন মানবেন তারা সময়ের সাথে এগুবেন, যারা মানতে চাইবেননা তারা জরাজীর্ণ হয়ে বিস্মৃত হবেন।
-------------------------------------
জীবনযাপনে আজ যতো ক্লান্তি থাক,
বেঁচে থাকা শ্লাঘনীয় তবু ।।

খুবই আশার কথা। আসলে পরিবর্তন আসতেই থাকবে, আসতেই থাকবে।
-----------------------------------------------
কোন্‌ দূর নক্ষত্রের চোখের বিস্ময়
তাহার মানুষ-চোখে ছবি দেখে
একা জেগে রয় -

প্রচলিত মাধ্যম আসলে ইন্টারনেটের শক্তি বুঝতে পারছে অতি সম্প্রতি। ইন্টারনেট প্রতুল উন্নত বিশ্বে এই ধাক্কা ইতিমধ্যেই প্রচলিত মিডিয়াকে প্রায় ধরাশায়ী করতে বসেছে। বাংলাদেশে হয়ত আরো কিছু সময় লাগবে। তবে পরিবর্তন আসবেই, আসতে বাধ্য।

====
চিত্ত থাকুক সমুন্নত, উচ্চ থাকুক শির

‍‌পরিবর্তন আর অভিযোজনের এই সূত্রটা যারা ধরতে পারবে না, তারা হয়ে থাকবে চিরকূপমণ্ডুক!

-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-
সেই সুদুরের সীমানাটা যদি উল্টে দেখা যেত!

______________________________________
পথই আমার পথের আড়াল

... অপ্রতিরোধ্য বাস্তবতা...

আমি অতি সম্প্রতি একটি অপমানকর পরিস্থিতিতে পড়েছি। অভ্র-বিজয় বিতর্ক নিয়ে সাপ্তাহিক "সাপ্তাহিক" একটি লেখা চেয়ে নিয়ে সেটি প্রকাশ করেনি। নিজের লেখার মান নিয়ে আমি অতি উঁচু ধারণা পোষণ করি না, কিন্তু সেটি যে আবদুন নূর তুষার কিংবা মোস্তফা জব্বারের লেখার চেয়ে কোনো অংশে ন্যূন হয়নি, এইটুকু আস্থা নিজের ওপর আমার আছে। অনুরুদ্ধ হয়ে লেখার পর প্রত্যাখ্যাত হয়ে আমি লেখাটি আমার নিজের ব্লগে প্রকাশ করেছি।

কোন কাগজ কী ছাপে আর কী চাপে, সেটা দেখলেই তাদের চরিত্র বোঝা যায়। গোলাম মর্তুজার সাপ্তাহিক "সাপ্তাহিক" এর চরিত্র আমি বুঝে গিয়েছি। লেখাটির মান সম্পর্কে বিচারের ভার পাঠকের হাতেই দিলাম।

ভবিষ্যতে কাগজগুলো যদি তুষার-জব্বারদের কণ্ঠস্বরই ধারণ করতে চায়, তাহলে পাঠক হিসেবেও তুষার-জব্বারদেরই পাবে।

- ব্যাপার না। সনাতন মিডিয়া থাকুক মোস্তফা জব্বার আর তুষারের মতো সর্বরোগবিশেষজ্ঞ জরিবুটি ফেরি করনেওয়ালাদের কুক্ষিতলে। আমরা ম্যাঙ্গো-পিপোল বরং অনলাইনকে আঁকড়ে ধরেই এগিয়ে যাই। সময়েই প্রমাণ হোক, কোন মিডিয়া টিকে থাকে ঘাত-প্রতিঘাত পেরিয়ে।
___________
চাপা মারা চলিবে
কিন্তু চাপায় মারা বিপজ্জনক

বেশ ভাল লাগল । সনাতন গনমাধ্যমের তুলনায় আন্তর্জাল অনেকটাই 'of the people, by the people' সংজ্ঞার খুব কাছাকাছি । আন্তর্জাল প্রধান গনমাধ্যম হয়ে ওঠার দিকে যত এগোবে, গনমাধ্যমও ততই 'মানুষের জন্য' হয়ে উঠবে ।

ইউটিউবের মালিক গুগল নিজেই এখন গুগল টিভি নামের নতুন প্রকল্পে হাত দিয়েছে । অপ্রচলিত গনমাধ্যম কতখানি শক্তিশালী হয়ে উঠলে পাক্কা ব্যবসায়ী (গালি অর্থে বলছিনা মোটেও) পর্যন্ত তাতে বিনিয়োগ করে তা অনুধাবন করতে নভোযান-বিজ্ঞানী হওয়া লাগেনা ।

--------------------------------------------------------------------------
অভ্র আমার ওংকার

কলা খেতে গিয়ে যে প্রিন্ট মিডিয়াগুলো এখনো ঠাকুর ঘরের দোহাই দেয়, তা দেখতে বা শুনতে একটা বিনোদনের মজা পাওয়া যায় বৈকি !

লেখাটা ভালো হয়েছে মাসকাওয়াথ ভাই।

-------------------------------------------
‘চিন্তারাজিকে লুকিয়ে রাখার মধ্যে কোন মাহাত্ম্য নেই।’

হাসান মোরশেদ ভাইয়ের সাথে একমত। নতুন আসবে পুরনো চলে যাবে। এই সত্য যে মানতে পারবে সে টিকবে।
কথাটা বলা উচিত হচ্ছে কিনা জানি না। তবে বিজয়ের দিন শেষের পথে। এখন কাগু অনেক কিছুই করবেন। দীপ নিভে যাওয়ার আগে একটু বেশি জ্বলে এই আরকি। মিডিয়ারও দিন আসছে।
পলাশ রঞ্জন সান্যাল

সেই, নতুন কিছু প্রতিনিয়ত আসে বলেই না মিডিয়া এত বেশী এক্সাইটিং মাধ্যম এখন। মানুষ আজকাল অনেক সহজেই নিজেকে বিশ্বের কাছে তুলে ধরতে পারছে নিত্যনতুন টেকনোলজির কল্যাণে। সাল্মান খান একাই ইউট্যুব-কে কাজে লাগিয়ে কীভাবে অ্যামেরিকান স্কুল-কলেজের হোমওয়ার্কের কাজ সহজ করে দিচ্ছে, তা না দেখলে বুঝা যাবে না।

তবে, দেশে যদি নেট স্পিড না বাড়ে, আর টেকনোলজি যদি আমজনতার সাধ্যের বাইরে থাকে, তাইলে আমাদের দেশের মানুষের কাছে এর সুফল পৌঁছুতে লেগে যাবে বহুদিন।

অফটপিকঃ আপনি তো নিজেই এতকাল ধরে আছেন মিডিয়াতে, মাসকাওয়াথ ভাই। নিদেনপক্ষে কীভাবে আপনি রেডিও বাংলাদেশে ''ওয়ার্ল্ড মিউজিক'' প্রোডিউস করতেন, সেটা একবার লিখুন। আমি সেই গল্প শুনতে আগ্রহী (আর সাজিয়া-ও লিঙ্ক পেয়ে যাবে)।

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
আমি দেখতে চাই না বন্ধু তুমি
কতখানি হিন্দু আর কতখানি মুসলমান
আমি দেখতে চাই তুমি কতখানি মানুষ।

আমি অভ্র- বিজয় বিতর্কের একজন নিয়মিত পাঠক এবং কোনোটাই ব্যবহার করতে পারি না | গুগল ট্রান্স লিটারেশন ছাড়া আমার গতি নেই, যেহেতু খুব টেক ফ্রেন্ডলি নই | আমি যতদুর বুঝেছি, ব্যাপারটি ঠিক নৈতিকতার না, আইনের | এ ব্যাপারে আমার কোনো সন্দেহ নেই যে মামলায় বিজয় হেরে যাবে (নেট থেকে যা মনে হয়েছে, এবং পেটেন্ট ল সম্বন্ধে মোটামুটি জ্ঞান থাকার কারণে) | কিন্তু অভ্র সফটওয়ারে এ বিজয়ের সাথে এতটা সাদৃশ্যপূর্ণ লে আউটের প্রয়োজনটা কী বুঝতে পারছি না ? মানুষতো অভ্র ব্যবহার করে ফোনেটিকের কারণে, সেখানে বিজয়ের মত কঠিন একটা লে আউট সংযোজন করার কারনটা কী ? তাছাড়া জব্বার যতই বাজে মানুষ হোক না কেন, তার ব্যবসায়িক স্বার্থ ক্ষুন্ন হলে আইনের দারস্থ সে হতেই পারে | এটা তো ঠিক যে ইউনিবিজয় লেখা হয়েছে মূলত বিজয় ইউজার দের টার্গেট করেই | যদি ফোনেটিকের মাধ্যমেই ভাষার মুক্তি হয় (আমি নিজেও এ ব্যাপারে পুরোপুরি একমত), তাহলে সেখানে বিজয় বর্জন করাটাই কি উচিত ছিল না ?

কেউ ব্যাপারটা বুঝিয়ে বললে উপকৃত হতাম | অভ্রের প্রতি হৃদয়ের টান আছে কিন্তু কোনো পক্ষের নই, যেহেতু ব্যবহার করতে পারি না | আবারও বলছি, এই বিষয়ে আমি নেহাতই লেম্যান

অনেকদিন পরে মাসকাওয়াথ ভাইয়ের লেখনীর ঘ্রাণ পেলাম এ লেখায়... দূর্দান্ত এবং অসাধারণ! ইদানিং নিয়মিত লিখছেন দেখে ভালো লাগছে খুব।

মাসকাওয়াথ ভাই কি জানেন - এ বিষন্ন শহরে এখনো কিছু মানুষ মৃত্যুর শহর এবং তীর্যক রচনা পাঠের স্মৃতিচারণ করে আড্ডায়, ফোনে। সে আলাপে প্রায়ই দীর্ঘশ্বাস নিয়ে উচ্চারিত হয়, 'অমন তো আর লেখেন না তিনি'।

তাই এ লেখার লিংক মেইলে ছড়িয়েছে বেশ...