ছবির গল্পঃ মালিক অম্বর বিষয়ক জাহাঙ্গীরের মনকলা

ছবির গপ যদি করতে চান তাইলে মুঘল বাদশাহদেরকে টার্গেট না কইরা ওস্তাদ মানসুররে টার্গেট করেন।

বেশিরভাগ ঐতিহাসিকের মধ্যে দেখবেন বাঁধানো রাস্তা দিয়ে হাঁটার প্রবণতা। ফলে মুঘলরা যখন ফকিরি হালতে আর মারাঠাদের আলিশান অবস্থা, তখনও তারা 'মুঘল মুঘল' জপতে জপতে অস্থির। ফলে ইতিহাসের বইয়ে মালিক অম্বরদের মতো গুরুত্বপূর্ণ চরিত্রের উপস্থিতি খাবলা খাবলা, গোটা দক্ষিণ আর দক্ষিণ-পশ্চিম ভারতের রাজ্য ও রাজপরিবারগুলো প্রায় অনুপস্থিত। আর আধুনিক উত্তর-পূর্ব ভারত যে ১৯৪৭ সালের আগেও ছিল সেটা ইতিহাসের বই পড়ে বোঝার উপায় নেই।

মালিক অম্বর সংশ্লিষ্ট কিছু উল্লেখযোগ্য ব্যাপারের কথা বলি।

গেরিলা যুদ্ধঃ মালিক অম্বর মুঘলদের বিরুদ্ধে সাফল্যের সাথে গেরিলা যুদ্ধ চালিয়েছিল, বিশেষত পার্বত্য অঞ্চলে। অম্বরের সেনাপতি মালোজী রাজে ভোঁসলে তার কাছ থেকে গেরিলা যুদ্ধের কৌশল ভালোভাবে রপ্ত করে। মালোজীর কাছ থেকে এই জ্ঞান তার পুত্র শাহ্‌জী ভোঁসলে, এবং শাহ্‌জীর কাছ থেকে তার পুত্র ছত্রপতি শিবাজী এই জ্ঞান লাভ করে মুঘলদের নাস্তানাবুদ করে ছাড়ে। এই যুদ্ধ কৌশলের মধ্যে একটা উল্লেখযোগ্য কৌশল হচ্ছে প্রতিপক্ষের সাপ্লাই চেইন কেটে দেয়া। এর বহু কাল পরে দিয়েন বিয়েন ফুহ্‌'তে ফরাসীদের বিরুদ্ধে ভিয়েতনামীজরা এমন কৌশল সাফল্যের সাথে প্রয়োগ করে।

মারাঠা উত্থানঃ মালিক অম্বরের বাহিনীর মধ্যে উল্লেখযোগ্য রেজিমেন্ট ছিল মারাঠা লাইট ক্যাভালরী। পারসীক-আফগানসমৃদ্ধ সুন্নী মুঘল আর পারসীক-লোকালসমৃদ্ধ শিয়া বিজাপুর সালতানাতের বিরুদ্ধে মারাঠাদের দিয়ে যুদ্ধ করাতে করাতে মালিক অম্বর নিজের অজান্তে ভবিষ্যত মারাঠা সাম্রাজ্যের বীজ বুনে দিয়েছিল। অম্বর খিড়কী শহরের ডিস্ট্রিক্টগুলোর নামও মারাঠা সেনাপতিদের নামে দিয়েছিল। যেমন, মালপুরা, খেলপুরা, ভিতাপুরা।

বহুজাতিক বাহিনী – বহুজাতিক কৌশলঃ মালিক অম্বর তার পদাতিক বাহিনীতে ব্রিটিশ, পর্তুগীজ, ডাচ আর পূর্ব আফ্রিকানদের এবং নৌবাহিনীতে তার জাতভাই সিদ্দিদের নিয়োগ দিয়েছিল। একইসাথে তাদের নিজস্ব যুদ্ধকৌশলও রপ্ত করেছিল। দরিয়ায় ভীত আর জল-জংলায় ভীত মুঘলরা এ’কারণে মালিক অম্বরকে কব্জা করতে পারেনি।

হাশিমের জলরঙঃ হাশিম মূলত মুঘল পেইন্টার হিসেবে পরিচিত হলেও তার শুরু, শিক্ষা ও মূল কাজের পেছনে মালিক অম্বরের দাক্ষিণ্য ছিল। হাশিমের আঁকা একটা ছবি দেখুন এখানে। শুধু হাশিম নয়, অম্বর আরও বহু লোকাল (হিন্দু ও মুসলিম) শিল্পী ও কারুশিল্পীর পেট্রন ছিল।

জনপ্রশাসন আর রাজস্ব ব্যবস্থাতেও নাকি মালিক অম্বর কিছু নতুন জিনিস ইন্ট্রোডিউস করেছিল। এই ব্যাপারে বিস্তারিত জানতে পারিনি। রিচার্ড ইটন সা’ব আর রিচার্ড প্যাঙ্কহার্স্ট সা’ব কি কিছু বলে গেছেন?

মহান বলতে মহৎ বোঝাতে চাইনি মেঘলা মানুষ, Great বুঝিয়েছি। যে অর্থে আলেকজান্ডার, রামেসিস, অশোকা কিম্বা আকবর মহান, সে অর্থে চেঙ্গিস মহান কিনা সেই প্রশ্ন যদি করে থাকেন তাহলে বলবো তিনি এঁদের কারো চাইতে কম ছিলেন না।

হ।

আওরঙ্গাবাদ আওরঙ্গাবাদ হয়ে উঠার আগে মালিক অম্বর যখন শহরের পত্তন করেন, পানির ব্যাপক সংকট ছিল। শহরে পানির সাপ্লাই নিশ্চিত করতে তিনি আন্ডারগ্রাউন্ড নালার ব্যবস্থা করেন যেন সকল কোণাকাঞ্চিতে পানি পৌঁছে যায়। সেই ওয়াটার নেটওয়ার্কই নহর ই অম্বরি, তৎকালীন ভারতে এরকম সিস্টেম ছিলনা। মালিক অম্বর বাগদাদে থাকার সময় সম্ভবত মন দিয়ে খেয়াল করছিলেন প্রাচীন অ্যাকুয়াডাক্ট সিস্টেম।

আর টাল বাদশা জাহাঙ্গীরের বইতে মালিক অম্বর নিয়া খালি গালাগালি। কালা, হাবশি, আন্ধারমুখ, হতভাগা এইসব ছাড়া মালিক অম্বরের নাম নেওয়া হয়নাই। হালা উজবুক।

@মোখলেস হোসেন, অনেক ধন্যবাদ ফিরে এসে মন্তব্য করে বিষয়টা খোলাসা করার জন‌্য। Great শব্দটার বাংলা অনেকভাবেরই করা যায় আসলে।
মানুষের মধ্যে "বিজয়ীর পূজা" জিনিসটা অনেক বেশি। অপকর্ম করে বেড়ালেও মানুষ 'হিরো' দের ছায়া পছন্দ করে। গুগল করে আপনার কথার প্রতিধ্বনি পেলাম আরেক জায়গায়: "From what I know of the history it does not seem that Genghis Khan was any more evil or sociopathic than Julius Caesar, Charlemagne or Alexander the Great."

পরামর্শ: অতিথি হিসেবে মন্তব্য করলে প্রতি মন্তব্যেই নিজের নাম দেয়া দরকার (আমিও দিতাম)। তা না হলে অন্য কেউ ঢুকে মন্তব্য করলেও বোঝা কঠিন।

শুভেচ্ছা

আরেকটা গুরুত্বপূর্ণ জিনিসের ব‌্যাখ্যা বাদ গেছে। যে ভূগোলকের উপর জাহাঙ্গীর দাঁড়ানো; সেইটাতে কিন্তু একটা সোনালি রংয়ের গরু আর কালা ছাগল স্পষ্ট করে দেখা যায়; এগুলোর মানে কী? সেই দুনিয়ায় কি কোনো মানুষ নাই?

কোনটা আসলে সঠিক - "বাদশাহ" নাকি "পাদশাহ"?

বৈতল

মেহেরুন্নেসার জামাইর মার্ডার নিয়া আপনার কোন লেখা আছে?

উনার হয় না।

যাব্বাবা! দারিদ্র্যকে জাদুঘরে পাঠানোর মৌলিক আইডিয়াও তাইলে বাবুদা'র না?

এইত ছবির মধ্যে সিংহ আর ছাগল চইলে আসছে!

এইখানেও দেখেন ছাগল আছে। সিংহ তার উপরে লেঞ্জা বিছাইয়া থুইছে। নীচে মাছ আছে। কিন্তু মাছের উপরে শুইয়া থাকা দাড়িওয়ালা রূপসীডা কিডা?

সমস্যা নাই, কাগুরাইট দাবি করুম না, লিখ্যা ফালান।

আবু ইয়াহিয়া জাকারিয়া ইবন মুহাম্মাদ ইবন মাহমুদ আল কাজিনি, ইনি তাঁর সময়ে(১২০৩-১২৮৩) ইসলামী জগতের সবচেয়ে প্রসিদ্ধ ইতিহাসবিদ, ভূগোলবিদ এবং বিশ্বকোষ রচয়িতা বলে কথিত। তাঁর রচিত "আজীব আল মখলুকাত ওয়া গারিব আল মাওজুদাত(সৃষ্টির বিস্ময়)" নামক বিখ্যাত কিতাবটি হুমাউনের আমলে মোগল ভারতে ফার্সিতে অনূদিত হয়। এই বইয়ে চিত্র সহকারে পৃথিবীর আকৃতি বর্ণনা করা হয়েছে, যেখানে দেখানো হয়েছে, পৃথিবী একটি গোলাকার চাকতির মত, যার চারিদিকে রয়েছে দরিয়া, আর এই দরিয়া সহ সারে জাহানকে দৃঢ়ভাবে বেস্টন করে আছে ক্কাফ পর্বতমালা। আবার এই সমুদয় মাল সামানা যাতে ধপাস করে পড়ে না যায়, সে জন্য গরু এবং অন্যান্য নানা রকম সাপোর্ট ব্যবহার করা হয়েছে। তো জাহাঙ্গীর এই অতি উপাদেয় সৃষ্টিতত্ত্ব ধারন করেই ছিলেন, নাকি পরিবরধন/পরিমার্জন করেছিলেন সেটাই ভাবনার বিষয়।