সাম্প্রতিক ঘটনার প্রেক্ষিতে নির্যাতিতা নারীর পরিচয় প্রকাশে গণমাধ্যমের অধিকার বিষয়ক

তখন সেই পরিচয় গোপন করার বা অপ্রকাশিত রাখার উপায় কী - তা দেখার দায়িত্ব গণমাধ্যমের নয় - আইনপ্রণেতাদের। আমার উপরের বিশ্লেষণ যদি ভুল না হয়, তা হলে তারা আইনটা সঠিকভাবে ও সঠিক ভাষায় প্রণয়ন করলেই তো পারেন! এটা তো এমন কোন হাতি-ঘোড়া ব্যাপার না। আমার মন্তব্যেই তো একটা উপায় উল্লেখ করেছি কিভাবে তা করা যেতে পারে -

-- এইরকম স্রেফ কয়েকটা শব্দ বা আরো কিছু শর্ত জুড়ে দিলেই তো সংশয় দূর হয়ে যায়। তখন তো কেউ বলতে পারবে না যে - পরিচয় সহ সংবাদ প্রকাশ করলে তা এই আইনের আওতায় পড়বে না। কিন্তু, তা না করা পর্যন্ত বিদ্যমান আইন যেভাবে আছে সেটা তা-ই, এমনকি সেটা খারাপ বা আশানুরুপ না হলেও। তারচেয়ে অন্য কিছু না কোনমতেই - এবং এর আওতায় যা পড়ে না সেটা এর ভিতরে ঢুকানো যাবে না। এতে করে কেউ অনাকাংখিত সুবিধা পেয়ে গেলেও সেটা আপাতত মেনে নিতে হবে আইন ঠিক করা না পর্যন্ত। কারন এর অন্যথা মনে হয় আরও বড় বিপদ বয়ে আনবে, এবং বে-আইনিও হবে হয়তো। সুস্পষ্ট ভাবে লিখিত আইনের সুস্পষ্ট ভাবেই আওতা-বহির্ভূত অর্থ এর ভিতরে ফ্রিস্টাইল ঢুকাতে থাকলে, "আইন" শব্দটাই তখন অর্থহীণ হয়ে যাবে। তখন হয়তো দেখা যাবে অনেক ভয়ঙ্কর অপরাধীও নিজের স্বার্থে কৃত অপরাধের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য আইনের মধ্যে মনগড়া অর্থ নানারকম যুক্তি দিয়ে প্রবেশ করানোর অধিকার দাবী করবে। যেমন এখন একাত্তরের যুদ্ধাপরাধীরা চেষ্টা করছে। মোদ্দা কথায় আইন-আদালত বলে কোন কিছুরই আর দরকার থাকবে না তখন। অথচ সমাধানটা অতি সহজ।

আপনি মনে হয় 'নৈতিকতা' আর 'আইন'-কে গুলিয়ে ফেলছেন। এই দুইটা পুরোপুরি এক জিনিষ না। এই আইনের সাথে সংশ্লিষ্ট নৈতিক উদ্দেশ্য বা এর স্পিরিট পত্রিকাগুলি জানে বৈকি। অনেক মিডিয়া এই নৈতিকতার সাথে স্বেচ্ছায়ই সহমত পোষণ করে, এবং কিছু কিছু পত্রিকা যদ্দুর মনে পড়ে এই আইন প্রণীত হওয়ার আগে থেকেই স্বতোপ্রণোদিত ভাবেই নিজেদের পত্রিকায় ভিক্টিমের পরিচয় প্রকাশ বন্ধ করে দিয়েছিল। কিন্তু মিডিয়া এই আইনের অলিখিত ও টেক্সটে অপ্রতিফলিত - কিন্তু অনেকের আকাংক্ষিত - নৈতিক উদ্দেশ্য বোঝে বা মানে বলে তার মানে এই না যে, সেই নৈতিক দায়িত্ব এই আইনের সংজ্ঞা বা পূর্ণ টেক্সটের আওতার ভিতরে না পড়লে তাদের না-মানাটা আইনভঙ্গ হবে বা তা শাস্তিযোগ্য অপরাধ হবে। আসলে সেটা তখন "b]না[/b]-মানা"-ই হবে না।

ব্যতিক্রমটা ঘটেছে হয়তো এই কারনেই যে, তারা আসলে জানে যে পরিচয় প্রকাশ না করাটা আসলে কোন আইনগত বাধ্যবাধকতা নয়। বরং স্রেফ নৈতিকতার প্রশ্ন বা সামাজিক দায়িত্বমাত্র। এবং এই বিশেষ ক্ষেত্রে তারা আরও বড় একটা প্রতিযোগী বা কম্পিটিং নৈতিকতা ও দায়িত্বের মুখোমুখি হয়েছে। সেটা হচ্ছে বাদিনীর "বাকস্বাধীনতা"। এটা কোন তুচ্ছ বিষয় নয়।

এই আইনটার অনুমিত কিন্তু অপ্রতিফলিত উদ্দেশ্যটা কি? আমি যদ্দুর বুঝি, এই উদ্দেশ্যটা হচ্ছে আমাদের দেশে এই দেশের বিশেষ সামাজিক-সাংস্কৃতিক প্রেক্ষাপটে শিশু ও নারীকে অপ্রয়োজনীয় সামাজিক অসম্মান বা বে-ইজ্জতির হাত থেকে রক্ষা করা, প্রোটেকশান দেয়া। এই সামাজিক অসম্মান বা বে-ইজ্জতিটাই অনেক সময় ভিক্টিমের জন্য আরেক ধরণের নির্যাতনের রূপ পরিগ্রহ করে। যা ক্ষেত্র-বিশেষে খুব ভয়াবহ বা করুণ পরিণতিও ডেকে আনতে পারে। তাছাড়া এই অসম্মানের ভয় বহুক্ষেত্রেই নির্যাতনের শিকার নারী বা শিশুকে বিচারপ্রার্থী হওয়া থেকে বিরত রাখে। এমনটা হয়, কারন আমাদের পশ্চাৎপদ পুরুষতান্ত্রিক সমাজে শিশু ও নারীর অবস্থান সাধারণভাবে দুর্বল এবং তারা ঐ অসম্মান বা বে-ইজ্জতির সাংস্কৃতিক আগ্রাসন থেকে আত্নরক্ষায় যথেষ্ট শক্তিশালী নন। তাই এই আইন দিয়ে এইরকম নারী ও শিশুকে প্রোটেকশন দেয়া হয়।

কিন্তু প্রশ্ন হচ্ছে, কোন প্রাপ্তবয়ষ্ক নারী (শিশু বাদে) যদি এই আইনের কথিত লক্ষ্য যারা - তাদের মত দুর্বল না হন? তিনি যদি কথিত সামাজিক অসম্মান বা বে-ইজ্জতির আগ্রাসন থেকে আত্নরক্ষায় পুরোপুরিই সক্ষম ও শক্তিশালী হন? এইরকম সামাজিক অসম্মান বা বে-ইজ্জতি যদি তার ক্ষেত্রে, তার বিবেচনায়, কোন বড় ধরণের নেতিবাচক প্রভাব না ফেলে বা এই ধরণের অসম্মান বা পরিচয় প্রকাশের চেয়েও যদি তার কাছে বড় কোন প্রায়োরিটি থাকে? তিনি যদি এই ধরণের অসম্মানের হাত থেকে আদৌ কোন প্রোটেকশন না চান বা একে আদৌ অনৈতিক (পরিচয় প্রকাশকে) মনে না করেন? এমনকি এই ধরণের ঘটনা প্রকাশজনিত একধরণের 'নটোরাইটি'-ই যদি তার আকাংক্ষিত হয়ে থাকে? তিনি যদি মনে করেন পরিচয় ও ঘটনা সংক্রান্ত তার নিজের ভাষ্য পাব্লিকলি প্রকাশ করলেই বরং তার প্রাপ্য সুবিচার তিনি যথাযথভাবে পাবেন বা সেটা ত্বরান্বিত হবে? কিম্বা তিনি যদি স্রেফ তার সাংবিধানিক ও মৌলিক মানবাধিকার -- "বাকস্বাধীণতা"-র অধিকারটাই শুধু চর্চা করতে চান? তাহলে তার এই চিন্তার স্বাধীণতা, বিবেকের স্বাধীণতা, ব্যক্তিস্বাধীণতা এবং বাকস্বাধীণতা - রূপী এত-এতগুলি সিভিল লিবার্টি, মৌলিক সাংবিধানিক ও আইনি অধিকার, এবং সর্বোপরি পরম নৈতিক অধিকারগুলি হরণ করে তারই উপকারার্থে, তারই জন্য, আইনি বাধ্যবাধকতা না থাকা সত্ত্বেও জোর করে কি নৈতিক আর কি নৈতিক না - ঠিক করে দেয়ার নৈতিক দায়িত্ব বা অধিকার অন্যকে কে দিল? একজন প্রাপ্তবয়ষ্ক নাগরিক কি দুধের বাচ্চা, নাকি রাষ্ট্র বা মহল বিশেষের জিম্মী?

এইরকম ক্ষেত্রে পত্রিকাগুলি যদি ঐ বিশেষ ব্যক্তির ক্ষেত্রে অপ্রযোজ্য, অপ্রয়োজনীয় ও অনাকাংখিত সাংস্কৃতিক প্রোটেকশনের নৈতিকতার চেয়ে তার চিন্তা, বাক ও বিবেকের স্বাধীণতার অনেক অনেক বেশি গুরুতর ও গুরুত্বপূর্ণ নৈতিকতাকেই বেছে নেয়, তাহলে কি ভুল হবে??

---------------------------------------------------------
ডিসক্লেইমারঃ আমি আইন-বিশেষজ্ঞ বা আইনজীবী না।আমি আমার মন্তব্যে একজন আম নাগরিকের দৃষ্টিকোন থেকে আলোচিত আইনটার কেবলমাত্র একটা কাণ্ডজ্ঞান (কমন সেন্স)-ভিত্তিক ভাষিক বিশ্লেষণ দেয়ার চেষ্টা করেছি মাত্র। কিন্তু আমি যদ্দুর জানি, আইনে আরও অনেক ধরণের বিশেষায়িত বিবেচনা থাকে বিভিন্ন ক্ষেত্রে। এখানেও সেরকম কিছু আছে বা থাকতে পারে কিনা আমি জানি না। আসলে নিজের মত জাহির করার চেয়ে সেটাই বরং জানতে চাইছি।

ডাক্তারী পরীক্ষা, বিয়ের প্রলোভন, প্রতারণা এগুলো পরবর্তী বিষয় না-এই বিষয়গুলো মামলা আমলে নেওয়ার আগেই আসবে, কারণ এর উপরই নির্ভর করবে মামলা কোন ধারায় বা কোন আইনে বিচার হবে। মামলা দায়ের করা মানেই কিন্তু মামলার অভিযোগ সত্য তা নয়, আপাত সত্য। বিজ্ঞ আদালতের কাছে যদি তাৎক্ষণিকভাবে মনে হয় যে অভিযোগ আপাত সত্য বা তদন্তকারী অফিসার (পুলিশ) কর্তৃক তদন্ত শেষে অভিযোগপত্র বা চার্জশীট দেয় তবে বিজ্ঞ আদালত মামলা আমলে নিয়ে অভিযোগ গঠন করে মামলা সাক্ষীর জন্য ফেলবেন।
তবে ভাই এটা ঠিকই বলেছেন যে মিডিয়া যদি বিচারকার্যের আগেই এই সিদ্ধান্তে পৌঁছে যায় যে এটা একটা প্রতারণার বা কোনো বিশেষ অপরাধের মামলা বা যে কোনো ব্যক্তি কর্তৃক পাল্লা ঝুলিয়ে দেয়, তাহলে আর আদালতের দরকার কী?

সব্বোনেশ!

আমাদের দেশের বেশির ভাগ আইন তো বৃটিশদের সময়কারই। সময়ের প্রয়োজনে ১৮৬০ সালের আইনেই সংশোধনী আসে বা নতুন নতুন আইনও হয়। এই ধারার সাথে ব্যাখ্যাও আছে। আমি সংক্ষেপ করে দিয়েছি।
না ধারাটার এই অংশটা স্ববিরোধী না। ধরুন, একটা মেয়েকে (নাবালিকা বা সাবালিকা) তাকে কোনো পুরুষ বিয়ের কথা বলে নিয়ে গেল এবং মোল্লা-টোল্লা দেখিয়ে বিয়ে করেছে বললো এবং মেয়েটার সাথে Sexual intercourse করার পর বিয়েটা অস্বীকার করলো। (অর্থাৎ নারীর সম্মতিক্রমে, যে ক্ষেত্রে পুরুষটি জানে যে, সে তার স্বামী না এবং নারীটি এই বিশ্বাসে সম্মতি দেয় যে, পুরুষটি এমন ব্যক্তি যার সাথে সে আইনানুগভাবে বিবাহিত অথবা নারীটি নিজেকে পুরুষটির সাথে আইনগতভাবে বিবাহিত বলে বিশ্বাস করে)। গর্হিত অপরাধ।
উদাহরণটি দেখে নিশ্চয়ই আপনার মনে হচ্ছে এই সময়েও এই অপরাধের ধরণটা এখনো আধুনিক। আসলে গ্রামে বা মফস্বলে প্রচুর এই ধরনের ঘটনা হচ্ছে।

ঘুমকুমার ভাইরে আর সম্পূরক প্রশ্ন কইরেন না, সারাদিন আইনের মধ্যে থাইক্যা জীবন শেষ! ব্লগে আসছি জুড়াইতে আর জিরাইতে, হাহাহাহ

আপনার সাথে লাগতে আসবো? আমার ঘাড়ে তো একটাই মাত্র মাথা!

ওরে লিংকে খুশি মনে ঢুকেছি দেখি আমার সম্পর্কে নতুন কি জানা যায়! ধরা!

১। আইনে কি বলা উচিত ছিল তা নিয়ে আমি বলতে পারবো না। আপনার এই প্রশ্নের উত্তর সুন্দরভাবে মূল পোস্টেই আছে। আর ১৪ নং ধারাটি থেকে তিনটি শব্দ আলাদা করে পড়লে হবে না, পুরো সেকশনটি একবারে পড়লে মূল বিষয়টি বোঝা যাচ্ছে। নতুন করে .alleged to have been committed..", বা Allegation- বলারও কোনো সুযোগ নেই, কারণ আইনটিতে বলাই আছে কখন। মূল কথা হল মিডিয়া ভিকটিম নারী বা শিশুর পরিচয় প্রকাশ করবে না। আর আমি একারণে শব্দের ভিন্নতা নিয়ে বলেছি কারণ, ইংরেজি ভাষায় ধারাটি পড়ে সহজবোধ্য লেগেছে আমার কাছে।
২। দুঃখিত বিজ্ঞ আদালতে বিচারাধীন কোনো মামলার বিষয়ে আমি উত্তর দিবো না। এটা আমার জন্য অপরাধ। মিডিয়া অনেক কিছুই বলে, মূল মামলার নথি আসল কথা বলে। আর যদি মামলাটি তদন্তাধীন থাকে তবে তদন্ত শেষে বলা যাবে অপরাধটি কোন ধারার। নারী ও শিশু নির্যাতন দমন আইন এর ধারা ৯ এবং পেনাল কোডের ৩৭৫ ধারায় ধর্ষণের সঙগা পাবেন।
৩। আমাদের সংবিধানের অনুচ্ছেদ ১৫৩ (2) There shall be an authentic text of this Constitution in Bengali, and an authentic text of an authorised translation in English, both of which shall be certified as such by the Speaker of the Constituent Assembly. (3) A text certified in accordance which clause (2) shall be conclusive evidence of the provisions of this Constitution:
Provided that in the event of conflict between the Bengali and the English text, the Bengali text shall prevail.
অর্থাৎ দুটো ভাষাতেই সংবিধান থাকবে এবং বৈপরীত্য থাকলে বাংলা প্রিভেইল করবে।
বাংলাদেশের স্বাধীনতা পরবর্তী আইনসমূহ বাংলা ইংরেজি উভয় ভাষাতেই হয়েছে। আমরা যারা আইন চর্চা করি তারা আইনটি যে ভাষাতে গেজেট নোটিফিকেশন হয় সে ভাষাতেই পড়ার চেষ্টা করি। সিডা ও আইন মন্ত্রণালয়ের উদ্যোগে বাংলাদেশ কোড হয়েছে যাতে সব আইন সুন্দরভাবে সন্নিবেশিত আছে। আর আইনের ব্যাকরণটা জেনারেল ক্লজেস এ্যাক্ট এ পাবেন। (সঙ্গত কারণে ইংরেজিতে অনুচ্ছেদটি কোট করলাম। মডুরা কি বলে জানি না। আর আমার জ্ঞান সীমিত, সীমিত জ্ঞানে উত্তর দিচ্ছি, আইনের জগত বিশাল।)

(শেষ কথা-ভাইডি মাফ করেন, এত আইনের প্রশ্ন করলে গফ লিখমু কখন! নজরুল ভাই পোস্টখান দিয়া আমারে ব্যাপক কথা কওয়াইতেছে! এখন আমিই একখান পোস্ট দিমু কিন্তু! নজরুল ভাই কই গেলেন আমারে বাঁচান!)

গতকাল্য ইহা
পাঠ পূর্বক জাতীয় ঘটনা সম্পর্কে জ্ঞান প্রাপ্ত হইয়াছি