নৈতিকতা -২ ইউটিলিটারিয়ানিজম

ডিসক্লেইমার: এইটা একটা ফাঁকিবাজি পোস্ট।

নৈতিকতা সম্পর্কিত আগের লেখা এখানে । আগের লেখায় প্রেক্ষাপট সম্পর্কে একটু বলেছিলাম। নৈতিকতা কি বোঝার আশায় কিছু পড়াশোনা শুরু করলাম। এই লেখায় বেন্থাম কপচানো হবে। সময় করতে পারিনা.. ছোটো ছোটো করে লিখতে হবে মনে হচ্ছে।

বেন্থামের দর্শন হল ইউটিলিটারিয়ানিজম... বাংলা কি হবে? উপযোগের দর্শণ?

ইউটিলিটারিয়ানিজম বলতে চায় নৈতিকতা হল -

তার মানে কি হলো ? বৃহত্তর স্বার্থরক্ষাই হলো নৈতিকতা। তার মতে প্রকৃতির দুইটা বিষয়ের দাস মানুষ। আনন্দ ও দু:খ।

যা কিছু আনন্দদায়ক তাই ভালো। আর যা কিছু কষ্ট দেয় তাই খারাপ। ভালো মানেই নৈতিক.. আর খারাপ মানেই অনৈতিক... কোনো একটা কাজ কতটা “সুখকর” তা নির্ণয় করার জন্য বেন্থাম ফেলিসিফিক ক্যালকুলাস
নামে এক পদ্ধতি উদ্ভাবন করেন। মৌলিক নির্ণায়ক সিসেবে তিনি উল্লেখ করেন তীব্রতা, নিশ্চয়তা, সময়কাল, অপেক্ষার প্রয়োজন, পুনরাবৃত্তি, ব্যপ্তি ও মৌলিকতার মতন কিছু ধারণাকে।

বেন্থামের ইউটিলিটিরিয়ান ধারণার মূল কথা হল উপযোগীতার ম্যক্সিমাইজেশন।

বেন্থামের সাথে ইউটিলিটারিয়ান দর্শণকে প্রচার করেছেন আরেকজন – জন স্টুয়ার্ট মিল।

তবে বেন্থামের সাথে তার একটা মৌলিক পার্থক্য ছিলো। বেন্থামের মতে “আনন্দ” সব সমান পরিমানের। তার দর্শণ আনন্দ আর দু:খের সাদাকালো সংমিশ্রন। মিল বলতে চান আনন্দের বিভিন্ন পরিমান আছে। যেটা বেশি সংখ্যক মানুষের জন্য অপেক্ষাকৃত বেশি আনন্দদায়ক বা সুখকর, তাই নৈতিক।

এদের ধারণা কতটা যুক্তিসঙ্গত?

... এই পর্যন্ত লিখে আর লেখার সময় করতে পারছি না ... এইখানে ঠেকে আছে সপ্তাহখানেক ধরে.. তবে একটা ভিডিও পেলাম... শেয়ার করার লোভ সামলাতে পারছিনা.. নৈতিকতায় পরে ফিরবোনে