আমাদের বর্ণবাদ

অনেক ধন্যবাদ কথাগুলো তুলে ধরার জন্য। ক্রিকইনফোতে দেখলাম ১০/১১ বছরের দুটি বাচ্চাকে বিসিবি দুই ঘন্টার জন্যে আটকে রেখেছিল। বাচ্চাগুলো জানে না কোনটা মন্দ, কোনটা ভাল। জানবে কিভাবে? বড়রাই জানে না যে একজন কৃষ্ণাংগকে 'এন' ওয়ার্ড বলাটা কতটা অসম্মানজনক, আপত্তিকর। একই কথা খাটে মালাউন, উপজাতি এসব শব্দের ব্যবহারে।

এই পরিস্থিতিতে বিসিবি খেলার শুরুতে লিফলেট বিতরণ করতে পারে।লিফলেটে সতর্কতা থাকবে যে বাংলাদেশ বর্ণবাদের দায়ে ক্রিকেট থেকে বাদ পড়ে যেতে পারে। খেলার বিরতির সময়কালীন প্রচার করতে পারে। জনপ্রিয় খেলোয়াড়রা বলতে পারেন বর্ণবাদের খারাপ দিকটি। মিডিয়ার সাথে সাথে সোশ্যাল নেটওয়ার্কের সেলেব্রিটিরা এই ব্যাপারে গলার জোর বাড়াতে পারেন।

-হুঁকোমুখো হ্যাংলা

আমাদের ফেয়ার এন্ড লাভলি নেশন.....

বর্তমান প্রজন্মের মানুষদের বোধ হয় আর শেখানো যাবে না কিছু। গায়ের রঙ, শারীরিক গঠন, দেশের বাড়ি, লিঙ্গ, ধর্ম - কোনো কিছু দিয়েই স্টেরিওটাইপিং করতে বাদ রাখি নি আমরা। রক্তে মিশে আছে বর্ণবাদ । অনেকে অজান্তেই বয়ে বেড়াচ্ছে এসব। বরং ভবিষ্যৎ প্রজন্মের দিকে নজর দেওয়া উচিত, শৈশব থেকে কিছু উদার চিন্তাভাবনা তাদের মাঝে দিতে পারলে বিশ বছর পরে বাঙালির সার্বিক আচরণ হয়তো বদলাবে।

- উদ্দেশ্যহীন

সজলদা, এই রকম একটা লেখার খুব দরকার ছিল। এই বিষয়ে আমার কিছু চিন্তাভাবনা মন্তব্য আকারে দেয়ার ইচ্ছা ছিল। সেজন্যে ইট রেখে গেছিলাম প্রকাশের প্রথম দিনেই। সমস্যা হচ্ছে বেশ কিছুদিন থেকেই যাই কিছু বলতে যাই মনে হয় কোন প্রয়োজন নাই এসব নিয়ে কথা বলার। তারপরেও ইটের মান রাখতে কিছু বলে ফেলি।

বর্ণবাদের বিষয়টা একটু ভিন্ন দৃষ্টিকোণ থেকে দেখা যেতে পারে, আর একটু পিছনেও যাওয়া দরকার। এখানে বিনয়ের একটা ব্যাপার আছে, এটা চর্চা করতে হয়, এর বিশাল ব্যাপ্তি, সাফল্যের সাথেও এটা সম্পর্কিত। সাধারণত বিনয়বোধ থাকলে মানুষ একজন আরেকজনকে আঘাত করে না; কিছু বলার আগে চিন্তা করে দেখে যেটা বলা হচ্ছে সেটা শ্রোতার উপর কি প্রভাব ফেলবে। চিন্তা করে ভবিষ্যতে নিজের অবস্থান, আর যে বাক্যটা এখন অন্যের উপর প্রয়োগ করা হচ্ছে সেটা নিজের উপর এসে পড়লে কেমন লাগত! তো ক্ষেত্র বিশেষে এই বিনয়ের সুইচ বন্ধ করে রাখাটাই তো বর্ণবাদে গিয়ে দাড়াল, তাই না? যেমন ধরেন গায়ের রঙের উপর ভিত্তি করে সিদ্ধান্ত নেওয়া হল যে এই নির্দিষ্ট এই রঙের মানুষ পার্কের বেঞ্চে বসতে পারবে; এর বাইরে যারা তারা বসতে পারবে না! এখানে বিনয়ের নাম গন্ধ নাই, বরং কিছু মানুষকে গায়ের রঙের ভিত্তিতে চরম অপমান করা হল। মোদ্যা কথা মানুষকে মানুষ বলে স্বীকার করার বা প্রতিটি মানুষের তার বর্ণ, ধর্ম, জাতীয়তা নির্বিশেষে সমানভাবে অধিকার দেয়া হল না।

গড়পড়তা ক্ষেত্রে একজনের সফলতা মানে অন্য কারো ব্যার্থতা। এখন নিজের সফলতায় ভেসে গিয়ে যে ব্যার্থ হল তার যন্ত্রণা উপেক্ষা করা কি ঠিক? যে ব্যার্থতার ভার সামলানোর চেষ্টা করছে, তার সামনে নেচে কুঁদে সাফল্য জাহির করা খুবই অশালীন। আবারো বিনয়ের সুইচ অফ হয়ে গেলো। যেমন মুস্তাফিজ অসাধারণ বল করছে, কিন্তু উইকেট পাওয়ার পর যেভাবে সে লাফিয়ে উঠে হাতে তালি দেয় সেটা মাঝে মাঝে বেশ দৃষ্টিকটু। এখন সবাই বাহবা দিচ্ছে, কিন্তু সামনে কখনও বল খারাপ হলে উইকেটের বন্যা বন্ধ হয়ে গেলে এই সব আশেপাশের সমর্থকেরাই মুস্তাফিজ কে ছিড়ে ফেলবে। মুস্তাফিজের সিনিয়রেরা এ ব্যাপারে তাকে কিছু উপদেশ দিলে ভাল ছাড়া কোন ক্ষতি হত না। এখন কেউ এসে বলবে ডেল স্টেইনও তো লাফায় উঠে নাচে, ওরে গিয়ে আপনার উপদেশ মারান। তা অন্যে চুরি করলে কি চুরিটা স্বীকৃতি পেয়ে যায়? একজন ব্যাটসম্যান আউট হয়ে মাথা নিচু করে যখন চলে যায়, যারা ক্রিকেট খেলেছে তারা জানে তখন কেমন লাগে!

বর্ণবাদের আশেপাশের অনেক কথা বলে ফেললাম, আসল কথা বলা হয় নি। মানুষ একটা জানোয়ার ছাড়া আর কিছু না, জঙ্গলে না থেকে ইদানিং ঘর বাড়িতে থাকে এই যা পার্থক্য। মানুষও বিচিতে লাঠি পড়লেই সোজা হয়। সাউথ আফ্রিকায় এক সময় শাসক গোষ্ঠী সুবিধা বঞ্চিত মানুষদের মাঙ্কি আর কুলি বলে ডাকত; এখন এইটা কেউ বলে দেখুক; পুলিশ (পুলিশের রঙ যাই হোক) এসে পুচ্ছদেশে ব্যাটন ভরে দিয়ে টেনে নিয়ে যাবে থানায়। মানে হল যেমন কর্ম হাতে হাতে তার ফলাফল দিয়ে দিলে এই সব বন্ধ হয়ে যাবে। টিকিট কাটার সময় যেমন বলে দেওয়া হয় আগুন বা এ ধরণের কোনকিছু নিয়ে ঢোকা যাবে না, সেই রকম বলে দিতে হবে - ফাউল আচরণ বা কথাবার্তা বললে তার ফলটা কি হবে। পুলিশতো গ্যালারীতে মজুদই থাকে, কয়েকটা ইতর ধরে ফেলে নাম ধাম ঠিকান ফোন নাম্বার নিয়ে ট্র্যাফিক টিকিটের মত একটা নোটিশ ধরায় দিতে হবে নগদে ফাইন সহ। সেইসাথে বাধ্যতামূলক আগামী ছয় মাস মানবিকতা, বিনয়, সৌজন্য ও শালীনতা ক্লাসে ভর্তি করায় দিতে হবে। কোর্স ফীও ওই ইতরের কাছ থেকেই নিয়ে নিতে হবে। কোর্স শেষে সে একটা সনদ পাবে যেটা আবার থানায় গিয়ে জমা দিতে হবে প্রমাণ হিসেবে। কেমন হয় ব্যাপারটা?

দেবদ্যুতি

টিকেট কেনার সময়েই একটা গাইডলাইন লিফলেট দেওয়া যেতে পারে সাথে। কিম্বা অনেকে যে চার ছয় লেখা প্ল্যাকার্ড নিয়ে যায় তার এক পাশে চার/ছয় আর অন্য পাশে গাইডলাইন প্রিন্ট করা যেতে পারে।

সুন্দর পর্যবেক্ষন। তলিয়ে দেখলে এমন আরও সূক্ষ্ম সূক্ষ্ম বর্ণবিদ্বেষের নজির বের করা সম্ভব আমাদের মধ্য থেকে। যেমন, ছেলের অভিভাবকরা বিয়ের পাত্রী দেখতে গিয়ে প্রায়ই তীক্ষ্ম চোখে মেয়ের পায়ের দিকে তাকিয়ে থাকেন। কারণ, তাদের বদ্ধমূল ধারণা, মেয়েটি হয়ত মেকাপ করে নিজের মুখায়বয়বের 'কালো'ত্ব ঢেকে রেখেছে; পায়ে যেহেতু মেকাপ করা সম্ভব হয় না, তাই পায়ের বর্ণ পর্যবেক্ষনেই পরিষ্কার ধারণা পাওয়া যেতে পারে মেয়েটির আসল বর্ণ পরিচয়!!!! এভাবে আমরা প্রায়ই গাত্রবর্নের 'কালো'ত্ব পরীক্ষায় সবটুকু মেধা খরচ করে ফেলি, মনের 'কালো'ত্ব নিরীক্ষনের জন্য আর একটুও মেধা অবশিষ্ট না রেখে!

যদিও আমাদের দেশে অন্যান্য বিদ্বেষ, যেমন, অন্য ধর্মের লোকদের প্রতি বিদ্বেষ যতটা প্রবল, বর্ণ বিদ্বেষ ততটা নয়; তবু যতটুকু রয়েছে, তা নিয়ে যদি আমরা সচেতন না হই, তাহলে এই জাতিগত বিদ্বেষও বিষফোঁড়া হয়ে দাঁড়াবে এক সময়; ছাড়িয়ে যাবে পাশ্চাত্যের এই মুহুর্তের সবচেয়ে বড় সামাজিক ব্যাধিকে!
।।।।।
অনিত্র

এটা "বর্ণবাদ" না।

খুব খাঁটি কথা। আমাদেরর এসবই করা উচিত অবিলম্বে। কিন্তু তারও আগে উচিত কোনটা "বর্ণবাদ" আর কোনটা তা না বা অন্যকিছু - সেটা আরও ভাল করে চিনে নেয়া। ডিস্ক্রিমিনেশন ভাল না, কিন্তু এক্ষেত্রে তা শুধু ভাল বা স্বাস্থ্যপ্রদই না, বরং দস্তুরমত অপরিহার্য। মুড়ি-মিছরিতে পার্থক্য করতে না চিনলে - "সকলই গরল ভেল"-এ পরিণত হতে পারে!

বর্ণ বিদ্বেষ শিখতে শিখতে আমরা বড় হই।

বর্ণবাদের একটা অফিশিয়াল সংজ্ঞা আছে। আপনার দেয়া অনেক উদাহরণই এই সংজ্ঞার মধ্যে পড়েনা, মনমাঝি হয়তো এই কথাটাই বলতে চেয়েছেন।

আচ্ছা চাইনিজদের চিংকু কি বর্ণবাদের জন্য বলা হয়? একেতো আমি ধরে নিয়েছিলাম চীন এর মানুষ>চিংকু, নিগ্রো/নিগার কথাটার মধ্যে যেই নির্যাতনের ইতিহাস আছে অপমান এর সাথে চিংকুকে এক সারিতে ধাম করে বসাতে পারছিনা।

একটা মজার ব্যাপার খেয়াল করেছেন? কালোকে গালি দেয়া, সাদা মানুষকে নোংরা ভাবা আরো নানা রকম জিনিসপত্র দিয়ে বর্ণবাদকে দিগবিদিগ শুন্যভাবে ব্যবহার করা লোকজন পাকিস্তানের ব্যাপারে কীকরে যেন আশ্চর্য মানবতাবাদী হয়ে যায়। কোন বাদই পাকিস্তানের প্রতি ভালোবাদা কমাতে পারেনা।

না ঠিক আপত্তি করছিনা। বর্ণবাদের একটা সর্বজনগ্রাহ্য সংজ্ঞা আছে, সেই সংজ্ঞার মধ্যে পড়েনা বলছি। তবে এই সব সংজ্ঞা বৃহৎ চিত্র মাথায় রেখে প্রনয়ন করা হয়। আমাদের দেশের পারিবারিক - সাংস্কৃতিক অসামঞ্জস্যতা এই সংজ্ঞায় কাভার করবেনা এটা খুব স্বাভাবিক।

প‌রিবারের সদস্যদের কালো বলে হেয় করাকে আমি দেখি সোশ্যাল স্টিগমা এবং ডিসক্রিমিনেশন হিসেবে। বর্ণবাদ জাতীয়তার/গায়ের রংকে উচ্চ-নীচ পরিমাপকের একক হিসেবে ব্যবহার করা হয়।

ভারতীয় উপমহাদেশে কালো ব্যবহৃত হয় সৌন্দর্যের ভুল ব্যাখ্যা ও তার পরিপ্রেক্ষিতে। আমরা যখন বলি আফ্রিকান মানে খারাপ তখন গায়ের রঙ দেখে একটা লোকের চরিত্র বিচার করে বসি আর আমার বোন কালো মানে ধরে নেই দেখতে সুন্দর না, বিয়ে হবেনা। এই কথাটা আসে সমাজের প্রচলিত ভুল ধারনা দিয়ে। (ঘুমে চোখ খুলে পড়ে না গেলে আরেকটু ভালো করে বলতে পারতাম)

তবে এরকম ধারনা ভবিষ্যতে বর্ণবাদী হবার পথ সুগম করে দেয়।

আমরা কিন্তু কঠিন রকমের বর্ণবাদী। একই জাতির মধ্যে আর্থিক বর্ণবাদটাও মারাত্মক। এখনো চাকরিদাতা নিজেকে মনে করেন 'মালিক' আর কর্মচারি চাকর/গোলাম...
এবং সবগুলা আচরণ আবর্তিত হয় এই শব্দগুলারে ধরেই

০২
মাঝে মাঝে মনে হয় বাঙালির পয়সাপাতি-ক্ষমতা-পড়াশোনা একটু কম থাকলেই বরং সে সুস্থ আর মানবিক থাকে

আমাদের মাঝে কুচকুচে কালো গাত্রবর্ণ যার, সেও আফ্রিকার অধিবাসিদের অবলীলায় বলে কাউলা। বান্দির পুত, ফকিন্নির পুত, এ জাতিয় গালাগাল আমাদের চাকুরীজীবী জনতা কিংবা ছিন্নমূল ভিখারীরাও অহরহ প্রয়োগ করে থাকেন। এরকম নির্বোধ স্নবারি কিন্তু আমাদের মজ্জায় মিশে আছে।

আমাদের দেশে 'কালো মানুষ' বোঝাতে যে শব্দটা ব্যাব‌হার করা হয়, সেটাই চরম আপত্তিকর।
আমাদের বই পত্র, খবরের কাগজে জিনিসটা পরিষ্কার করতে হবে। আফ্রিকার কালো মানুষ সম্পর্কে চরম অবমাননা সেটা আমরা অনেক বয়স পর্যন্ত জানিই না।

এমনকি হজরত মুহাম্মদ (স) এর সাহাবি হজরত বেলাল (রা) এর বিষয়ে বলা হয় ' নিগ্রো(!) কৃতদাস'
২০০ বছর ধরে সাহেবদের ফেলে যাওয়া 'কালচার' এর বাইরে আসা দরকার।

শুভেচ্ছা