মুসলিম বিশ্বের বিজ্ঞানে নোবেলপ্রাপ্তি

১৯৮০ সাল, পাকিস্তান। প্রফেসর আবদুস সালাম সবেমাত্র পদার্থবিদ্যায় নোবেল পুরষ্কার লাভ করেছেন। তার ছাত্র ড. রিয়াজুদ্দিন ইসলামাবাদের কায়েদ-ই-আজম বিশ্ববিদ্যালয়ের পদার্থবিদ্যা বিভাগে তাঁর সম্মানার্থে এক সভার আয়োজন করেন। আমন্ত্রণ গ্রহণ করে সম্মাননার দিন প্রফেসর সালাম ইসলামাবাদে আসলেন। কিন্তু জামায়াতে-ইসলামী সংগঠনের ছাত্রছাত্রীগণের তুমুল প্রতিবাদের মুখে কায়েদ-ই-আজম বিশ্ববিদ্যালয়ে ঢুকতে পারেন নি। ছাত্ররা শ্লোগান দিচ্ছিলো যে প্রফেসর সালাম যদি বিশ্ববিদ্যালয় ক্যাম্পাসে ঢোকেন তবে তার পা ভেঙে দেয়া হবে। একজন বিজ্ঞানে নোবেল পুরষ্কারপ্রাপ্ত মানুষকে এমনটা বলা হচ্ছে!

পাকিস্তান তো বটেই, পুরো মুসলিম বিশ্বের জন্যই সম্মান বয়ে আনা একটা মানুষকে একটা বিশ্ববিদ্যালয়ের একটা বিভাগ সম্মাননা দেয়াটা খুব অদ্ভুত কিছু নয়। এই অনুষ্ঠান নিয়ে ঝামেলা হওয়ার কোন কথাই ছিলোনা। কিন্তু হয়েছে!

কারনটার সাথে ধর্ম, বিদ্বেষ এবং ঘৃণা জড়িত। ১৯৭৪ সালে পাকিস্তানে একটা আইন পাশ হয়। আইনটা হলো পাকিস্তানে এটা স্বীকার করে নেয়া যে - 'আহমদিয়ারা মুসলিম নয়'। প্রফেসর আবদুস সালাম ছিলেন আহমদিয়া গোত্রভুক্ত মুসলমান। কিন্তু পাকিস্তানে আহমদিয়াদের মুসলিম পরিচয় দেয়াটা নিষিদ্ধ করে দেয়া হয়েছে। এর প্রতিবাদে প্রফেসর সালাম লন্ডনে চলে আসেন। কিন্তু পাকিস্তানের সাথে তাঁর সম্পর্ক পুরোপুরি ছেদ করেন নি। পাকিস্তানের বর্তমান বিজ্ঞান গবেষণার কাঠামো কিন্তু তাঁর হাত ধরেই গড়ে উঠেছে। পাকিস্তানের পদার্থবিজ্ঞানে, বিশেষ করে কণা এবং তাত্ত্বিক পদার্থবিজ্ঞানের উৎকর্ষ এবং সার্বিকভাবে দেশটার বিজ্ঞানে উন্নতির পেছনে এই নিজের দেশে নিগৃহীত লোকটার হাত আছে।

কিন্তু ধর্মকেন্দ্রিক বিদ্বেষ এবং বর্ণবাদিতা তাঁকে সাধারণ মানুষের কাছে সম্মান দিতে বাঁধাগ্রস্থ করেছে। বিজ্ঞানীর মর্ম ধর্মে বোঝেনা। তাঁর মৃত্যুর পরে যেখানে দাফন করা হয় সেই সমাধিস্তম্ভে লেখা ছিলো 'প্রথম মুসলিম বিজ্ঞানী যিনি পদার্থবিজ্ঞানে নোবেল পুরষ্কার পেয়েছেন'। মর্দে মুমিন মুসলমানগণ সেই 'মুসলিম' শব্দটা সমাধিস্তম্ভ থেকে মুছে দেন। ধর্ম কতটুকু বর্ণবিদ্বেষী হয় সেটা বোঝা যায়। সাম্প্রতিক কালে বাংলাদেশে ঘটে যাওয়া হিন্দু ধর্মাবলম্বী এবং আদিবাসী মানুষদের ঘরবাড়ি পোড়ানো, হত্যা, নির্যাতন ইত্যাদি এইরকম বিদ্বেষের সুন্দর উদাহরণ।

যাই হোক, এবার অন্য কথায় আসি। এখন পর্যন্ত মুসলিম পরিবারে জন্ম নেয়া মাত্র ৩ জন বিজ্ঞানী নোবেল পুরষ্কার পেয়েছেন। তাদের মধ্যে দুইজনই গবেষণার কাজ করেছেন আমেরিকায় এবং সম্ভবত দুইজনই নির্ধার্মিক। একমাত্র নিজের দেশে কাজ করে (যদিও বিদেশ পড়াশোনা, তিনি ইংল্যান্ডেও কিয়দাংশ কাজ করেছেন।) নোবেল পাওয়া মুসলিম বিজ্ঞানীর নাম প্রফেসর আবদুস সালাম। তাঁকেও আহমদিয়া মুসলিম বলে নিজ দেশে নিগ্রহের শিকার হতে হয়। প্রফেসর সালাম নিজে কিন্তু বেশ ধার্মিক ছিলেন, এমনকি নোবেল পুরষ্কার বক্তৃতায় কুরানের বাণী পেশ করেছেন!

অন্যদিকে আহমদিয়াদের মুসলিম হিসেবেই মানেন না বাংলাদেশসহ বেশিরভাগ অন্য মুসলিমগণ। অণুজীববিজ্ঞানে পড়া আমার এক বিশ্ববিদ্যালয় জীবনের বন্ধু একবার আমাকে বলছে যে সে নীলফামারি যাবে। জিজ্ঞেস করলাম কেন। সে যে বললো তাতে বেশ অবাক হলাম। নীলফামারিতে নাকি কয়েকজন আহমদিয়া পরিবার আছে যাদেরকে প্রতিহত করা দরকার। সেখানে লোক লাগবে। সেজন্য সে চট্টগ্রাম থেকে নীলফামারিতে আন্দোলন করতে যাবে। আমি জিজ্ঞেস করলাম মুসলিমদের নিজেদের ভেতরেই যে পরিমান দ্বন্দ, সমস্যা, হানাহানী - সেগুলা আগে প্রতিহত করে তারপরে গুটিকয় আহমদিয়াকে শায়েস্তা করতে গেলে হয়না? আমি নিশ্চিত যে সে পাকিস্তানে থাকলে আজকে গিয়ে প্রফেসর আবদুস সালামের কবরে দুইটা ঢিল মেরে আসতো।

তাহলে টেকনিকালি সহীহ সুন্নী কোন মুসলিম বিজ্ঞানী এখনও নোবেল পুরষ্কার পান নাই। এইটা যে কতটা দুঃখজনক একটা ব্যাপার সেইটা টাইসন তার বক্তৃতায় বলেছেন (নিচে ভিডিও দেখুন)। বিশেষ করে পৃথিবীর প্রায় এক চতুর্থাংশ মানুষ যেখানে মুসলিম পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছে। তুলনামূলকভাবে আমেরিকায় শুধু এক বছরেই ৬ জন বিজ্ঞানী নোবেল পান।

মুসলিম বিশ্বের জ্ঞানচর্চায় পিছিয়ে থাকাটা মানুষের, মস্তিষ্কের, সম্পদের, প্রাণের এক চরম অপচয়। অবমাননার বিষয়। অনুভূতিতে আঘাত লাগার প্রকৃত কারণ হওয়া উচিত!

সমস্যাটা হয়তো কয়েক জায়গায়। দারিদ্রাক্রান্ত মুসলিম পৃথিবী, যুদ্ধবিগ্রহ, ধর্মান্ধতা ইত্যাদি ইত্যাদি। দারিদ্র্য একটা প্রধান অন্তরায় হলেও সমপরিমান ধনী মুসলিম-অমুসলিম বিশ্বের তুলনা করলেও মুসলিম বিশ্ব পেছনে পরে থাকবে। বিজ্ঞানে গুরুত্ব না দেয়াটা কারণ। ধর্ম এবং অন্ধবিশ্বাস যে বিজ্ঞান গবেষণার জন্য কতবড় প্রতিবন্ধক হয়ে দাঁড়ায় সেটা বলে বোঝানো সম্ভব নয়। প্রমাণ বা আবিষ্কারের আগেই কোন জিনিস বিশ্বাস করে বসে থাকা মানুষজন আর যাই হোক, বিজ্ঞানী হতে পারেনা। আবার হাজার প্রমাণ দিলেও ধর্মবইয়ে অন্যরকম বলা আছে বলে বৈজ্ঞানিক প্রমাণকে গ্রহণ করতে না পারা মানুষজনও কোনদিন বিজ্ঞানী হতে পারেনা। তারা বরং গবেষণাগারে চাকুরি করতে পারে। গৎবাঁধা প্রকাশনাও তৈরি করতে পারে। তাতে বিজ্ঞানের খুব বেশি হয়তো উন্নতি হবেনা। নোবেল পুরষ্কার এভাবে আসেনা।

এইখানে ধর্ম কিভাবে বাঁধা হয়ে দাঁড়ায় সেটা আমার একটা পুরানো লেখার অংশ থেকে তুলে দিচ্ছি -

আর বিজ্ঞানের উৎকর্ষ অভিজিৎ রায়দের সহ্য করতে না পারলে সম্ভব না। তাদের হত্যা করে, হত্যার ব্যবস্থা করে, বিচার না করে দেশে মুক্তচিন্তা সম্ভব না। মুক্তচিন্তা না করা গেলে জ্ঞানের বিকাশ অধরাই থাকে। গবেষণার পরিবেশ তৈরি হওয়া দূরের কথা। ভিন্নমতের প্রতি ঘৃণার বীজ রোপিত আছে ধর্মচিন্তায়। মুসলিম পৃথিবীকে জ্ঞানবিজ্ঞানে এগিয়ে আসতে হলে সহনশীলতার চর্চা করতে হবে। তাছাড়া আগামী শতকেও ৩ নোবেলই পাবেন।

আগেও কয়েকটা লেখায় দেখিয়েছি, বাংলাদেশে গবেষণার মান এমনকি পাকিস্তানের চেয়েও করুণ। তুলনা করলে এরকম - পদার্থবিজ্ঞানে একবছরে পাকিস্তান থেকে ৩৮ টি উচ্চতর প্রকাশনা হয়, যেখানে বাংলাদেশে সংখ্যাটা ১!পাকিস্তানকে বাংলাদেশ জিডিপির দৌড়ে পেছনে ফেললেও বিজ্ঞানের দৌড়ে কয়েক গুণ পিছিয়ে আছে বাংলাদেশ। যদিও যেই মানুষটার জন্য পাকিস্তানের বিজ্ঞানের এই উন্নতি তাঁকে ধর্মের কারনে তারা নিজেরা গ্রহণ করতে পারেনাই। কিন্তু আমি তো মনে করি বাংলাদেশ আরও কম সাম্প্রদায়িক দেশ। (যদিও আজকালকার ঘটনাগুলি দেখলে এই বিশ্বাসে দোলা লাগে।) আমরা কেন পাকিস্তানের চেয়ে অন্ততঃ বিজ্ঞানে ভালো করতে পারবো না?

ধর্মান্ধতা, হানাহানী, অন্ধবিশ্বাস ইত্যাদি কাটিয়ে উঠে দেশের জন্য কার্যকর গবেষণা ব্যবস্থা, সংস্কৃতি তৈরি করতে হবে। কয়েকজন রোল মডেলও দরকার আমাদের। যারা দেশকে যেমন বিজ্ঞানে উন্নত করতে পারবেন, তেমনি তাদেরকে দেখে তরুণতরুণীরা উৎসাহিত হবেন।

(লেখাটা একটু অগোছালো হলো। তবুও, চিন্তাভাবনার ইটা দিয়ে রাখলাম :)। আমি আসলে মুসলিম-অমুসলিম ইত্যাদি ক্যাটাগরিতে বিজ্ঞান গবেষণা, তার প্রাপ্তি ইত্যাদিকে চিন্তা করিনা। কিন্তু সাধারণ মানুষ, বিশেষ করে ধার্মিক মানুষেরা চিন্তা করতে পছন্দ করেন বলে 'মুসলিম বিশ্বের বিজ্ঞান' টাইপ জিনিসপাতি লিখলাম।))