অসহায় কপিরাইট

প্রয়োজনীয় লেখা।
বুকমার্কড।

জরুরী লেখা পাণ্ডবদা, কিন্তু কাজ হবে?

আসলে এখানে আইন কঠিন না হলে কোনদিনও কিছু হবে না। আমি নিজেই শয়ে স্ক্যান করা বই পড়ি। কপিরাইট আইনের লঙ্ঘন জেনেই পড়ি। বাংলাদেশে যারা গ্রাজুয়েশান করেছি তাদের পুরা গ্রাজুয়েশানই তো কপিরাইট ল-এর লঙ্ঘন। উইন্ডোজ থেকে শুরু করে প্রত্যেকটা সফটওয়ারও কপিরাইট আইনের লঙ্ঘন (যারা লিনাক্স ইউজ করেন না)। আইনের সাথে সাথে এগুলার বিকল্প ব্যবস্থাও ভাবতে হবে। বাংলাদেশে বাধ্যতামূলকভাবে সব জায়গায় লিনাক্সের প্রচলন করা যেতে পারে। বাংলাদেশে বইয়ের বাজার ছোট হওয়ায় শুধু বাংলাদেশের জন্যে লো কস্ট ভার্সান করাটাও ঠিক সম্ভব হবে বলে মনে হয় না। ইন্ডিয়ান প্রিন্ট অরিজিনাল বইগুলাও আসলে বেশিরভাগ ক্ষেত্রে সাধ্যের বাইরে থাকে অনেক ছাত্র-ছাত্রীরই। তাই আইন করার সাথে সাথে বিকল্প ব্যবস্থার কথা ভাবতে হবে এসব ক্ষেত্রে।

গুরুত্বপূর্ণ লেখা পাণ্ডব দা। ভালো থাকবেন।

গুরুত্বপূর্ণ লেখা। এই বিষয়টা নিয়ে সচেতনতার যথেষ্ট অভাব রয়েছে। অনেক কিছু জানলাম।
ভালো থাকবেন পাণ্ডব দা। লেখায়

অমি_বন্যা

আপনার চিন্তাটুকু ভালো লাগল। পোস্টে

একটু অন্যভাবে আলোচনা শুরু করি - কপিরাইট আইনের প্রতি (আসলে যে কোন আইনের প্রতি) সবার শ্রদ্ধাশীল হওয়া উচিত। কিন্তু সেই আইন যদি সমষ্টিগতভাবে সমাজের কল্যাণের কথা চিন্তা না করে তখন?

বইয়ের বা গানের ক্ষেত্রেই ধরি - যারা কপিরাইট আইন করেছেন তারা স্বাভাবিকভাবেই বই ও গানের "অর্থনৈতিক বাজার" বুঝতে ব্যর্থ। গায়ের জোরে গান বা বই শেয়ারকে ঠেকিয়ে রাখতে পারা যাবে না। এজন্য দরকার বিকল্প বাণিজ্যিক মডেল, বিকল্প আইন। বিভিন্ন "অর্থনৈতিক পণ্য" বিভিন্নভাবে উপযোগিতা (ইউটিলিটি) আনে। একই ছাঁটের আইনে কপিরাইটভঙ্গের অপরাধকে নিয়ন্ত্রণে আনা যাবে না।

নোবেল বিজয়ীর অনুবাদকৃত বইয়ে কপিরাইট আইন ভঙ্গ হয় ঠিক। কিন্তু এভাবে অসংখ্য বিদেশী বইয়ের অনুবাদে বাজার ছেয়ে গেছে বলেই কৈশোরে অনেকেই বিখ্যাত সাহিত্যগুলোর স্বাদ নিতে পারছে।

এই যে চেতনার উন্মেষ, সাহিত্যের প্রতি স্পৃহা জাগানোর মূল্য - এর প্রভাব পড়ে সোশাল ওয়েলফেয়ারে।

আর এই সোশাল ওয়েলফেয়ার/ইউটিলিটি > কিছু বাণিজ্যিক প্রতিষ্ঠানের ওয়েলফেয়ার/ইউটিলিটি

----
এই পয়েন্টে আপনার মতামতটুকু শুনি। তারপর চলেন আস্তে আস্তে আলোচনাটা এগিয়ে নিয়ে যাই

লেখায় সহমত।

তাহলে যে নেট থেকে বই ডাউন-লোড করে পড়ি, তাও কপিরাইট আইনের লঙ্ঘন? নীলক্ষেত আর বাকু শাহ মার্কেটে অনুদিত বই অনুমোদিত হয় না, তা খুবই সত্য, কিন্তু অরিজিনাল ভাষাতেই তো বইটি প্রকাশিত হয়ে যাচ্ছে প্রকাশের ৭ দিনের মাথায়। আর ফটোকপি বা স্ক্যান করে বই আকারে প্রকাশিত হয় বলেই অনেকের কপালে গ্রাজুয়েশন জুটছে, সে কথা তো অনেকেই বলেছেন। আমার প্রস্তাব হল, কপিরাইট আইন একটি প্রয়োগ সীমা মেনে চলুক, মানে, আনোয়ার সাদাত শিমুলের ক্ষেত্রে যা হয়েছে, তা অবশ্যই শাস্তিযোগ্য লঙ্ঘন। কিন্তু গ্রাজুয়েশন প্রাপ্তির সম্বল হিসেবে কাজ করে যে লঙ্ঘন, তাকে দায়মুক্তি দেয়া হোক।
অনেক অনেক দিন আগের কথা। নিউমার্কেটে গিয়েছিলাম পাঠ্যপুস্তক কিনতে। দেখি, একটই বইয়ের দামই হাঁকাচ্ছে ২,০০০/ টাকা। তো আমি জানালাম, আমার সম্বল সর্বসাকুল্যে ৫০০। দোকান মালিক ক্ষেপে গিয়ে বললেন, তাইলে এইখানে আসছেন কেন? চোর-বদমাইশদের (মানে, নীলক্ষেতের দোকান মালিকরা) কাছে যান, এই দামে তিন খানও পাইয়া যাইতে পারেন।
নিউমার্কেটের বইয়ের দোকানিকে মনে মনে ধন্যবাদ জানিয়েছিলাম সেদিন, সত্যি তিনি এক খনির সন্ধান দিয়েছিলেন। মাত্র দুইশ টাকাতেই বইটি কিনতে সক্ষম হয়েছিলাম। চোরদের এই খনি পুরো শিক্ষা জীবনেই ভীষণ কাজে লেগেছিল। একটি দেশের দরিদ্র শিক্ষার্থীদের নাম মাত্র মূল্যে মহামূল্যবান সব বইয়ের সরবারহজনিত মহৎ কাজের জন্য তাদের নোবেল শান্তি পুরুষ্কার দেয়া যেতে পারে, অন্তত আমার মতে।
লেখা ভাল্লাগছে, পান্ডবদা!

বিকল্প ব্যবস্থা না করে কপিরাইট আইন প্রয়োগ করতে গেলে সীমিত আয়ের মানুষের উপর অবিচার হয়ে যাবে, অর্থাভাবের কারণে শিক্ষা ও বিনোদন থেকে কাউকে বঞ্চিত রাখা তো ঠিক না। অনেক ক্ষেত্রে কপিরাইট সহ ব্যাবহারের মূল্য দিতে পারবে না দেখেই অনেকে আর অনুমতি খোঁজার চেষ্টাও করেনা। কিন্তু তাই বলে সবখানে দাতব্য অনুমতি দিয়ে চালানোর চিন্তা করাও ঠিক না। ইন্টেলেকচুয়াল প্রপার্টির দাম সব দেশে একই সংখ্যা কিন্তু স্থানীয় মুদ্রায় ধরলে হয়ত ব্যাপারটা ফিজিবল হতে পারে। গ্রামের হাটে কিন্তু মানুষ ঠিকই দু'টাকা দিয়ে শাহ আলমের কবিতার বই ইত্যাদি কেনে। ১০০টাকায় হ্যারি পটার পেলে আমরা সেটা খরচ করতে রাজি থাকি। কিন্তু সবার আগে সচেতনতা সৃষ্টি করা দরকার যে, মূল লেখক বা শিল্পীকে প্রাপ্য সম্মান দেওয়া ও অনুমতি নেয়ার প্রয়োজনীয়তা আছে।

পৃথিবীতে অধিকাংশ মানুষকে আমি যেমন বোঝাতে পারি না যে দেশের সংখ্যালঘুদের ক্ষতি হলে দীর্ঘমেয়াদে সংখ্যাগুরুর ক্ষতি বেশী, তেমন কপিরাইট আইন প্রযোজ্য না হলে কার্যত দেশের ক্ষতি বেশী, লাভ কম।
প্রথমত, কপিরাইট আইন থাকলে দেশীয় শিল্প স্বাভাবিকভাবেই উৎসাহ পায় মৌলিক শিল্প-সাহিত্যকর্মে। হ্যারি পটারের লেখা বাজারে কপি করে না বেরোলে দেশের দক্ষিণারঞ্জনেরা আরো ভাল লেখা লিখত, হিন্দি গানের নকল না হলে দেশের গীতিকারের লেখা গান শুনতেন - কারণ তা আপনার অর্থনৈতিক সামর্থ্যের মধ্যে আসত। হয়ত সেটা আপাত লো-কোয়ালিটি হত কিন্তু এখনকার থেকে অনেক ভাল মানের হত। পাঁচজন দক্ষিণারঞ্জনের একজনের লেখা বিদেশে রপ্তানীও হত।
দ্বিতীয়ত, কপিরাইট আইন তেমনভাবে প্রযোজ্য না থাকায় সফটয়ার, আউটসোর্সিং ও প্রকাশনা সহ বিভিন্ন ব্যবসা দেশে খোলা হয় না।
উলটে যা হচ্ছে সেটা হল স্টুডেন্ট অবস্থায় সবাই এই সস্তার নকলীকৃত কন্টেন্ট পড়ে রিডিং হ্যাবিট তৈরী করছে যার ফলে আর পরবর্তীতে দেশীয় কিছুই তারা পড়ছে/দেখছে/শুনছে না।

গুরুত্বপূর্ণ, পরিশ্রমী লেখা।

অট- লীলেন দার সাথে সত্বর যোগাযোগ করুন।

উত্তরের জন্য ধন্যবাদ

আরেকটু পরিষ্কার করে বলি - আপনার যুক্তিগুলো কিছু নিত্যপ্রয়োজনীয় পণ্যের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য, সৃজনশীল পণ্যের ক্ষেত্রে নয়।

আপনি ভুলভাবে অনুমান করে নিচ্ছেন - সে দাম বাড়লে চাহিদা/ চাহিদার পরিমাণ কমবে। এটা আসলে ঠিক না।

শুধুমাত্র দামের কারণে মানুষ কোন লেখকের বই কেনা বাদ দেয় না, প্রিয় শিল্পীর গান শোনা ছেড়ে দেয় না। এজন্য বিভিন্ন স্মৃতিচারণায় দেখবেন - টিফিনের পয়সা জমিয়ে বই কিনে, ধার করে কন্সার্ট দেখতে যায়। আর্ট, কালেক্টিবিলস - এগুলোর মূল্য/ স্টিকার প্রাইস অনেক কিছু নির্ধারণ করে সত্যি, কিন্তু এটাই শেষ কথা নয়।

একটা প্রশ্ন: আমাদের কপিরাইট আইন কতসালে বানানো?

লেখায়(Y)

আমার প্রশ্নটায় একটা ভুল ছিলো। প্রথম যে কপিরাইট আইনটি আমরা ব্যবহার করা শুরু করি তা কতসালের? বৃটিশ আমলে করা কি?

কাগু যখন অভ্রের বিরুদ্ধে কপিরাইট আইনে মকদ্দমা করলো, তখন তো দেখলাম তড়িৎ গতিতে হাতেনাতে ফল পেয়ে গেলো। অন্যসময় কপিরাইটের কোবিরা কোন জলসায়, কেনো নিরব- সেইটা কে জানে!

যারা পোস্টটি পড়েছেন এবং যারা পড়ার পর আবার মন্তব্যও করেছেন তাদের সবাইকে ধন্যবাদ। মন্তব্যগুলো পড়ে একটা বিষয়ে নিশ্চিত হওয়া গেলো যে, কপিরাইট আইনটার বাস্তবায়ন খুব সহজ নয়। আইনটি যতই সংশোধন করা হোক না কেন টেকনোলজির শনৈ শনৈ অগ্রগতির সাথে তাল মিলাতে নিয়মিত ভিত্তিতে এর সংশোধন, পরিবর্তন, পরিবর্ধণ ও পরিমার্জন করা না হলে আইনটি বস্তুত অকার্যকর থেকে যাবে। আইন প্রনয়ণ করা হয় মানুষের কল্যানের উদ্দেশ্যে, মানুষের প্রাপ্য অধিকার নিশ্চিত করতে। সময়ের পরিবর্তনের সাথে সাথে আইনের প্রকাশ যদি নিবর্তনমূলক হয়ে ওঠে তাহলে তার পরিবর্তন অপরিহার্য হয়ে ওঠে। কপিরাইট আইনের ক্ষেত্রে এই কথাটি আরো সত্য।

বই ফটোকপি করা, স্ক্যান করে ছাপানো, গান/মুভি কপি করা, শেয়ার করা, পাইরেটেড সফটওয়্যার ব্যবহার এই বিষয়গুলো রাতারাতি নির্মূল করা যাবে এমন আইন প্রনয়ণ ও প্রয়োগ অসম্ভব। সুতরাং এমন একটা পথ খুঁজতে হবে যা অধিকাংশ মানুষের জন্য কল্যানকর হয়। নিজের প্রয়োজনের জিনিসটা মহার্ঘ হয়ে গেলে লোকে তা পাবার জন্য বাঁকা পথ ধরতেই পারে। সেটা ন্যায় কি অন্যায় সে তর্কে যাবার বদলে কীভাবে সেটা তার নাগালে এনে দেয়া যায় সেই চেষ্টাটাই আগে করা দরকার। প্রণেতা নিজের সৃষ্টের জন্য কাঙ্খিত মূল্য না পেলে তার প্রতি অন্যায় করা হয়, তার পরবর্তী অগ্রযাত্রার পথে প্রতিবন্ধকতা সৃষ্টি করা হয়। তাই সৃষ্টকে সুলভ করার ভাবনার পাশাপাশি প্রণেতার স্বার্থটার কথাও প্রিরিক্যুইজিট হিসাবে রাখতে হবে।

বই/গান/মুভি ডাউনলোড বা অনলাইনে শেয়ার করার ক্ষেত্রে আইএসপিগুলো যদি ট্র্যাক রেকর্ড ধরে ভোক্তাকে চার্জ করে এবং প্রণেতা আইএসপি’র কাছ থেকে তার রয়ালটি পায় তাহলে কিছুটা ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠা হয়। এই মুহূর্তে ব্যাপারটি হারকিউলিয়ান জব। তবে এই ব্যাপারে কাজ করলে আরো সহজ প্রযুক্তি উদ্ভাবন করা অসম্ভব নয়। গণহারে বিনামূল্যে শেয়ার করতে দিচ্ছে বা ডাউনলোড করতে দিচ্ছে এমন সাইটগুলোর মূল মালিককে বিপুল পরিমাণে আর্থিক দণ্ড দিতে পারলে এসবের হার হ্রাস পাবে। ব্যাপারটিকে বাস্তবে রূপ দিতে আন্তর্জাতিক আইন, আন্তর্জাতিক আদালত, আন্তর্জাতিক সাইবার পুলিশের ব্যবস্থা থাকা এখনই জরুরী হয়ে পড়েছে। মেধাসত্ত্বের মূল্য, কপির মূল্য, রয়ালটির হারও আন্তর্জাতিকভাবে ঠিক করা উচিত। স্বাভাবিকভাবেই ফ্রেইট, ভ্যাট, লোকাল ট্যাক্স এর অন্তর্ভূক্ত হবে না।

ছাপার বই, গানের রেকর্ড, মুভি-এসবের সংস্করণ যদি এমন মূল্যে দেয়া যায় যে নকল করলে বিশেষ লাভ হবে না তাহলে এগুলোর নকল করা নিরুৎসাহিত হবে। অবশ্য বই পড়ার জন্য ডিজিটাল ডিভাইসগুলো আরো সুলভ ও উন্নত হলে ছাপার বই নকল করা আপনাআপনি বন্ধ হয়ে যাবে। লেখকের মৃত্যুর পরে ষাট বছর ধরে কপিরাইট ধরে রাখার আইনটিতে সময়সীমা আরো কমিয়ে আনা উচিত। কিছু কিছু ক্ষেত্রে সৃষ্টকর্মের গুরুত্ব বিবেচনায় সেগুলোকে মুক্ত করে দেবার দায়িত্ব সরকার নিতে পারে। যেমন, জীবনানন্দ দাশের কবিতার কপিরাইটের মালিক লাবণ্য দাশ - এই ব্যাপারটা আমার পক্ষে মেনে নেয়া কঠিন। গুরুত্ব বিবেচনায় ২০১৩ সালের আগেই জীবনানন্দ দাশের সাহিত্যকর্ম মুক্ত করে দেয়া উচিত ছিল।

রেডিও চ্যানেলগুলোতে যা ঘটছে (যার উল্লেখ আমি মূল পোস্টে করেছি) সেগুলোর ব্যাপারে সংশ্লিষ্ট দেশের সরকার মোটা আর্থিক দণ্ডের ব্যবস্থা করলে ব্যাপারটি নিরুৎসাহিত হবে। অবশ্য সরকারী রেডিও চ্যানেলগুলোও এর জন্য দায়ী। সুতরাং সরকারকে আগে নিজেদের এই বদভ্যাস ত্যাগ করতে হবে। ইন্টারনেট রেডিও’র সম্প্রসারণ বর্তমান আকারের রেডিও চ্যানেলের ভবিষ্যত কোথায় নিয়ে যায় সেটা একটা চিন্তার বিষয়। ভবিষ্যতে ইন্টারনেট রেডিও ডমিনেট করলে বিষয়টা সাইবার পুলিশ দিয়ে সামলাতে হবে। একই কথা বর্তমান টিভি চ্যানেল আর ওয়েব টিভির ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য।

ইন্টারনেট থেকে প্রাপ্ত বলে চালিয়ে দেয়া খবর/ছবি/ফিচারের ব্যাপারে প্রেস ট্রাইব্যুনাল স্যু মটো উদ্যোগ নিয়ে মোটা আর্থিক দণ্ডের ব্যবস্থা করলে ব্যাপারটি কিছুটা নিরুৎসাহিত হবে, তবে পুরোপুরি নিরাময় হবে না। ইন্টারনেট ব্যবস্থা আরো সুলভ ও সহজতর হলে ছাপা পত্রিকার ভবিষ্যত কী হবে সেটা বোধগম্য। সুতরাং এই সমস্যাটি সাময়িক হিসেবে বিবেচনা করা যায়।

ওপেন সোর্স সফটওয়্যার ব্যবহারের বিস্তৃতি দিন দিন বাড়ছে। ভবিষ্যতে এই প্রকার সফটওয়্যারই সাধারণে ব্যবহৃত হবে। সেক্ষেত্রে গণহারে পাইরেটেড সফটওয়্যার ব্যবহার করার বর্তমান চিত্রটি উলটে যাবে। তাই বর্তমানে পাইরেটেড সফটওয়্যারের গণহারে ব্যবহারকে আমি স্বল্পমেয়াদী সমস্যা বলে মনে করছি।

মূল লেখায় শিল্পকর্মের রিপ্রডাকশনের ব্যাপারটি আসেনি। সেটা এখানে বলে নেই। অবাণিজ্যিক শিল্পকর্মকে কপিরাইটমুক্ত ঘোষণা করলে এক্ষেত্রে আর কোন জটিলতা তৈরি হয় না। সেক্ষেত্রে মোনালিসার ট্রিলিয়ন ট্রিলিয়ন কপি করা এবং তার অবাণিজ্যিক ব্যবহার সম্ভবপর হয়। কিন্তু মূল মোনালিসার কোন ফটোগ্রাফ যদি ফাহিম হাসানের তোলা হয় তাহলে পাণ্ডব সেটা ব্যবহার করতে চাইলে আর আগের নিয়ম আর প্রযোজ্য হবে না। সেক্ষেত্রে ফাহিম হাসানের কাছ থেকে পূর্বানুমতি নেবার বা রয়ালটি প্রদানের ব্যাপারটি বাধ্যতামূলক হয়ে যায়।

কোন আইন করে বা প্রতিবন্ধকতা দিয়ে চাহিদা আছে এমন কিছুর প্রবাহ বন্ধ করা যাবে না। ভারতে যদি বাংলাদেশের সাহিত্য, চলচ্চিত্র, নাটকের চাহিদা যদি থাকে তাহলে সরাসরি আইন করে বা পরোক্ষে আইনে মারপ্যাঁচ দিয়ে সেগুলোর ভারতমুখী প্রবাহ বন্ধ করা যাবে না। একই ভাবে হ্যারি পটারের বাংলাদেশ/ভারতমুখী প্রবাহ যেমন বন্ধ করা যায় না, তেমন ঐপ্রকার অচলায়তন নতুন দক্ষিণারঞ্জন মিত্রমজুমদার সৃষ্টি করতে পারে না। বিদেশী আবর্জনা গেলানোর জন্য সরকারের ঢিলেঢালা ভাব বা বিদেশীদেরকে দায়ী করার আগে নিজের অভ্যাসের দিকে নজর দিতে হবে। ভোক্তা নিজে বিদেশী আবর্জনা গেলা বন্ধ করলে সেটার অন্তর্মুখী প্রবাহ একসময় আপনা থেকেই বন্ধ হয়ে যাবে।