আওয়ামী বিদ্বেষের মনস্তত্ব

১। মিজান সাহেব কি উত্তর দিয়েছিলেন?

২। আমার বহুদিনের হাইপথিসিস ছিল বিএনপির মূল ম্যানপাওয়ার সাপ্লাই জাসদের, যেকারনে জাসদ ২ বছরের মাথায় পুরো সাইনবোর্ড-সর্বস্ব হয়ে যায়... ইদানীং মনে হচ্ছে বিএনপির মূলনীতি টাও জাসদের কপিপেস্ট নাকি দুটো আসলে পরিপূরক? আমিও জট পাকায় ফেললাম...

৩। বহুদলীয় গণতন্ত্র ইজ ডেড (সিন্স ১৯৭৭), লং লিভ বহুদলীয় গণতন্ত্র

আপনার চিন্তার জট অত্যন্ত গোছানো, পড়ে চমৎকৃত হলাম।

আপনার ভাবনায় আসা প্রশ্নগুলো অতি-সরলীকরণে দাঁড়ায় এরকম - আওয়ামী লীগের প্রতিদ্বন্দ্বিতা করার উপযোগী অনেক অকাট্য সত্য কারণ থাকা স্বত্বেও, কেন প্রতিদ্বন্দ্বিতা করতে গিয়ে বিরোধী-পক্ষ সবসময় বানোয়াট প্রোপাগান্ডার ওপর বেশি নির্ভর করে?

আমার নিজস্ব মতামত হচ্ছে, আওয়ামী লীগের প্রতিপক্ষ হিসেবে যারা সরব, তারা আমাদের দেশের মানুষকে অত্যন্ত নির্বোধ মনে করেন। এই নির্বুদ্ধিতার উপর সওয়ার হয়ে তারা দেশে ক্ষমতায় আসীন হতে চান।

আর দশটা ভণ্ড পীর, পকেটমার, জোচ্চোরের মত এরাও ভাবেন, সাধারণ মানুষ বোকা। নানারকম মিথ্যা বলে, লোক ঠকিয়ে নিজেরা খুব ভালো থাকা যায়। যদি তাদের বুদ্ধিমত্তা একটু ধারালো হতো, তবে বুঝতে পারতেন মিথ্যা বলে আসলে খুব বেশিদূর যাওয়া যায় না, মিথ্যার আশ্রয় ধোপে টিকবে না। মিথ্যা হাস্যকর রকমের দুর্বল বর্ম।

১। কয়েকদিন আগে এক টকশোতে বিম্পির সাবেক এক এম্পি বললো আমরা আওয়ামিলীগকে সব সময় অনুসরন করি। ওরা যা করে আমরা তাই করি। তারা জামাতের সাথে প্রথম জোট করে আন্দোলন করেছিলো তাই আমরা ও জামাতকে সাথে নিয়ে এখন আন্দোলন করছি, তারা প্রথম বাসে গান পাউডার মেরে আগুন দিয়ে মানুষ মেরেছিলো ( পরে আমরা জেনেছি এটা জজমিয়ার মতো আরেকটি নাটক ছিলো) । তারা করলে দোষ না আর আমরা করলে দোষ? বিপক্ষ দলের ভুলকেও যারা আদর্শ হিসাবে মেনে নেয় তাদের কাছে আদর্শ আশা করা মানে বোকার সাগরে বাস করা।।

২। আওয়ামি আর বিম্পির সাপোর্টারদের সাথে কিছু মৌলিক পার্থক্য আছে। বেশিভাগ বিম্পি ভক্তরা বইমুখী না, তাদের রাজনৈতিক জ্ঞান হলো তাদের নেতাদের মুখ থেকে শুনা বুলি। নিজেরা যাচাই বাচাই করার জ্ঞান আর ইচ্ছে কোনটাই তাদের বেশিভাগ সাপোর্টারদের নেই। বাশের কেল্লা, আমার দেশ, নয়া দিগন্ত, থেকে তাদের রাজনৈতিক জ্ঞান অর্জিত হয়। আমার আশে পাশে যত বিম্পি সাপোর্টার আমি এই জীবনে দেখেছি তাদের সবাই এই ক্যাটাগরিতে পড়ে, দেশভাগ তো দূরের কথা তারা মুক্তিযুদ্ধের সম্পর্কেই জ্ঞান রাখে না। আমি তাদেরকে যদি বলি ভাই একটু ইতিহাস সম্পর্কে পড়ে আসেন তখন বলবে কার বই, ওগুলোতে আওয়ামিলীগের লেখা? এর মানে এরা এমন ভাবে ব্রেইনওয়াশ হয়েছে যে বইকেও অবিশ্বাস করে, তাদের কাছে একমাত্র সত্যের বাণী ছড়ায় মিথ্যা ফখরুল,ম্যাড়াম গোলাপি, বাশের কেল্লা আর আমার দেশ।

৩। আওয়ামি সাপোর্টার রা কিছুটা হলেও ইতিহাস সম্পরেক জ্ঞান রাখে, তারা ব্যাক্তি জীবনে ন্যায় নীতি আদর্শ আর মুক্তিযুদ্ধকে নিজের মাঝে ধারন করতে চেষ্টা করে (এটা আমার একান্ত নিজস্ব মতামত আর অভিজ্ঞতা)। তাই আওয়ামিলীগ যখন ভুল করে তখন তারাই হয় আওয়ামিলীগের সবচেয়ে বড় সমালোচক হয়। কিন্তু বিম্পির কাউকে দেখবেন না যে বিম্পির সমালোচনা করছে, অনন্ত আমি দেখিনি। এখন শাহবাগের আন্দোলনের পরে দুই একজন নিজে ছাগু না সেটা প্রমান করতে গিয়ে বিম্পির সমালোচনা করে তবে সেটা হয় এমন

।
আর বেশিভাগ সাপোর্টারা এমনভাবে ব্রেইন ওয়াশ হয়েছে যে বিম্পির পক্ষের লোক ছাড়া তাদের কাছে আর কারো কথা বিশ্বাসযোগ্য না, ওগুলো আওয়ামিলীগের ষড়যন্ত্র বলে উড়িয়ে দেয়। মিথ্যাচার যে শিল্পের পর্যায়ে যেতে পারে এবং মিথ্যে প্রচার করতে করতে একদিন যে তা সত্যের মতো প্রতিষ্ঠিত করে ফেলা যায় তার উৎকৃষ্ট সব প্রমাণ বিম্পি-জামাত অসংখ্য বার দেখিয়েছে। এই জায়গাতে এসে আওয়ামিলীগ, বিম্পির কাছে রাজনৈতিক ভাবে পিছিয়ে গেছে। কারন বাঙালি গুজব প্রিয় জাতি, একবার গুজব ছড়িয়ে দিতে পারলে সেটা মিথ্যে বলে প্রমাণ করার আগ পর্যন্ত বেশিভাগ মানুষের মনে গেঁথে যায়, পরে যতই মিথ্যে প্রমাণ হোক বেশিভাগ মানুষ সেই গুজব থেকে সরে আসে না। দু:খজনক হলেও সত্যি এই দেশের বেশিভাগ মানুষ শিক্ষার আলো থেকে বঞ্চিত আর যারা শিক্ষিত তাদের মাঝেও সুশিক্ষিত মানুষের সংখ্যা খুবি নগন্য।

মাসুদ সজীব

চমত্কার লেখা। আওয়ামী বিরোধিতার স্বরূপ উন্মোচন করা অত্যন্ত কঠিন। বিভিন্ন গ্রুপ বিভিন্ন কারণে আওয়ামী বিরোধিতা করেছে, করছে। তবে mass level এ আওয়ামী বিরোধিতার মূল কারণ আসলে আওয়ামী বিরোধী প্রচার, যা ১৯৭৪ থেকে শুরু হয়ে আজ পর্যন্ত চলছে। আর এই প্রচারে ইন্ধন যোগানোর জন্য একটি শক্তিশালী সংখ্যালঘু (ধর্মীয় নয়) গ্রুপ ১৯৭০ সাল থেকেই ছিল।

১৯৭০ সালের নির্বাচনে পূর্ব বাংলার প্রায় ৭৫% ভোট পেয়েছিল আওয়ামী লীগ। বাকি ২৫% ভোটের পরিপূর্ণ হিসাব অনলাইনে না থাকলেও দেখলাম জামাতে ইসলামী পেয়েছিল ৬% ভোট, আর মুসলিম লীগ, পি ডি পি সহ ডানপন্থী দলগুলো আরো ৫-৬% ভোট পেয়েছিল। ১৯৭১ এর পর এই দলগুলো নিষিদ্ধ হলেও ৭৩ এর নির্বাচনে আওয়ামী লীগের ভোট কিন্তু সেই ৭৫%ই রয়ে যায়। মস্কোপন্থী ন্যাপ পায় প্রায় ৮% ভোট, জাসদ ৬% এবং চীনপন্থী ন্যাপ (ভাসানী) প্রায় ৫% ভোট। এর মধ্যে মস্কোপন্থী ন্যাপ আওয়ামী ঘেষা হিসেবে পরিচিত হলেও প্রায় ১৫% ভোট কিন্তু আওয়ামী বিরোধী দলগুলো পেয়েছিল বিজয়ের দেড় বছরের মাথায়ই। পাকিস্তানপন্থী দল গুলোর নির্বাচনে অনুপস্থিতির কারণে পাকিস্তানপন্থী ভোটাররা অনেকাংশেই ভোট দানে নির্বৃত্ত থাকার কথা। যদি এই ভোট না দেয়া গ্রুপকে আমলে নেয়া হয়, তাহলে আওয়ামী বিরোধী ভোটারের সংখ্যা ১৯৭৩ সালেই প্রায় ১৮-১৯ শতাংশের কাছাকাছি ছিল বলে ধারণা করি।

এই ১৮ শতাংশই পরবর্তিতে আওয়ামী বিরোধী প্রচারণার মূল উত্স ও গ্রাহক হিসেবে ছিল। দেশ চালানোতে আওয়ামী লীগের ব্যর্থতা তো ছিলই: প্রত্যন্ত অঞ্চলে আওয়ামী লীগের নাম ভাঙিয়ে লুটপাট ও সন্ত্রাস, এমনকি খোদ ঢাকা শহরে গাজী গোলাম মোস্তফার মত আওয়ামী নেতাদের যথেচ্ছাচার সামাল দিতে ব্যর্থতা, ১৯৭৪ এর দুর্ভিক্ষ ইত্যাদি সাধারণ মানুষের মধ্যে আওয়ামী বিরোধী চেতনাকে শক্তিশালী করে। এই ব্যর্থতাকে পুঁজি করার বিষয়ে মুক্তিযুদ্ধের পক্ষ, বিপক্ষ নির্বিশেষে আওয়ামী বিরোধী গ্রুপগুলো একাট্টা ছিল। একদিকে পাকিস্তান ফেরত অফিসারদের সামরিক বেসামরিক আমলাতন্ত্রে যোগদান, অন্যদিকে মুক্তিযোদ্ধা অফিসারদের পদোন্নতি এবং কোনো কোনো ক্ষেত্রে বাড়াবাড়ি প্রশাসনিক শৃঙ্খলাকে ব্যাহত করে। এই বিশৃঙ্খলা আওয়ামী বিরোধী গুজবগুলো, সত্য মিথ্যা যাই হোক, জনমনে প্রতিষ্ঠিত করে। ১৯৭৪ এ ঢাকায় বসবাসরত প্রায় সকল শিক্ষিত মানুষই শেখ কামালের ব্যাঙ্ক ডাকাতির কথা বিশ্বাস করেন। নারী অপহরণ সহ বহু অভিযোগে শেখ কামালকে অভিযুক্ত করেন যার দায় আসলে শেখ কামালের ছিল না। এই অপপ্রচার মোকাবেলার কোনো চেষ্টা আওয়ামী লীগের তত্কালীন নেতৃবৃন্দের ছিল বলে মনে হয় না, যার কারণে অপপ্রচারের শেকড় আরো দৃঢ় হয়। এত অপপ্রচার সত্বেও আওয়ামী বিরোধী গ্রুপ দেশের জনমনে বিশাল কোনো প্রভাব ফেলতে পেরেছিলেন বলে মনে হয়না, কারণ তা হলে শেখ মুজিবকে হত্যা করা জরুরি হয়ে পড়ত না। কিন্তু শিক্ষিত শ্রেনীর বড় একটা অংশ যে ক্রমশ আওয়ামী বিরোধী হয়ে উঠছিল, সেটা মনে হয় সকলেই স্বীকার করেন।

তবে একটা বিষয় সব সময়ই ছিল, তা হলো ভারত বিরোধিতা। ১৯৭১ এর যুদ্ধে সহায়তা দানের পরেও এই বিরোধিতা যে খুব একটা কমেনি, তার প্রমান দেখা যায় ১৯৭১ এর ডিসেম্বরেই মুক্তিযোদ্ধা দের সাথে ভারতীয় বাহিনীর বিভিন্ন বিষয়ে মতপার্থক্য থেকেই। খালেদ মোশাররফের অভ্যুথানের পর কিন্তু দেশে ভারত বিরোধী জুজু ছড়িয়েই সিপাহী বিদ্রোহ ঘটানো হয়েছিল, যে প্রচারণার মূলে ছিল বামপন্থী জাসদ। ভারত এবং আওয়ামী লীগকে সমার্থক করে তোলার প্রচারনাও কিন্তু প্রথমত ভাসানী ন্যাপ ও জাসদেরই তৈরী। মুজিব হত্যার পর আওয়ামী লীগেরই নেতাদের ক্ষমতাসীন হওয়া এবং মুজিব বিরোধী প্রচারে সামিল হওয়া, সরকারী প্রচারনা যন্ত্র মুজিব চরিত্রে কালিমা লেপনে নিয়োজিত হওয়া এবং একজন শীর্ষস্থানীয় মুক্তিযোদ্ধা জিয়াউর রহমানের ক্ষমতাসীন হওয়ার পরও এ প্রচার আরো শক্তিশালী হওয়া, সব মিলিয়ে দেশের মানুষের একটা উল্লেখযোগ্য অংশকে আওয়ামী বিরোধী করে তুলতে সম্ভব করে। ১৯৭৯ সালের নির্বাচনে অসংগঠিত আওয়ামী লীগ প্রায় ২৬% ভোট পায়, যদিও নির্বাচন যথেষ্টই বিতর্কিত ছিল। সামরিক শাসনের ফলে দেশের আইন শৃঙ্খলা পরিস্থিতির উন্নয়ন কিছুটা হলেও জিয়াকে জনপ্রিয় করে। শেখ হাসিনার স্বদেশ প্রত্যাবর্তন আওয়ামী লীগের হৃত জনপ্রিয়তা ফিরিয়ে আনার আশ্বাস দিলেও জিয়া হত্যা ও পরবর্তিতে এরশাদের ক্ষমতা দখল আওয়ামী লীগের অগ্রযাত্রা থমকে দেয়। জিয়াকে হত্যা করা না হলে ১৯৮১ সালে আওয়ামী লীগের প্রকৃত সমর্থন কত হত, সেটা speculate করা কঠিন, কিন্তু অন্তত ৪০-৪৫ শতাংশ মানুষ তখন আওয়ামী লীগকে ভোট দিত বলে আমার ধারণা।

এরশাদবিরোধী আন্দোলনে আওয়ামী লীগের পাশাপাশি খালেদা জিয়ার নেতৃত্বে বি এন পির সক্রিয় অংশগ্রহন বি এন পির জনপ্রিয়তা বাড়ায়। এ সময়ে আওয়ামী লীগের একটি ভুলই মূলত আওয়ামী লীগকে বি এন পি থেকে পিছিয়ে দেয়। ১৯৮৬ সালের নির্বাচনে আওয়ামী লীগ প্রথমে তীব্র বিরোধিতার পর অংশগ্রহন করে। টেকনিক্যালি চিন্তা করলে ১৯৭৯ ও ১৯৮৬র নির্বাচনের কোনো পার্থক্য ছিল না, উভয় নির্বাচনই সামরিক শাসককে বৈধতা দিতে করা। দুটি নির্বাচনের সুষ্ঠু না হওয়া নিয়ে কোনো সন্দেহ থাকার কথা না, কারণ কিংস পার্টি হিসেবে ১৯৭৯ তে বি এন পি এবং ১৯৮৬ তে জাতীয় পার্টির উপস্থিতি। কিন্তু নির্বাচনমুখী দল হিসেবে আওয়ামী লীগের জন্য উভয় নির্বাচনে অংশগ্রহনের যৌক্তিকতা ছিল। অন্যদিকে অসংগঠিত ও সুবিধাবাদী সমাহারে গঠিত বি এন পির জন্য ১৯৮৬র নির্বাচনে জেতার আশা করাও ছিল কঠিন। এ অবস্থায় আওয়ামী লীগের প্রথমে নির্বাচনবিরোধী অবস্থান গ্রহণ কতটুকু যৌক্তিক ছিল, সে প্রশ্ন রয়েই যায়। আর নির্বাচনবিরোধী অবস্থান গ্রহণ করে ফেলার পর হঠাত করেই সিদ্ধান্ত পরিবর্তন করে অংশগ্রহন করে দেশের মানুষের, বিশেষ করে তরুণ সমাজের বিরাগভাজন হয় আওয়ামি লীগ। যার খেসারত দিতে হয়ে ১৯৯১ এর নির্বাচনে।

১৯৮৬ এর নির্বাচনের ফলাফল বিশ্লেষণ করলে আওয়ামী লীগের ভোটের কিছুটা ধারণা পাওয়া যেতে পারে। এই নির্বাচনের শুরু দিকে ফলাফলে আওয়ামী লীগ একচেটিয়া জিততে থাকে। তখন ফলাফল ঘোষণা বন্ধ করে মিডিয়া ক্যু এর মাধ্যমে জাতীয় পার্টিকে বিজয়ী করা হয়। ভোট প্রদানের হার দেখানো হয় ৬৬%, যার মধ্যে আওয়ামী লীগ পায় ২৬% . প্রকৃতপক্ষে ভোট কত শতাংশ পড়েছে, সেটা বোঝা কঠিন, তবে পূর্বের ও পরের নির্বাচন গুলোর ভোট প্রদানের হার বিবেচনা করলে তা ৫০% এর বেশি হবার কথা না। অর্থাত প্রায় ১৫-২০% অতিরিক্ত ভোট দেখানো হয় জাতীয় পার্টিকে জেতানোর জন্য। এ থেকে ধারণা করা যেতে পারে প্রকৃত ভোটের প্রায় ৫০% আওয়ামী লীগ পেয়েছিল, যদিও এই হিসাব অনেক assumption এর ভিত্তিতে করা।

১৯৯১ এর নির্বাচনে আওয়ামী লীগ জোটবদ্ধ ভাবে প্রায় ৩৩% ভোট পায়। আর বি এন পি একক ভাবে পায় ৩০%, যদিও জামাতের সাথে অলিখিত সমঝোতার কারণে জামাতের ১২% ভোটের একটি বড় অংশ আসলে বি এন পি পন্থী ভোট ছিল। ১৮ বছরের ব্যবধানে আওয়ামী লীগের সমর্থন প্রায় ৪০% কমে আসে। ১৯৯১ পরবর্তী নির্বাচনে মূলত ক্ষমতাসীন দলের কুকর্ম বিরোধিতাই ছিল মূল ফ্যাক্টর, আদর্শিক অবস্থানের চেয়েও।

১৯৭৫ পরবর্তী রেডিও টিভি, পাঠ্যপুস্তকে শেখ মুজিব ও আওয়ামী লীগের নামে ক্রমাগত বিষেদাগার চালানো এবং ৮৬র নির্বাচনে আওয়ামী অংশগ্রহন: এই ২ কারণে ৪০% ভোট হারায় আওয়ামী লীগ। আওয়ামী লীগ ১৯৭৩ পরবর্তী সময়ে সুশাসন প্রতিষ্ঠায় সমর্থ হলে বা বাকশাল সফল হতে দেয়ার সময় দেয়া হলে আওয়ামী লীগের জনপ্রিয়তা এত নামত বলে মনে হয়না। তবে একটা জিনিস স্পষ্ট, স্বাধীন বাংলাদেশে ভারত বিরোধী, কট্টরপন্থী এবং ডানপন্থী মানসিকতার গ্রাহক প্রথম থেকেই ছিল। ইসলামী ভাবধারার জনগোষ্ঠী মুজিব আমলেও সক্রিয় ছিল, তা তত্কালীন বিভিন্ন ঘটনা থেকে বোঝা যায়। ১৯৭০ এর নির্বাচনে এবং এর পূর্বে পাঞ্জাবি বিরোধী চেতনা থেকে এদের অধিকাংশ আওয়ামী লীগকে সমর্থন করলেও স্বাধীন বাংলাদেশে আদর্শিকভাবে আওয়ামী লীগের সাথে একাত্ম হওয়াটা এদের জন্য ছিল কঠিন। দেশ শাসনে আওয়ামী ব্যর্থতা (যে কারণেই হোক না কেন) এদের বিকল্প খোঁজার অজুহাত দিয়েছিল। জিয়া এই মানসিকতাকে অনুভব করতে পেরেছিলেন বলেই বি এন পি কে স্বল্প সময়ের মধ্যে দেশের একটা বড় অংশের মাঝে প্রতিষ্ঠিত করতে পেরেছিলেন। ঐতিহাসিকভাবে আওয়ামী বিরোধী চীনপন্থী ও পাকিস্তানপন্থীদের সমর্থন জিয়াকে এই কাজে সফল হতে সহায়তা করে। ভারত বিরোধিতা এদের মূল পুঁজি, কেউ ধর্মের নামে ছড়ায়, কেউ সাম্রাজ্যবাদ বিরোধিতার নামে। সরকারী প্রচারযন্ত্র ও পাঠ্যপুস্তক ব্যবহৃত হয় মানুষকে ব্রেন ওয়াশ করতে। আর আওয়ামী লীগের নেতৃত্বের ভুল সিদ্ধান্ত ও একগুয়েমি ব্যবহৃত হয় নিরপেক্ষ মানসকে প্রভাবিত করতে। কেবল সুশাসনই পারত ধীরে ধীরে এই আওয়ামী বিরোধী মানসকে neutralize করতে, যার সুযোগ নিতে ২০০৯ পরবর্তী আওয়ামী লীগ সরকার ব্যর্থ হয়েছে।

বঙ্গবন্ধুর সময়ে আওয়ামী বিরোধী যেসব দল ছিল তার অধিকাংশ দলের শীর্ষ নেতাদের সহিজ্জিয়া তার দলে ভেড়াতে সক্ষম হন, এখানে আওয়ামী বিরোধিতার সুর স্পষ্ট। মুসলিম লীগ করা, চীনপন্থী বামদলগুলোর নেতাদের একটা বড় অংশ বিএনপিতে ঠিকানা করে নেয় ওই সময়টাতে। আর স্বাধীনতাবিরোধীদের পুনর্বাসন করে আওয়ামী লীগবিরোধী একটা বৃহৎ শিবির তৈরী করার ইচ্ছাতো ছিলোই সহিজ্জিয়ার মনে, এর ফলস্বরূপ উপজেলা-জেলা পর্যায়ে নন-জামাতি যতো শান্তিকমিটির চেয়ারম্যান, সদস্য ছিল তার প্রায় সবাই বিএনপিতে আশ্রয় নেয়। ১৯৭৯ এর সাধারণ নির্বাচনে বিএনপি থেকে বিজয়ী প্রার্থীদের ব্যাকগ্রাউন্ড চেক করলেই বিষয়টি স্পষ্ট হয়।

এরপর স্বৈরাচারী এরশাদ তার ৯ বছরের শাসনামলে ১২৪ জনকে মন্ত্রী করেছিলেন, যার ১০৯ জন এখন বিএনপিতে (বেশ কিছুদিন পূর্বে কোন এক দৈনিকে দেখেছিলাম এই পরিসংখ্যান)। সুবিধাবাদী এসব নেতার বেশিরভাগই বঙ্গবন্ধুর আওয়ামী লিগে নেতা হিসেবে স্থান পাননি।

একপাল স্বাধীনতাবিরোধী এবং একগপাল সুবিধাবাদী-এর সমষ্ঠি হলো বিএনপি, এবং এদের রাজনৈতিকভাবে টিকে থাকার একমাত্র মন্ত্র আওয়ামী বিরোধীতা, ভারত জুজুর ভয় দেখানো এবং রাজনীতিতে ধর্মকে টেনে আনা।

আমার আরেকটা পর্যবেক্ষণ আছে। গোর ভিদাল বলেছিলেন, It is not enough to succeed. Others must fail. আইয়ুবের বুটের নিচের পাকিস্তান আমাদের এক শ্রেণীর বিত্তবানকে এই শর্তপূরণের সুযোগ দিয়েছিলো। পাকিস্তান আমলে আরাম আয়েশে থাকা বাঙালি সমাজের একটা অংশ বাংলাদেশ স্বাধীন হওয়ার পর আয়েশ অনেকটা হারিয়েছে। তারচেয়েও বড় কথা, তারা টের পেয়েছে, সমাজের একটা বড় অংশের কাছে অনেক সুযোগ সময়ের সাথে পৌঁছানো শুরু করবে, যা আগে আইয়ুবের আমলে সম্ভব ছিলো না। এই অংশটা নিজেদের আয়েশ হ্রাস আর অন্যের কাছে আয়েশ পৌঁছানোর দূরবর্তী সম্ভাবনাকে শেখ মুজিবের সঙ্গে সমীকৃত করে। পরবর্তীতে যখন তাই মুজিব নিহত হয় এবং উর্দিধারী জিয়া ক্ষমতায় আসে, তারা আবার আইয়ুবের ছায়া জিয়ার অবয়বে দেখতে পেয়ে তাকে আঁকড়ে ধরে। জিয়ার মৃত্যুতে এদের খুব বেশি সমস্যা হয়নি কারণ আইয়ুবের ছায়া নিয়ে আবার এরশাদ ক্ষমতায় এসেছে।

এই মোটামুটি বিত্তশালীদের ছেলেমেয়েরা অত্যন্ত কট্টর আওয়ামীবিরোধী। এরা একই সঙ্গে দেখবেন ঘুরিয়ে পেঁচিয়ে বলবে, এরশাদের আমলটা অনেক ভালো ছিলো। আসল কথা হচ্ছে এরা জিয়ার আমলটা চোখে দেখেনি, তাই বাপমা দাদানানাদের কাছ থেকে পাওয়া আইয়ূবপ্রেমকে এরা এরশাদের ওপর ট্র্যান্সলেট করে আওয়ামীবিরোধিতাকে করোবোরেট করার চেষ্টা করে। এরা হচ্ছে সেই গোষ্ঠী, যারা শুধু নিজে আরামেই থাকতে চায় না, সেই সাথে চায় অন্যে কষ্টে থাকুক। আমার মনে আছে, আওয়ামী লীগের ১৯৯৬-২০০১ টার্মে কোনো এক সময় সাইফুর রহমান বলেছিলেন, এতো উন্নতি উন্নতি করবেন না, বিদেশী সাহায্য আনতে সমস্যা হবে। এটা হচ্ছে এই আইয়ূবপ্রেমী আওয়ামীবিরোধীদের রাজনীতির প্রত্যাশার জায়গাটা, যারা বাংলাদেশে নিজেরা সুখে থাকতে চায়, কিন্তু বাকি দেশটুকুকে দেখতে চায় সাহায্যপ্রত্যাশী দুর্বল হিসাবে। আদারস মাস্ট ফেইল।

একমত, হিমু ভাই!
মাঝে মাঝে ভাবি, দেশের তথাকথিত এলিট সমাজের একটা অংশ, যারা আধুনিক শিক্ষায় শিক্ষিত, যারা ওয়েস্টার্ণ কালচারে অভ্যস্ত, কি করের বিএনপি-জামাত জোটকে সমর্থন করতে পারে! এই এদেরকেই দেখেছি এমনকি হেফাজতের ১৩ দফাকে আ'ওয়ামী বিদ্বেষ দিয়ে জাস্টিফাই করতে। সবচেয়ে মজার বিষয় হল, হেফাজতের দাবীগুলোর ব্যাপারে জিজ্ঞেস করলে এরা বলবে, হুজুররা তো এমন বলবেই, নইলে তারা হুজুর কেন? এরা হেফাজতের দফাগুলোর ঠিক উল্টো পথেই নিজেদের জীবন পরিচালিত করে, তবু এরা হেফাজত এবং তাদের দাবীগুলোকে খুব শ্রদ্ধা করে, কারণ শ্রদ্ধা না করলে অমুসলিম হয়ে যেতে হয়। তাদের কাছে হেফাজত একটি আলাদা শ্রেণী, যাদের নীতিগুলোকে শ্রদ্ধা করা যায়, কিন্তু না মানলেও চলে! কি অদ্ভুত মনস্তত্ব এদের!

ব্যাপারটা যদিও স্থূল তাও মন্তব্য করছি। হাসিনা ইসলামিক ভাবে পোশাক পরিচ্ছদ পরিধান করেন, খালেদা করেন না, তারপরও আমাদের তথাকথিত ইসলামী মূল্যবোধের ধ্বজাধারীরা কেন খালেদা কে হাসিনা থেকে বেশি ইসলামপ্রিয় ভাবেন

আওয়ামিলীগ ধোয়া তুলসি পাতা না, তারা নিজেদের প্রয়োজনে অসংখ্য বার নীতি আর আদর্শের সংজ্ঞা বদলে ফেলেছে। নিজেদের স্বার্থেই তারা জামায়েতের সাথে জোট করে আন্দোলন করেছে, ফতোয়াকে বৈধতা দিবে খেলাফত মজলিশের সাথে সেই চুক্তিও গত আমলে করে ফেলেছিলো। জিয়াকে স্বৈরাচার বলে গালি দিয়ে নিজেরা স্বৈরাচার এরশাদকে নিয়ে মহাজোট করেছে।

আর এবার এরশাদকে নিয়ে যে নোংরা নাটক করলো সেটা রীতিমতো লজ্জার। জোর করে নির্বাচনে আনার জন্যে কত না নাটক জাতিকে দেখালো। তারেক আর হাওয়া ভবন দুর্নিতির স্বর্গ রাজ্য করেছিলো বাংলাদেশকে সেটা আবাল বৃদ্ধ সবাই জানে কিন্তু তারেককে আদালত নিষ্পাপ রায় দিলো, দারুন সমযোঝতা হয়েছে এটা ও মানুষ বুঝে। আবুল হোসেনকে বাচাঁতে শেখ হাসিনা পর্যন্ত যে মিথ্যাচার করেছে সেটা ও চোখে লেগেছে, শেয়ারবাজার কলেংকেরি ও আওয়ামিলীগ কোন ব্যবস্থা করেনি।

যারা একচোখা আওয়ামিলীগ তারা শুধু ছাগুদের দোষ খোঁজে বেড়ায় নিজের দলকে দেখে না। সরকার যে নিজেরা গাড়ি বন্ধ করে নতুন অবরোধ দেখাচ্ছে সেটা নিয়ে সচলে কোন লেখা নেই, আমরা যারা দেশে থাকি তারা জানি বিম্পির ২৯ তারিখ সমাবেশ নিয়ে সরকার কি পরিমান হয়রানি মানুষকে করছে। ট্রেন বন্ধ, বাস বন্ধ। এটা কোন ধরনের কথা? দেশের নিরাপত্তার কথা বলে যারা এটাকে বন্ধ করার পক্ষে আছেন তাদেরকে শুধু বলতে হয় ক্ষমতা চিরস্থায়ী নয়। এখন যে অজুহাতে সমাবেশ করতে দেয়া হচ্ছে না ঠিক একি অজুহাতে বিম্পি ক্ষমতায় এলে কোন সমাবেশ করতে দিবে না। সমাবেশ করতে না দেওয়া কোন গনতান্ত্রিক সরকারের চর্চা হতে পারে না। আপনি বলবেন হেফাজতকে দিয়ে একটা ভুল করেছিলো তাই সেই ভুল সরকার আর করবে না। কিন্তু হেফাজত আর বিম্পি এক না, বিম্পি একটা রাজনৈতিক দল, তাদের সভা সমাবেশ করার অধিকার আছে, আর তারা হেফাজতের মত তান্ডব করার কথা না। কারন তাদেরকে ভোট চাইতে হবে জনগনের কাছে যেটা হেফাজতকে চাইতে হতো না। আর গত পাঁচবছরে কোন সমাবেশে বিম্পি বোধহয় অরাজকতা করেনি । তাই সমাবেশ করতে দেওয়া উচিত ছিলো, কিন্তু সেটাকে রুখতে গিয়ে মানুষকে যে হয়রানি করছে সেটা মানুষ ভুলবে না। শেখ হাসিনা এখন যে অশ্লীন ভাষায় কথা বলেন সেটা কোন রুচির পর্যায়ে পড়েনা। আজকেও তিনি খালেদা জিয়াকে যে আক্রামনাত্নক ভাষায় কথা বলেছেন সেটা আওয়ামিলীগের জন্য শুভকর নয়।

একদল খারাপ হবে তাই আমাকেও মন্দের ভালো আদর্শ গ্রহন করতে হবে সেটা হতে পারে না। আওয়ামিলীগ সবকিছু নিজের প্রয়োজনে দারুন ব্যাখা করে এটাও মানুষ এখন জানে। দেশে যে আওয়ামিলীগ করে তারাই কেবল সু-শিক্ষত বিষয়টা এমন নয়। আওয়ামিলীগ এখন ব্যাখা দেয় ধর্মনিরপেক্ষতা মানে ধর্মহীনতা নয়। এই ব্যাখা শুধু আওয়ামিলীগের পক্ষেই সম্ভব। নিজেদের কে মুসলমান প্রমাণ করতে আওয়ামিলীগ তাদের মূলনীতিকে বিসর্জন দিয়ে দিয়েছে।১৫ তম সংশোধনী তার প্রমাণ, মানুষের ধর্মানুভূতিকে ভালোই আইওয়াশ করেছে তারা। ভোট আসলে শেখ হাসিনা মাথায় হিজাব আর হাতে তবজি দেখে মানুষ বুঝে এটা কতটা লোক দেখানো।

হুম এটা ঠিক আওয়ামিলীগ এইবার ব্যাপক উন্নয়ন করেছে দেশে, তাদের সবচেয়ে বড় অর্জন হলো হাজার বাধা বিপত্তির পরও তারা রাজাকারের বিচার কাজ এগিয়ে নিয়ে যাচ্ছে। কিন্তু এর বাইরে তারাও আর্দশের শুধু মুখোশটি পড়ে আছে ভিতরে সেই সব লুটপাট করে খাওয়া। সবগুলো এম্পি মন্ত্রির সম্পত্তির ৫বছর আগে পরের হিসেবটা করলে বুঝা যাবে।

আমি আমার মন্তব্যে অনেকগুলো বিষয় নিয়ে এসেছি কিন্তু সচলের মূল ইস্যুকে বাদ দিয়ে দুইএকটা কে কোট করে মন্তব্য করা শুরু করলো সবাই । আর সাক্ষী সত্যানন্দ যে ভাষায় লেখেছেন সেটা তা নিয়ে মন্তব্য করতে মন চাইছে না, শুধু বলবো সবাইকে ছাগু বলার দরকার নেই, আওয়ামিলীগের নিন্দা করাই যদি ছাগু বিচারের মানদন্ড হয় তাহলে দেশের বেশিভাগ মানুষি ছাগু হয়ে যায়, এমনকি অসংখ্য আওয়ামি সাপোর্টার রা ও। তাই পয়েন্ট আকারে আলোচনা করেন।
১। জামাতের সাথে আওয়ামিলীগের জোট
২। এরশাদের সাথে জোট এবং এইবার এরশাদকে নিয়ে যে জঘন্য নাটক করলো তা
৩। ১৫ তম সংশোধনী
৪। সরকার থাকা অবস্থায় নিজেরা গাড়ি বন্ধ করে দেওয়া
৫। খেলাফত মজলিশের সাথে চুক্তি
৬। দুর্নিতি ( আবুল হোসেনকে নিয়ে সরকারের সীমাহীন মিথ্যাচার ও শেয়ারবাজার)
৭। শেখ হাসিনার অসলগ্ন আর বিদ্বেষী আক্রামনাত্নক ভাষায় বিপক্ষকে কটাক্ষ করা।

একটু খেয়াল করে দেখুন আমি ফেলানী নিয়ে ত্যানা প্যাঁচাই নি, বিশ্বজিত কে নিয়ে ও নয়। এমন ঘটনা সব সরকারের সময়ে হয়। হেফাজতের সমাবেশের উপর ও যে হত্যাজজ্ঞ চালিয়েছে বলে গুজব জন্ম দিয়েছিলো সেটা ও আওয়ামিলীগের নিন্দা হিসাবে দেখিনি অথচ এগুলো নিয়ে আওয়ামিলীগ সবচেয়ে বেশি সমালোচনার সম্মুখীন হয়েছে। তারপরও আমি ছাগু হলে আর কিছু বলার থাকে না।

শেহাব ভাই আওয়ামিলীগ অনেক নিন্দার কাজ করে এই এককথা বলে দিলেই আওয়ামিলীগের সমালোচনা করলেন এটা প্রমাণ হয় না।

হিমু ভাই একটা অপরাধকে আপনি আরেকটা অপরাধ দিয়ে ডেকে দিতে পারেন না। http://bit.ly/19RHdgq এই খবরটি পড়েন, আপনি দেশে থাকেন না। তাই গত দুইদিনের দেশে কি পরিমান গন গ্রেফতার চলছে তা অকল্পনীয়। ট্রেন থেকে মাইকিং করে নামিয়ে গ্রেফতার কে আপনি কি দিয়ে ব্যাখা করবেন। বিম্পি জামাত অবরোধ দিয়ে মানুষ মারছে সেটা জঘন্য নিন্দনীয় যেমন ঠিক তেমনি এমন অবরোধ দিয়ে নিরাপরাধ মানুষের গন গ্রেফতারও অপরাধ এবং ভুল।

সাক্ষী ভাই ধর্মনিরপেক্ষতার অর্থ কি? রাষ্ট্রের কোন ধর্মীয় পরিচয় থাকবে না, রাষ্ট্র সকল ধর্মের,সকল ধর্মের সমান অধিকার থাকবে। কিন্তু ধর্মনিরপেক্ষতার নাম দিয়ে বিসমি্ল্লাহ রাখবেন এটা কেমন কথা? এটা ধর্মানুভূতিকে কাজে লাগানোর পায়তারা। যেটা শেখ মুজিবের ৭২ এর সংবিধানে ছিলো না কিন্তু ১৫ তম সংশোধনীতে রাখা হয়েছে আওয়ামিলীগ মুসলমানের দল প্রমাণ করার জন্যে।

নাম না জানা মহান এই জ্ঞানীর সুশিক্ষার বাণী পড়লাম সীমাহীন ধৈর্য্য নিয়ে , শেষ কবে এত ধৈর্য্য ধরে নিজের ইচ্ছের বিরুদ্ধে এত লম্বা আদর্শের ঝুলি পড়েছি মনে পড়ছে না। যাইহোক মূল বিষয়ে আসি, আপনার মন্তব্য শুনে যেটা বুঝলাম আপনি চরম শান্তির মানুষ, শান্তি আর শান্তিই আপনার একমাত্র প্রার্থনা। কেউ আপনাকে গুলি করলে আপনি পাল্টা গুলি না করে বলবেন না ভাই তুমি ভীষন ভুল করছো। সে না আপনার কথা না শুনলেও আপনি গুলি খেয়ে আদর্শকে ঠিক রাখবেন। কিন্তু বাস্তবে এটি সম্ভব না, বাস্তবে আপনাকে কেউ কিল ঘুষি দিলে আপনি তাকেও কিল ঘুষি দিবেন, সবাই দিবে। আঘাতের পাল্টাআঘাত না করে চুপ করে থাকা আদর্শের সংজ্ঞা না। আঘাতের পাল্টা আঘাত করা কৌশল। আপনি আদর্শ আর কৌশলকে গুলিয়ে খেয়ে ফেলেছেন। সংগ্রাম/যুদ্ধ কখনো দুধ কলা খাইয়ে আর মুখে আদর্শের বুলি উড়িয়ে হয়না। যুদ্ধ জিততে কিংবা সমাজ পরিবর্তন করতে কৌশল লাগে।

আপনি একদলের সবকিছুকে খারাপ বলে উড়িয়ে দিয়ে আরেকদলের কাছে সব নীতি আর আদর্শ আশা করবেন এটা কেমন কথা? ফুটবল খেলা বুঝেনতো? ফুটবল খেলায় কি হয়? প্রতিপক্ষ দল যেমন হয় তার উপর নির্ভর করে আপনি আপনার খেলার কৌশল ঠিক করবেন, ফুটবল কোচেরা তাই করে। আপনার দল যদি রিয়াল মাদ্রিদ হয় বার্সার সাথে খেলা সময় আপনার দলের কৌশল আর ভ্যালেন্সিয়ার সাথে খেলার কৌশল এক হবে না। এত ত্যানা প্যাঁচিয়ে উদাহারন দিলাম শুধু একটি বিষয় বুঝাতে যে রাজনীতিক কৌশল ধর্মের মত নয় যে সেটা বদলানো যাবে না(ধর্মীয় বিষয়ও বদলায়, সেগুলো নিয়ে এখানে আলোচনা করছি না), এটা বিজ্ঞানের মতো সময়ের সাথে নিজেকে বদলে নেয়।

মাসুদ সজীব

আওয়ামী বিদ্বেষ ব্যাপারটা এদেশে বর্তমান প্রেক্ষাপটে কোন বিচ্ছিন্ন ঘটনা না। এটা এমন একটা চেইন যেটা বিভিন্ন মহল থেকে একটার সাথে আরেকটা অত্যন্ত সুচতুর ভাবে জুড়ে দেয়া হচ্ছে। সেই স্বাধীনতা পূর্ববর্তী সময় থেকে শুরু করে বর্তমান সময় পর্যন্ত প্রায় পুরোটা সময় এই চক্র নিরবিচ্ছিন্ন ভাবে করে চলেছে এই বিদ্বেষ জন্মানোর কাজটা। এক্ষেত্রে তাদের সবচাইতে বড় হাতিয়ার হল মিথ্যার আশ্রয়, নানা জুজুর ভঁয়, সেই সাথে কিছু দেশী বিদেশী প্রতিক্রিয়াশীল চক্রের বিশাল বিনিয়োগ। এ সবই করা হয়েছে এবং হচ্ছে আওয়ামীলীগের প্রতি সাধারণ মানুষের একটা স্থায়ী বিদ্বেষের জন্ম দিতে। কিছু কিছু সময় এই প্রতিক্রিয়াশীল চক্র তাদের কাজে ব্যাপক সফলতাও দেখিয়েছে। যার ফলে ৭৫ পরবর্তী সময়ে আওয়ামীলীগ ক্ষমতায় আসতে দুই দশকেরও বেশী সময় ব্যয় করতে হয়েছে। আওয়ামী বিদ্বেষ ছড়ানোর ক্ষেত্রে বাকী সব দলই কমবেশি অবধান রেখে চলেছে যেটাকে প্রত্যেক দলই তাদের রুটিন ওয়ার্ক মনে করে। আওয়ামীলীগের সব চাইতে বড় প্রতিপক্ষ বি এন পি এটা করে তাদের ক্ষমতায় যাবার পথ সুগম করার জন্য। কিন্তু জামাতের মতো সংগঠন আওয়ামী বিদ্বেষ ছড়ায় তাদের অস্থিত্তের খাতিরে। আর এই বিদ্বেষ ছড়ানোর পেছনে সব চাইতে বেশী বিনিয়োগও এই জামাতের। এরাই সব চাইতে সুশৃঙ্খল ভাবে তাদের এই বিষ বিষ বৃক্ষ রোপণ করে চলেছে। এরা এরা আওয়ামী বিদ্বেষ ছড়ানোটাকে পুরোপুরি প্রাতিষ্ঠানিক রূপ দিয়েছে। সারা দেশে জামাত নিয়ন্ত্রিত কয়েক হাজার শিক্ষা প্রতিষ্ঠানই আছে যেখানে প্রতিদিন লাখ লাখ কোমলমতি শিশুর মগজে প্রকাশ্যে পুতে দেয়া হচ্ছে আওয়ামীলীগের বিরুদ্ধে হাজারো অপপ্রচারের বিষবৃক্ষ। প্রতিদিন এই অপপ্রচারের মাত্রা বেড়েই চলেছে যার কোন পাল্টা প্রচার আওয়ামীলীগ থেকে হচ্ছে বলে মনে হয় নি। যেখানে জামাতের লাখ লাখ কর্মী প্রতিদিন রুটিন করে তাদের এই কাজ করে থাকে সেখানে আওয়ামীলীগ তৃণমূল পর্যায়ে সাংগঠনিক কাজ কিছু করে বলে মনেই হয় না। এটাই আওয়ামীলীগের সব চাইতে বড় দুর্বলতা। আওয়ামীলীগের ছাত্র সংগঠন বাংলাদেশ ছাত্রলীগ যেন টাকার পেছনেই দৌড়ানোটাকে বেশী গুরুত্ব দেয়। তাছাড়া প্রগতিশীল কোন সংগঠনেরই ভালো নেতৃত্ব আসছে না। আসবেই বা কি করে ? কত বছর হল বড় কোন বিশ্ববিদ্ধালয়ের ছাত্র সংসদের নির্বাচন হয়নি ? অন্যদিকে সেই প্রতিক্রিয়াশীল চক্র প্রতিদিন শান দিচ্ছে তাদের নানা হাতিয়ার। সুতরাং আওয়ামী বিদ্বেষ ছড়ানোর এই প্রক্রিয়াটা আগেও ছিল এখনও আছে। এখন সময় হল সেটা দেখার যে, আওয়ামীলীগ এই অপপ্রচার খণ্ডনের ক্ষেত্রে কি পদক্ষেপ নেয়। - জেগে উঠার দিন।

আওয়ামী বিদ্বেষী মনস্তত্ব ? কেন এবং কাদের? একটু পর্যবেক্ষন করছি আমার পারিবারিক আবহ থেকে। কেন পরিবার কে টেনে আনতে হচ্ছে সেটাও একটু ব্যাখ্যা করা দরকার। কারন রাজনীতি সচেতন হবার চেষ্টাটা পরিবার থেকেই হয়েছিল।আমার মা ৬৯ এ আওয়ামী লিগ এর জন্য ব্যানার লিখেছেন। ৭০ এর নির্বাচনে ভোট দিয়েছেন। তারপরেও যুদ্ধের কয়েক বছর পরেই তিনি আওয়ামী বিদ্বেষি হয়ে গেলেন। এসব তার মুখেই শোনা। তিনি বলেছিলেন যেই আওয়ামী লিগ কে তারা ভোট দিয়ে জয় জুক্ত করেছিলেন তাকে আর পরবর্তিতে পান নি। বরং আওামী লিগ এর প্রতি ঘৃনা সৃষ্টি হয়ে গিয়েছিল। তিনি মুক্তিযুদ্ধ দেখেছেন। মুক্তিযুদ্ধ পরবর্তী সব সরকার দেখেছেন। তিনি সরকারি চাকুরে ছিলেন। আর আমার বাবা ছিলেন খুব বিশ্বাস প্রবন একজন মানুষ। তিনি এত ভুল থাকা সত্বেও আওয়ামী পন্থি রয়ে গেলেন। তিনি ছিলেন প্রচন্ড আওয়ামী পন্থি। আমরা মেয়েরা বাবার অনুভুতি কে বেশি প্রাধান্য দিয়েছিলাম। তাই আওয়ামী লিগ কেই সমর্থন করতাম । একটা বয়স পর্যন্ত আওয়ামী পন্থি থাকার সরল ব্যাখ্যা টা এরকম থাকলেও থাকতে পারে। কিন্তু সেটা একটা নির্দিষ্ট বয়স পর্যন্ত। তাই ১৮ পুর্ণ হবার পরও যখন আওামী লিগ কেই সমর্থন করতাম তখন তার পিছনে কারন হিসেবে বাবার পদাঙ্ক অনুসরন এর সেই সরল ব্যাখ্যা আর কাজে লাগবার কথা না। কারন ভোট দেবার সময় আমি এবং আমার অন্যান্য বোনেরা আওয়ামী লিগ কে ভোট দিতাম। অন্তত আমি দুবার দেবার সু্যোগ পেয়েছিলাম। বিদেশে আসার আগে। কারন হিসেবে বলব আমার মা আওামী লিগ এর বিরুদ্ধে যে কথা গুলো বলতেন সেগুলো খুব শক্ত যুক্তির মোড়কে বাধান ছিল না। অন্য দিকে আওয়ামী বিরোধী যে দল গুলো এসেছিল এবং আছে তাদের কে রাজনীতি মনস্ক মনে হয়নি কখনো আমার কাছে । মনে হয়েছে ক্ষমতার জন্য উড়ে এসে জুরে বসা কতগুলো পরগাছা যেগুলোর জন্ম হবারি কথা না যদি না বাংলাদেশে সত্যকারের রাজনীতি চর্চা হত।আওয়ামী লিগ যদি কিছু রাজনৈতিক ভুল না করত তাহলে হয়ত আওয়ামী বিদ্বেষির সংখ্যা টা দিন দিন এত লম্বা হত না।
গবেষক

এই ধরনের পোস্ট বেশি বেশি দরকার। মানুষ চিন্তা করলে প্রোপাগান্ডার স্রোত ঠেকানো সম্ভব।

আওয়ামী লীগের বিরুদ্ধে যেগুলো 'যুক্তি', সেগুলোর অধিকাংশই আসলে প্রোপাগান্ডার মাধ্যমে স্ট্যাবলিশড মিথ্যা। একটা ছোট উদাহরণ, গণতন্ত্রকে একদলীয় শাসন থেকে মুক্ত করার জন্যই শেখ মুজিবকে সপরিবারে হত্যা করা হয়েছিলো! চিন্তাটা আরেকটু অগ্রসর হলেই দেখা যায়, শেখ মুজিবকে হত্যার পরে দেশে গণতন্ত্র আসে নাই, সামরিকতন্ত্র এসেছিলো। সুতরাং গণতন্ত্রের ধুয়া তুলে শেখ মুজিবের হত্যাকে জাস্টিফাই করার 'যুক্তি' একটা মিথ্যা কথা, যেটাকে প্রোপাগান্ডার মাধ্যমে স্ট্যাবলিশ করা হয়েছে।

শেহাবের লেখা সর্বদাই চমৎকার।
ছেলেটা বেশ চিন্তা ভাবনা করেই লেখে। ভালো লাগে।
জনৈক অতিথির মন্তব্য এবং তার পাল্টা জবাবগুলো প্রাসঙ্গিক হলেও; সূক্ষ্মভাবে খেয়াল করলে দেখা যাবে, শেহাবের লেখার মূল যে প্রেক্ষাপট তা মন্তব্যকারীদের অংশগ্রহনে আরো বলিষ্ঠ, বিতর্কলব্ধ ও বিস্তৃত হতে পারত। শুধু শুধু একজন অতিথির মন্তব্য এসে দলীয় বিদ্বেষের কারন বিশ্লেষনের প্রেক্ষাপটকে ঘোলা করে দিল।

শেহাব ভাই, আবারো লিখুন। এই বিষয়ে লিখুন। এই বিষয়ে ভাবনার ও ভাবনা শেয়ার এবং যুক্তি-তর্ক অবতারনার মাধ্যমে পরিষ্কার চিত্র এই দেশের প্রয়োজন। অাজ এবং ভবিষ্যতের জন্যেও।

এম আর নাইন