অন্তর মম বিকশিত কর

আপনার সাথে একমত।
আমার আশেপাশে এমন অনেক প্রগতিশীল, শিক্ষিত মানুষ দেখি যারা সময়ে প্রচন্ড সংকীর্ণ দৃষ্টিভঙ্গির পরিচয় দেন।
খুব অসহায় লাগে তখন।

ভালো একটি লেখা।

আমি নিজে ভয়ঙ্কর সঙ্কীর্ণ... আমি আর কি বলবো...

আপা চমতকার লিখসেন...

durbol jaygay aghat korlen ekdom. dorkari post. (bangla likhle elomelo ashchhe keno jani. juktakkhor nichchhe na.)

তোমার বর্ণনা করা প্রতিটি ঘটনা/পরিস্থিতি আমার প্রত্যক্ষ জানা। লিখবো ভেবেছি, হয়নি। এখন মনে হচ্ছে, তোমার মতো করে গুছিয়ে হয়তো লিখতে পারতামও না।

প্রত্যেকটি ঘটনাই পীড়িত করে, নিজের দীনতা/ক্ষুদ্রতায়, অন্যের অহেতুক নীচতায় আত্মা ছোটো হয়ে আসতে থাকে। নিজেকে মনুষ্যজন্মের উপযুক্তও আর লাগে না। ঘুরেফিরে সেই প্রশ্ন সামনে এসে দাঁড়ায়: "কতোদূর এগোলো মানুষ?"

কার উদ্দেশে জানি না, গেয়ে উঠতে ইচ্ছে করে : "তুমি নির্মল করো মঙ্গলকরে, মলিন মর্ম মুছায়ে..."

-----------------------------------------------
ছি ছি এত্তা জঞ্জাল!

স্নিগ্ধা'পু,

আবারো চমতকার একটি পোষ্ট।

দারুন লাগল।

আমি আমার নিজের সংকীর্ণতা দেখেই মাঝে মাঝে এত লজ্জা পাই তাই এসব আলোচনার ক্ষেত্রে চুপ করে থাকাটাই বোধহয় শ্রেয় । নিজেকে প্রায়ই সান্তনা দেই... দোষ গুণ নিয়েই মানুষ... জানি মিথ্যে... তবুও... ওই যে... সান্তনা ।
--------------------------------------------------------
... বাড়িতে বউ ছেলেমেয়ের গালি খাবেন, 'কীসের মুক্তিযোদ্ধা তুমি, কী দিয়েছ আমাদের'? তিনি তখন আবারো বাড়ির বাইরে যাবেন, আবারো কান পাতবেন, মা জননী কি ডাক দিল?

অতি ভালো লেখা।

কী দরকার বদলের? মানুষ বলেই তো সংকীর্ণতা নাকি?
+৫× তারা

হু, অন্তর বিকশিত হোক.... ।
ভালো লাগলো,লাগার মতোই লেখা - অভিবাদন স্নিগ্ধা ।

---------------------------------------------------------

আমার কোন ঘর নেই !
আছে শুধু ঘরের দিকে যাওয়া

অসাধারণ লিখেছেন আপু, আসলেই, আপনার মত করে যদি সবাই ভাবত ....
------------------------------
পুষ্পবনে পুষ্প নাহি আছে অন্তরে ‍‍

মানসিক সংকীর্তনতার কথা বললে প্রথমেই মনে পড়ে আমার এক পরিচিত ব্যক্তির কথা যার হবি হল নারীসঙ্গ । কিন্তু প্রায়ই বলেন যে তিনি বাঙালী কুমারী মেয়ে ছাড়া বিয়ে করবেন না। দুঃখজনক।

মানসিক সংকীর্ণতা ওয়েস্ট এও কম নেই। কালোদের প্রতি নেতীবাচক মনোভাব তো সেখান থেকেই ধার করা। যেমন ওবামার প্রতি মানুষের সন্দিহান দৃষ্টি।

আমার এক পরিচিত (কলিগ) বাঙালী মুসলিম ভদ্রলোক সবিনয়ে আমাদের বাসায় দাওয়াত প্রত্যাখান করেন কারন উনি হালাল মাংস ছাড়া খান না। বিধর্মীদের বাসায় সেকারনেই উনার যেতে আপত্তি।

বলতে শুরু করলে যুগ পার হয়ে যাবে.... সংকীর্ণতা আর ভণ্ডামি মনে হয় বেশ সম্পর্কিত।

I think , therefore i am - Descartes

সমস্যা হল এই অবস্থাটা চলে আসছে বছরের পর বছর; অনেকেই এ বিষয়টা নিয়ে ভাবছেন। কিন্তু বিষয়গুলোর মূল এত গভীরে যে কেউ নিজ থেকে অনুভব না করলে এ থেকে বের হয়ে আসা কঠিন।
আমার নিজের কথা যদি বলতে হয়, আপনার উল্লেখিত ঘটনাগুলোর সমপর্যায়ের পাপ আমিও মাঝে মাঝে করি , শুধু ঘটনার পর মনে হয় ভুল করেছি, ভুল করেছি।
সময়োপযোগী লেখা...

---------------------------------------
আমি সব দেবতারে ছেড়ে
আমার প্রাণের কাছে চলে আসি,
বলি আমি এই হৃদয়েরে;
সে কেন জলের মতন ঘুরে ঘুরে একা কথা কয়!

চমৎকার লেখা।
_________________________________
ভরসা থাকুক টেলিগ্রাফের তারে বসা ফিঙের ল্যাজে

প্রতিটা সমস্যা নিয়ে আলাদা আলাদা ভাবে আলোচনা করা যায়। স্টেরিওটাইপিং, বর্ণবৈষম্য এসব তো সমাজেরই একটা অংশ হয়ে গেছে। আমিও এর বাইরে নই। তবে একটা পর্যায় পর্যন্ত একে হয়ত সহনীয় গণ্য করা যায়।

====
চিত্ত থাকুক সমুন্নত, উচ্চ থাকুক শির

সুরভি
গঠনমূলক লেখার জন্য ধন্যবাদ ॥

প্রিয় স্নিগ্ধা, ‘ব্যক্তি’ আমাকে (আমাদের প্রত্যেককে অর্থে) এমন নিজের সামনে দাঁড় করিয়ে দেবার জন্য ধণ্যবাদ। সংকীর্নতা বলুন, সংস্কার বলুন, এনলাইটেনমেন্টের ঘাটতি বলুন, ভুল শিক্ষা বলুন, দুর্বল পরিবেশ বলুন এদের প্রত্যেকটাই আমাদের জীবনে বিদ্যমান। আমরা সাধারণ মানুষ বলেই এই সীমাবদ্ধতাটা থেকেই যায়। প্রায়ই সেই কুৎসিৎ মুখ উঁকি দেয়।

তারপরও আমরা “প্রগতিশীল” এই অর্থে যে, আমরা গভীরভাবে চিন্তা করলে বা অন্য কেউ ধরিয়ে দিলে ভুলগুলো বা অসংগত আচরনগুলো বুঝতে পারি। এনিয়ে আমাদের লজ্জাবোধ আছে, অনুশোচনা আছে, ক্ষমা চাইবার সাহস আছে, সংশোধনের প্রয়াস আছে। এরপরও যে পদস্খলন হয় না তা নয়। প্রতিনিয়ত হয়, আবার প্রতিনিয়তই প্রায়শ্চিত্ত করি। আমাদের আশার জায়গাটা এইখানে।

কিন্তু আমাদের জাতীয় সংস্কৃতির এই বিষয়গুলোর পরিবর্তন হয় না কেন? কেন সত্যিকারের সমাজ-প্রগতি তৈরী হয় না? একটা বড় কারন হচ্ছে এশিয়াতে রেনেসাঁ সংগঠিত না হওয়া। এর বাইরে চিন্তার জগতে সামন্ততান্ত্রিক অবশেষ থেকে যাওয়া, জীবন-যাপনের ক্ষেত্রে ঔপনিবেশিক আমলে চর্চিত মুৎসুদ্দী সংস্কৃতিকে ধরে রাখা, ইণ্ডিভিজ্যুয়ালিজমকে অবজ্ঞা করা এসব কারনও আছে। এই সীমাবদ্ধতাগুলো বেশিরভাগ ক্ষেত্রে একা, অঞ্চলগতভাবে বা দেশগতভাবে দূর করা সম্ভব নয়। এর জন্য যে সম্মিলিত প্রয়াস দরকার সে রকম দূরদৃষ্টি সম্পন্ন মানুষ বা জাতি এশিয়াতে চোখে পড়ে না বললেই চলে।

তারপরও আপনি যে প্রার্থনা করেছেন তা আমদের সবার জন্য সত্যি হবে। কেননা আমরা চোখের পাতা না কাঁপিয়ে অপরাধ করতে পারি না। সংস্কারগুলো নিয়ে কখনো কখনো স্থান-কাল-পাত্র বুঝে এঁড়ে তর্কও করি তবু নিজের কাছে নিজে বুঝি যে ঠিক করছিনা।

================================
তোমার সঞ্চয় দিনান্তে নিশান্তে পথে ফেলে যেতে হয়

দারুণ বলেছেন ষষ্ঠ পাণ্ডব! একদম... একদম ঠিক!
---------------------------------------------
বুদ্ধিমানেরা তর্ক করে, প্রতিভাবানেরা এগিয়ে যায়!

খুব ভাল পোস্ট। একদম যেন প্রতিদিনকার আমি, আমার প্রতিবেশ।
খুব বেশি রকম সত্যি কথা সব।

-----------------------------------
... করি বাংলায় চিৎকার ...

ইয়া হাবিবি।
স্নিগ্ধাপু, লেখা সেরম হইছে। পড়ে আরো অনেককিছু জানলাম।

আমার মনের কথা

------------------------------------------------------
স্বপ্নকে জিইয়ে রেখেছি বলেই আজো বেঁচে আছি

চমৎকার এবং ভীষন সত্যনির্ভর একটা লেখা, স্নিগ্ধা।
অনেক কিছু বলতে ইচ্ছে করছে, কিন্তু ঝাড়ি দেয়ামূলক কথাগুলো আমি কখনোই গুছিয়ে বলতে পারি না।

...........................

সংশোধনহীন স্বপ্ন দেখার স্বপ্ন দেখি একদিন

সত্যিই, এই রকম সব সংকীর্ণতা নিয়েই আমাদের চারপাশের জগৎ , আমি নিজে সহ। তবু, আত্মোপলব্ধির সুযোগটুকু যদি নিজেকে করে দেয়া যায় তাহলে অনেক ভুল শুধরে নেয়া যায়- সেইখানেই মনুষ্যত্বের সার্থকতা। একটা বিষয় খুব গুরুত্বপূর্ণ, প্রত্যেকটা মানুষের আলাদা স্বত্তাকে স্বীকার করে নেয়া, তুলনা না করা। জানি না, কতটা পারি...তবু চেষ্টা তো থাকেই।
ধন্যবাদ স্নিগ্ধা'দি, চমৎকার পোস্টের জন্য।
----------------------------------------------------
আমার এই পথ চাওয়াতেই আনন্দ

অসাধারণ একটা পোস্ট। খুবই ভালো লাগল লেখাটা। সত্যিই, নিজের সাথেই যুদ্ধ করি প্রতিদিন, অসংখ্যবার। কখনো জয়ী হই, কখনো ব্যর্থ। .......

আমি সীমা অতিক্রম সম্ভব না মনে করে, সীমাকে এমন ভাবে বাড়াতে চাই যাতে তাতে সব মানুষ এঁটে যায়। কোনো মানুষকেই যেখানে আর 'পর' ভাববার প্রয়োজন না থাকে।

মানুষ আজন্মই সংকীর্ণ। গুহা যুগ থেকে পেন্টিয়াম যুগে উত্তরণের যতগুলো অনুপান ছিল_সংকীর্ণতা তার একটা। মানুষ যখন মঙ্গলে অবকাশ যাপনে যাবে, তখনো কম-বেশি সংকীর্ণই থাকবে।

ভাল পোস্ট। চিন্তার ঘা খুঁচিয়ে তাজা করে।

.......................................................................................
আমাদের মাতৃগর্ভগুলি এই নষ্ট দেশে
চারদিকের নিষেধ আর কাঁটাতারের ভিতর
তবু প্রতিদিন রক্তের সমুদ্রে সাঁতার জানা
হাজার শিশুর জন্ম দেয় যারা মানুষ......

‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍অন্যের কপালে "সংকীর্ণমনা" তিলকটি লটকে দেয়ার আগে নিজের অন্তরমহলটি সাফ-সুতরো করাটা অপরিহার্য।

খুবই ঝাঁকুনি-দেয়া একটি লেখা।

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
পাকিস্তানিদের আমি অবিশ্বাস করি, যখন তারা গোলাপ নিয়ে আসে, তখনও। - হুমায়ুন আজাদ

প্রতিটি কথার সাথে সহমত হলাম। সত্যি কথা বলতে কি, একটা বিশেষ গন্ডীর বাইরে চিন্তা করার জন্য যে সাহস দরকার সেই সাহসই হারিয়ে ফেলেছি বুঝি আমরা। তবু যে কম হলেও কেউ না কেউ অন্যরকম ভাবেন এইটেই আশার কথা। এরকম অভিজ্ঞতা আমাদের সবারই আছে কম বেশি। শুধু যেটা নেই তা হলো মেনে না নেওয়ার মত মানসিকতা। সচেতন মানুষ নেই আমাদের চারপাশে তাও হয়তো নয়, আসলে সামাজিকভাবে চাপমুক্ত হতে পারার ক্ষমতার অভাবই এইসবের জন্য দায়ী। যা হয়তো অসম্ভব বলেই মনে হয় আপাতদৃষ্টিতে, আর তারই ফলশ্রুতি এই রকম বদ্ধ মানসিকতা। সমাজের অনুশাসনের দায় আসলেই বড় দায় বেশিরভাগ ক্ষেত্রে। ব্যক্তি মানুষের প্রতি রেস্পেক্ট আমাদের সমাজে প্রায় দুর্লভ, তার ওপর সেই মানুষ যদি অন্যান্যদের থেকে কোনভাবে আলাদা হন তাহলে তো আর কথায় নেই। আমরাও সামাজিক পরিবেশের বা চিন্তাভাবনার বাইরে আসতে পারিনা। তবুতো বিদেশের সমাজ অনেক বেশি স্বচ্ছ চিন্তাভাবনায়, অনেক বেশি উদার আমাদের হিন্দু বা মুসলিম সমাজের তুলনায়। বহু উচ্চ শিক্ষিত মানুষকেও দেখেছি, হিন্দু বা মুসলিম যেই হোননা কেন, সামাজিক মেলামেশায় ধর্মীয় সীমারেখার বাইরে আসতে পারেন না। ব্যক্তিগত আচার ব্যবহারে মানুষ এত বেশি সংবেদনশীল যে প্রায়ই ভদ্রতাবোধের সীমা ছাড়াতে দ্বিধা করেনা। জন্মগত কারণে আমরা আলাদা, সে যেভাবেই আলাদা হই না কেন, কালো, সাদা, হিন্দু, মুসলিম, খ্রীষ্টান, এতে আমাদের নিজস্ব কোন ক্রেডিট নেই। নিজস্ব জীবনযাত্রার ধরণ ধারণের বাইরে আলাদা কিছুর মানেই যে তার মধ্যে সন্দেহজনক ব্যাপার আছে এই ভাবনায় বোধহয় আমাদের মানবিকমুখগুলোকে ওপরে উঠতে দেয় না।
এই যে চেক আউট অপারেটরের কথা লিখেছেন, এতো রোজই দেখছি। এইসব খুবই ভাবায়। যখন দেখি যে সাদারা আমাদের মত কালোদের উপেক্ষা করছে যেমন সেই একইভাবে কালোরাও নিজের মানুষদের উপেক্ষা করছে। আমার নিজের মনে হয় অবচেতন মনে হয়তো একধরণের ভয় বা হীনমন্যতা কাজ করে। ঔপনিবেশিক মানসিকতা এখনও ঝেড়ে ফেলতে পারিনি আমরা। শ্রেনীসচেতনতা অবশ্যই বড় কারণ, সবক্ষেত্রেই। এই মানসিকতা যে আমাদের নিজেদেরই কতটা ছোট করে দেয় নিজেদের কাছে, সে কে বোঝাবে।
আপনার প্রতিটি অভিজ্ঞতা আমাদের সবারই অভিজ্ঞতা আসলে। স্টিরিওটাইপিং, প্যাট্রোনাইশিং সহজে যাওয়ার নয়। নিজেদের ব্যক্তিগত কারণের জন্যই শুধুমাত্র নয় এই নিয়ে সত্যিই কিন্তু ভাবা দরকার আমাদের সবারই। আপনি খুব সুন্দরভাবে গুছিয়ে লিখেছেন, স্নিগ্ধা। আপনার দেখার চোখ ও অনুভব যে কিছু মানুষকে ভাবালো, তার জন্য আপনার যথেষ্ঠ প্রশংসা প্রাপ্য। আপনার লেখার জন্য আগ্রহে থাকবো। আমার নিজের ত্রুটিও যে কত, এও বোঝা দরকার। ভাল লাগলো।

এইরকম সত্যি কথা এইভাবে!

নিজেদের জন্য নিজেরই খারাপ লাগতেছ।

রবীন্দ্রনাথও একই মানবিকতা জাগিয়ে তুলতে চেয়েছিলেন তার ‌গোরা' উপন্যাসে, যা স্নিগ্ধা তার লেখায়। স্নিগ্ধার কাঙ্ক্ষিত পৃথিবীই আমাদের চাওয়া। আবার এর বিপরীত চাওয়াও আছে। না থাকলে শামসুর রাহমানকে 'উদ্ভট উটের পিঠে চলেছে স্বদেশ'কবিতাটি লিখতে হত না। হুমায়ুন আজাদের বুকও চাপাতির আঘাতে রক্তাক্ত হত না।

.................................................................................
"নোবেল-বুকার নিয়ে এত কেন ফুর্তি করে বোকা পাঠকেরা?/মিডিয়ার উলুবনে সবই যেনতেনপ্রকারেণ।/প্রাচ্যের পদক হাতে স্নানে যায় বনলতা সেন।" -আবু হাসান শাহরিয়ার

আপুনি, সচলে নুতন নাক গলিয়েছি ...তোমার ,তোমাদের সব লেখা খুঁজে খুঁজে পড়ছি....*তিথীডোর

আগে পড়া হয়নি। চমৎকার লেখা।