শুভপ্রসাদ এর ব্লগ

(এই লেখাটি শাহবাগের সংগ্রামের প্রেক্ষিতে আমার ভাবনা। প্রকাশিত হয়েছে কলকাতার একটি পত্রিকায়)

কখনও এমন হয় যখন একজন শিল্পী বেঁচে থাকেন তখন অনেক সময়ই আমরা বুঝতে পারি না আমাদের কতটা জুড়ে তিনি আছেন। মৃত্যু এসে হঠাৎ করে আমাদের মাঝ থেকে তাঁকে কেড়ে নিলেও সঙ্গে সঙ্গেই যে শূন্যতা অনুভব করি তাও নয়। যতদিন যায় শূন্যতার অনুভূতি স্পষ্টতর হয় আমাদের প্রতিদিন। সুচিত্রা মিত্রের মৃত্যুতে বাঙালিভুবন যতই শোকার্ত হোক না কেন, এই বিয়োগের তাৎপর্য সবটাই আমরা অনুভব করতে পারছি এমনটা নয়। হয়ত নিজের বোধ বা বোধহীনতাকে বহ

টাউন হলের বাইরের মাঠে সন্ধ্যার অন্ধকারে ছড়িয়ে ছিটিয়ে আছে নানা মানুষ। কেউ নাটকের, কেউ গানের, কেউ রাজনীতির, কেউ সে অর্থে কিছুরই না। কথা বলছে না কেউ খুব একটা। কেমন যেন নিথর হয়ে আছে মানুষজন। তঁণদের সহযাত্রী নাট্যকর্মী গৌতম বণিকের মরদেহবাহী শকট একটু আগেই এখানকার নারী পুরুষের চোখের জল ফুল আর নিস্তব্ধ চেয়ে থাকা গ্রহণ করে বেরিয়ে গেছে পরবর্তী গন্তব্যে। এই ভীড়ে এসেছি আমিও, যদিও ...

প্রতিদিনের মত একবার করে অর্কুট খুলে সুজন-বন্ধুদের খোঁজ-খবর নিতে গিয়ে আমার চক্ষু চড়ক গাছ। এ কী? আমার এতকালের ঘনিষ্ঠ বাল্যবন্ধু আমায় এত অশ্লীল ভাষায় গালিগালাজ করে স্ক্র্যাপ করল কেন? সেই প্রায় স্কুল থেকে আজ অবধি আমাদের অবিচ্ছিন্ন বন্ধুত্বে কোনও দিনই তো কোনও ছেদ পড়ে নি। কী ব্যাপার? সৌমিত্র নামের আমার কবি-বন্ধু যখন হায়ার সেকেন্ডারিতে পড়ে তখন এস.এফ.আই করত, আমি তখনও সক্রিয়ভা ...

পুরোনো লেখালেখি ঘাঁটতে ঘাঁটতে হঠাৎই গত পুজোর সময় লেখা একটি নিবন্ধে চোখ পড়ল। মনে হল সময় চলে গেলেও এই লেখার বৃহত্তর তাৎপর্য হারিয়ে যায় নি, বরং রয়েই গেছে। সেই ভেবেই প্রায় মাস ছয়েক আগের একটি লেখা পাঠকদের কাছে হাজির করলাম।
****** ******* ******** ********
যে বছর ঈদ ও পুজো পাশাপাশি পালিত হয়, সেবার অন্য এক অনুভূতি হয় আমার। ধার্মিকতা নিয়ে যদিও আমার কোনও আগ্রহ নেই, কিন্তু উৎসবে আগ্রহ রয়েছে। এবার ...

মাঝি কোথায় কেউ জানে না।

এই দুরন্ত খেয়ার ওপর সবই আছে
যানবাহন আর হাটের মানুষ
কোলাহলে জমিয়ে রাখা সমাজ ছবি
ভাগাভাগি করে নেওয়া বিড়ির আগুন
কিংবা পানের দু এক খিলি

উজান থেকে ভাটির চরম খরস্রোতেও
কে করে পার এপার ওপার কেউ দেখে কি
কলমুখর হট্টগোলেও চলছে ঠিকই
তারই একটি ভেতর ঘরে মাঝি বসে, কেউ জানে না

এপার থেকে যাত্রাকালের অশ্র“মোচন
ওইপারেতে অপেক্ষমান আলিঙ্গনের, সবই জানে

আখর সূতোর নক্স...

বোধের ঘরে ভোগের বাসা
পথের সাথে রথের আড়ি
কাছের সুরে বাঁধা এ গান
ইচ্ছে সুদূর দেবো পাড়ি

আকাশ কোথায় মেঘলা এখন
তৈরি আলোর অলীক মায়া
দরাজ গলার গভীর যে গান
উধাও এখন গাছের ছায়া

স্বল্প হাসির কল্পকথা
মানিয়ে চলার শিল্পরীতি
বানিয়ে বলা ঘনিষ্ঠতা
এটাই এখন সংস্কৃতি

এই খরাতেও এক বেহায়া
স্বপ্ন দ্যাখে অঝোর শ্রাবণ
সেই শ্রাবণের আগুন যেন
চেতন আনে জাগায় মনন।

কবিতার সাথে গানের সম্পর্কটা কেমন? কবিতা কি শুধুই গানের একটা উপাদান, নাকি কবিতার চলা আর গানের চলা, মৌলিক ভাবেই ভিন্ন। বৈরিতা আছে কি গানের সাথে কবিতার, নাকি পাশাপাশি চলা রেল লাইনের পাশাপাশি চলা দুটো রেলের মত আজীবন পাশাপাশি, আজীবন দূরে। যাকে জোর করে মেলাতে চাইলে অঘটন ঘটারই সম্ভাবনা বেশি। দূরত্বে থেকেও অবশ্য কখনো সখনো একটা নৈকট্য তৈরি হয়, এই ক্ষণিক নৈকট্য থেকে কখনো কখনো কবিতা গান হয়...

প্রিয় হাসিখুশি,
আজ ছুটি। কলেজ নেই, কিন্তু প্রচুর কাজ ছিল। কিছুই করতে পারলাম না। ছ’টা বড় লেখা লিখতে হবে বিভিন্ন কাগজের জন্য। কিছুতেই লেখায় মন বসছে না। স্বাতী এসে ফিরে গেছে বলে মন খারাপ আর তাই লিখতে পারছি না, এমনটা নয়। মন খারাপ হয়ে আছে এমনিতেই। কেন খারাপ হচ্ছে জানলে তো মন ভালো করার জন্য একটা ব্যবস্থা নেওয়া যায়। যে অসুখ তুমি বুঝতেই পারলে না, তার চিকিৎসা করবে কি করে? কিন্তু এমনটা মাঝে...

কয়েকদিন হল একজন অতিসাধারণ মানুষকে মৃত্যু তার অমোঘ ছোবল মেরে নিয়ে গেল তথাকথিত পরপারে। কোনও অপঘাতে হয় নি সেই মৃত্যু। কারণ অপঘাত ছাড়া কোনও অতি সাধারণ মানুষের মৃত্যু কখনও সংবাদে পরিণত হয় না। ধরা যাক, সুনামীর ঢেউ এ আটদিন সমুদ্রের বুকে ভেসে বেড়ানো ইন্দোনেশীয় কিশোরটির কথা। যদি সুনামী না আসত, যদি না সে ভরা বিস্ময়, অদম্য সাহস আর অপার বিশ্বাস নিয়ে সমুদ্রের বুকে আট দিন ভেসে না বেড়াতো, কেউ ...