যুবা (১৮ বছর বা তদুর্দ্ধ)

[justify]রাতের খাবার কখন দেয় কে জানে? আমার খালি খিদা লাগে। এখানকার খাওয়া মুখে রোচে না। তাও গিলে গিলে খাই। পেট ভরিয়ে ফেলি। এখানে পড়ে আছি অনেক দিন অনেক মাস অনেক বছর। ইদানীং বাবা আমাকে আর দেখতে আসে না। বাবা বোধহয় আর পারছে না। এদিকে ডাক্তার আমার পুরানো জামাকাপড় পাল্টে দিচ্ছে না। আমি ময়লা জামা পড়ে দিনের পর দিন থাকছি। ডাক্তারকে বলেছিলাম। হাসে। বলে- তোর আব্বায় না দিলে পাবি কেমতে?

পায়ে শিকল ম...

ঘাস লতা গাছ পাতা আর পেঁকের গন্ধ শুঁকে শিশুকাল
হারিয়ে, নতুন কিছুর গন্ধে পতিত।
উৎস খুঁজতে কয়েক প্রকার পেয়ে আরো
ভয়গুণে কাটিয়ে দিলাম চাওয়া সমেত কৈশোর।
বড় হতে থাকা আমি মাত্র যুবক
ঝাঁঝালো গন্ধের কতো প্রকার
আগত বহুল মিশ্রনের একটা গন্ধ
হয়তো বেহুঁশটানে হবে তা মেশকে আম্বর

খুঁজি নাম তার ঘাটাঘাটি অভিধান
হাতে ধরিয়ে দেওয়া হলো যুবা সংবিধান
প্রতিটি ধারার একই স্লোগান
ঘরের বড়ো ছেলে, চিত্ত ...

[justify]
১.
জ্যারেড ডায়মন্ড তাঁর কোনো একটা বইতে [থার্ড শিম্পাঞ্জি সম্ভবত] পাপুয়া নিউগিনিতে এক অভিজ্ঞতার কথা বর্ণনা করেছিলেন। বলে রাখা ভালো, "সভ্য" জগতের কাছে পাপুয়া নিউগিনি আবিষ্কৃত হয়েছে, একশো বছরও পেরোয়নি। বলা চলে, যন্ত্রসভ্যতা থেকে সুদীর্ঘ সময় দূরে থেকে পাপুয়া নিউগিনি একটা সময় আদিম মানব সমাজের একটা কপি হিসেবে বিবেচিত হতো দীর্ঘদিন। পাপুয়া নিউগিনির অনেক অঞ্চলে এখনও বহিরাগতদের প...

[justify]সকালে উইঠ্যায় মেজাজ বিগরায়ে গ্যাছে। বুয়া বেটি আইজো আসে নাই। এহন নিজেরই চা বানায় খাওন লাগবো। চট্টগ্রামের লালখানবাজারের এই চিপায় পইরা জীবন এক্কেরে শ্যাষ। ট্রিপল মার্ডারটা বসের কথায় করা লাগছিল। রুম্মান ও লগে ছিল। ওই হালায় তো ঢাকায় মাস্তি করতাছে। দোষ যে কেমনে আমার ঘাড়ে পড়লো হেডা মালুমের আগেই তো এই চিপার মধ্যে বস হান্দায় দিলো। হালকা দাঁড়ি গজাইলাম। ডেগার শরীফ সাজলাম হালায় এক ম...

ক.

প্রতিটি ভ্রমণ শেষে অজ্ঞতা তীব্রতর হয়--দেখি, ভ্রমণস্পৃহা আরো তীব্রতর হয়ে ঘিরে ফেলছে জানালার গ্রিল

আর এই ব্যকরণহীন ভোরে আমার হাত ও পা তীব্রতর হয়ে বারবার ছুটে যাচ্ছে জানালার গ্রিলের দিকে।

খ.

যখন ঝড়ের পর ঝড় এসে ছড়িয়ে দিচ্ছে ভয়--আর আমরা স্বপ্নের ভেতর দিয়ে ডুবতে-ডুবতে পেরিয়ে যাচ্ছি মাঠের পর মাঠ--ঠিক তখন

এই বৃত্তাকার পরিক্রমায় এক-একটি ঝড় বারবার বদলে দিয়ে যাচ্ছে আমাদের ক্রিয়াবো...

১.
আমি সাধারণত দেশে থাকতে মিলাদ মাহফিলে যেতাম না। এর মূল কারণ ছিল দুইটা - প্রথমতঃ আমি কখনই মিলাদের মূল ভাবনার সাথে একাত্ব হতে পারতাম না। কেউ হয়তো নিকটাত্মীয়ের মৃত্যূবার্ষিকীতে শোক পালনের জন্য মিলাদ আয়োজন করেছেন, সেখানে বসে আমার মন পরে থাকত তবারুকের প্যাকেটের দিকে। দ্বিতীয়তঃ আগরবাতি এবং গোলাপজল আমি সহ্য করতে পারি না। মশার সাথে কয়েলের যেই সম্...

[justify]
আপনি যদি নাকমুখ কোঁচকান শিরোনাম দেখে, তাহলে অনুরোধ করবো পোস্টটা পুরোটা পড়ে দেখতে।

হ্যাশকারির গু ১.

একটু আগে পড়লাম, ভারত থেকে বিদ্যুৎ আমদানি করতে উৎসুক বাংলাদেশ। নেপাল ও ভূটান থেকেও বিদ্যুৎ কিনতে চাই আমরা, ভারতের ভূমিতে সঞ্চালন অবকাঠামো ব্যবহার করে। নবায়নযোগ্য শক্তিবিদ্যার ছাত্র এবং তড়িৎকৌশলী হিসেবে আমি এই সিদ্ধান্তের সপক্ষে, কিন্তু একে নাংতি বেয়...

কবিতার সাথে গানের সম্পর্কটা কেমন? কবিতা কি শুধুই গানের একটা উপাদান, নাকি কবিতার চলা আর গানের চলা, মৌলিক ভাবেই ভিন্ন। বৈরিতা আছে কি গানের সাথে কবিতার, নাকি পাশাপাশি চলা রেল লাইনের পাশাপাশি চলা দুটো রেলের মত আজীবন পাশাপাশি, আজীবন দূরে। যাকে জোর করে মেলাতে চাইলে অঘটন ঘটারই সম্ভাবনা বেশি। দূরত্বে থেকেও অবশ্য কখনো সখনো একটা নৈকট্য তৈরি হয়, এই ক্ষণিক নৈকট্য থেকে কখনো কখনো কবিতা গান হয়...

[justify]
রাগ মান্দ (মাঞ্জ বা মাঁড় নামেও অভিহিত) রাজস্থান অঞ্চলের পল্লীগীতির ওপর ভিত্তি করে পরিমার্জিত। রুক্ষ শুষ্ক রাজস্থান, যেখানে পুরুষেরা সব যুদ্ধবিগ্রহে পদাতিকের দলে নামে, যারা কখনো নিজেদের রাজাকে চোখে দেখার সুযোগও হয়তো পায় না। দূর দূর দেশে রক্তটুকু সম্বল করে তারা যুদ্ধ শেষে হয়তো ফিরে আসে, কিংবা আসে না। নিজেদের নারীদের চোখে তারা কেশরী (সিংহ)। প্রোষিতভর্তৃকা নারী বেলা শেষের ছা...

মন খারাপের মাথায় বাড়ি,
রাগের সাথেও নিলাম আড়ি।
কি আর হবে গাল ফুলিয়ে
চোখ,মুখ আর ঠোঁট ঝুলিয়ে,
অযথা এই কষ্ট করে
সময়গুলো নষ্ট করে,
সব ভুলে তাই
মন ভালো চাই,
চোখটা খুলে ফোনটা নিয়ে
চায়ের কাপে চুমুক দিয়ে,
ঠোঁটের কোণে মিষ্টি হাসি
'আমরা তো বেশ ভালই আছি',
এই যে শুনেন রাণীর পতি
বলছি রানী কঙ্কাবতী,
তোর নাকি আর "ভাল্লাগেনা"
মরিচ খেলেও ঝাল লাগে না,
করতে পারিছ শুধুই প্যাঁচাল
'পড়াশুনা ?সে তো ক্যাচাল'
...